從事教師職業(yè)的人，每天都要面對一群嘈嘈不停的學(xué)生，忙著處理一件一件永遠(yuǎn)做不完的事情，于是，一些教師沒有了幸福感，甚至于有的教師開始發(fā)牢騷：
做教師太難了，工作干好了，威脅領(lǐng)導(dǎo)；工作干不好，領(lǐng)導(dǎo)威脅；工作干多了，同事嫉妒；工作干少了，同事氣憤；工作不累，對不起學(xué)生；工作太累，對不起自己。不如改行做豆腐，做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐腦；做薄了是豆腐皮；做沒了是豆?jié){；放餿了是豆汁；萬一賣不出放臭了，還可以做臭豆腐。
更有人總結(jié)了教師的15種死法：上告教委整死你；得罪校長治死你；笨蛋學(xué)生氣死你；野蠻家長打死你；不漲工資窮死你；競聘上崗?fù)嫠滥?；職稱評定熬死你；考試排名壓死你；教育改革累死你；計(jì)劃總結(jié)煩死你；虛假資料寫死你；假期培訓(xùn)忙死你；光輝職業(yè)哄死你；一生操勞病死你；公務(wù)員待遇想死你……
這些牢騷話雖然有點(diǎn)過了，但細(xì)想起來，做教師確實(shí)不容易?，F(xiàn)在而今眼目下，教育不論在什么地方都是熱門話題，并且受關(guān)注程度還在逐年增加。近些年來，隨著知識大爆炸時代的到來，隨著社會道德的逐漸淪喪，隨著相關(guān)教育法律法規(guī)的出臺，隨著獨(dú)生子女的增加，隨著升學(xué)競爭壓力的增大，讓教師的教育管理處于進(jìn)退維谷的兩難境地。相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定了教師不能怎樣做，但教師卻不知道該怎樣做。嚴(yán)格管理，可能“違法”；松懈管理，勢必違心。如何取舍？又不知是哪個專家的一句“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”一下子把教師推倒了歷史的風(fēng)口浪尖。哲學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為，只有相對，沒有絕對。從這個角度講，這句話太過理性或絕對化。但它卻成了教育行業(yè)的“座右銘”。于是，教育成功，功在教育；教育失敗，罪在教師。于是，教不好，社會用理性來約束；出問題，社會用法律來約束。教師該怎么做？做教師的幸福感又在哪里呢？
“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”很難想像一個內(nèi)心沒有職業(yè)幸福感的教師，會不斷探索教學(xué)改革的真諦，實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值，培養(yǎng)出幸福感的學(xué)生來?？梢姡嵘處熉殬I(yè)幸福感不是一件小事，而是事關(guān)民族生死存亡的一件大事?。?/span>
那么，怎樣才能提升教師的職業(yè)幸福感呢？
偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。”所以，要提升教師的職業(yè)幸福感，關(guān)鍵是教師自己要行動起來；只有教師自己感覺幸福了，那他就是真正幸福了；除此之外，即使你領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜掖档锰旎▉y墜，他也感覺不到幸福。
那么，教師自己又怎樣才能具有幸福感呢？我以為：
第一，教師自己要有一種知足常樂的心態(tài)
我們有許多教師總是喜歡拿自己的職業(yè)與他人進(jìn)行比較，與公務(wù)員比就覺得自己的權(quán)小，與銀行的人比就覺得自己的錢少，終日生活在痛苦之中。為什么要跟自己過不去呢？我曾看到過一張《騎驢圖》，畫上有詩云：“世人紛紛說不平，別人騎馬我騎驢；回頭看看推車漢，比上不足下有余。”我覺得，人要具有這樣的心態(tài)才行！當(dāng)我們面對力克·明哲既沒有手又沒有腳卻依然頑強(qiáng)地生活并且從事著給人以精神疏導(dǎo)的工作的時候，我們至少應(yīng)該慶幸自己還有手有腳。
記住一句話：幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。人的很多困惑來源于欲望太多,作為教師要耐得住寂寞,守得住清貧,知足才能常樂。況且國家日益重視教育,教師的社會地位和經(jīng)濟(jì)地位都得到了很大程度的提高,還有什么可抱怨的呢?
