宋·司馬光《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》。本句大意是：口頭上溫和親近得像蜜一樣甜，內(nèi)心里卻刁鉆歹毒得像劍一樣利。這兩句是唐人對奸相李林甫的形象概括。《資治通鑒·唐紀(jì)》載：“李林甫為相，凡才望功業(yè)出已右及為上所厚、勢位將逼己者，必百計(jì)擊之，尤忌文學(xué)之士?；蜿柵c之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫～?！弊彀拖穹涿蹣犹?，心計(jì)像利劍樣狠，多么形象地刻畫出陰謀家陰險(xiǎn)奸詐的嘴臉。從此“口蜜腹劍”成了形容陰謀家和嘴甜心毒之輩的專門用語，長用不衰。
北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光 《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》南朝·梁·袁昂《古今書評》比喻三國時(shí)代書法家韋誕的剛健有力與飽滿峭拔的書法藝術(shù)。
南朝·梁書畫家 袁昂 《古今書評》明·馮夢龍《東周列國志》第三十二回。這兩句大意是：劍陳舊了就沒有鋒芒,人老了就失去了剛強(qiáng)。兩句以“劍老無芒”作喻．說明人老了就會(huì)失去年青時(shí)鋒芒畢露的剛強(qiáng)，變得柔弱怯懦起來?？捎糜诒憩F(xiàn)老年人自謙，自嗟或嘆老的感情。
明代文學(xué)家、戲曲家 馮夢龍 《東周列國志》南朝·梁·何遜《見征人分別詩》。這兩句大意是：應(yīng)征者撥