第二，教師自己要有一種愉悅的心理體驗(yàn)
有這樣一個故事：話說一個老太婆，有兩個女兒。大女兒嫁給了賣布鞋的，小女兒嫁給了賣雨傘的。天晴的日子，老太婆不高興，擔(dān)心小女兒的雨傘賣不出去；下雨的日子，老太婆不高興，她又擔(dān)心大女兒的布鞋沒人買。所以她每天都生活在痛苦之中。有一天，一個智者路過，看到老太婆在那發(fā)愁，問明情況后，智者對老太婆說：“天晴的日子，你想到大女兒的布鞋一定好賣，應(yīng)該高興才對；下雨的日子，你想到小女兒的雨傘一定好賣，也應(yīng)該高興才對。”老太婆一聽，有道理，從此以后，她就像換了個人似的，成天笑呵呵的。
這個故事告訴我們，人是活一種心態(tài)。人在沼澤與心在沼澤是完全不同的。一位哲人曾經(jīng)說過：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗。”
不可否認(rèn)，現(xiàn)在的社會充滿著不公平，但你又能怎么樣呢？你縱有日天的本事，總不至于搬起巖頭打天吧！所以，面對社會，先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。同樣，你既然當(dāng)了教師，又一時不能改變當(dāng)教師的命，就要高高興興地做教師。俗話說得好，“日出東海落西山，喜也一天，憂也一天。”我們不僅要高高興興地做教師，而且要做出人樣來，做出樂趣來！
其實(shí)，往深處想，往遠(yuǎn)處說，當(dāng)教師有什么不好？孟子都說：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”能從事天下三樂之一事，還上了百姓家的神龕；“教書三年教自己”，既教好了學(xué)生，又豐富了自己；讓自家的智慧一代一代傳承，成為書香門第，指不定后代中突然冒出一大人物……何樂而不為？
第三，教師自己要有一種樂教的職業(yè)境界
我經(jīng)?？吹竭@種情形：一些教師打牌娛樂，一戰(zhàn)就是通宵，他們不累嗎？一些小孩在網(wǎng)吧玩游戲，幾天幾夜不吃不喝，他們不累嗎？后來，我聽了肖川的報(bào)告，我想通了。肖川說：“如果你干了很多你不喜歡的事情，那你一定會覺得很忙、很累。如果你干的事情都是自已喜歡的，即便再忙，你也不會有怨言，甚至你會覺得過得很充實(shí)、幸福。”教師從事教育工作也是如此！
我從教快30年了，如果說在這當(dāng)中自己從來沒有感覺到痛苦或者彷徨，那是假話。但我敢說當(dāng)中大部分時間是快樂的、幸福的，其間有幾次改行甚至當(dāng)官的機(jī)會我都沒動搖便是明證。
我教過的學(xué)生很多，各行各業(yè)都有，在我心中，他們都是成功者，我感覺很欣慰；即使世俗一點(diǎn)看，我的學(xué)生中上了大學(xué)然后有好的工作和好的職位的人也不少；當(dāng)中，就有幾個是上醫(yī)科大學(xué)之后當(dāng)醫(yī)生的。我經(jīng)常接到這樣的電話：“老師，聽說你最近身體不好，來我這里，我給你看一看吧！”每當(dāng)聽到這樣的電話，我的心是激動的，感覺特別幸福。
教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教師，諄諄善諺，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)至的快樂。
第四，教師自己要有一種終身學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神
一個教師是否擁有職業(yè)幸福感，不僅取決于他自己的心態(tài)，更重要的還取決于他自己的能力水平。試想，一個教師飽讀詩書，學(xué)有所成，課前胸有成竹，課上口若懸河，抑揚(yáng)頓挫，得心應(yīng)手，幾句話就能夠把很復(fù)雜的問題解釋清楚；他上課時，學(xué)生快快樂樂，津津有味，茅塞頓開，意猶未盡；同行佩服，家長喜歡，社會尊重……這樣的教師會不幸福嗎？反之，一個教師不學(xué)無術(shù)，學(xué)無所長，上課只好裝腔作勢，吞吞吐吐，云山霧繞，甚至把很簡單的問題搞得復(fù)雜難懂，自己在課堂上度日如年，學(xué)生對他是怨聲載道，同行對他是冷嘲熱諷，家長對他是不理不睬，社會對他是可有可無……這樣的教師，即使心態(tài)再好，他能有幸福感嗎？
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。”
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知說：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”
當(dāng)教師的不僅要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，還要善于研究。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)該引導(dǎo)教師走上從事研究的這條幸福道路。”不學(xué)習(xí)只能做“教書匠”,當(dāng)然疲倦,沒有樂趣；堅(jiān)持學(xué)習(xí)則會成為教育專家,豈能不體驗(yàn)到教育的幸福?
第五，教師自己要有一種善待學(xué)生的寬容心境
教師工作的主要對象是學(xué)生，和諧的師生關(guān)系是教師擁有幸福感的最重要源泉。恰如蘇霍姆林斯基所說：“教師不理解兒童，兒童也不理解教師。意識到兒童不理解你，就會使你生氣，教師生起這種氣來，就往往無法擺脫。親愛的同行，相信我，侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體，毒害學(xué)生集體生活的沖突，多半正是這種互不理解引起的。”
如果一個教師，老是看學(xué)生不順眼，說明他自己的修養(yǎng)不夠。陶行知告知教師：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?”
“尺有所短,寸有所長。”教師要用全面的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生。贊科夫說過，“當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”教師應(yīng)看到,或許學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,但對人很真誠;或許學(xué)生行為習(xí)慣不好,但有藝術(shù)體育天賦;或許學(xué)生文化水平不高,但動手能力很強(qiáng)。只有這樣，才能建立起一種和諧的師生關(guān)系，教師自己也才能有一個寧靜、平和、幸福的心情。
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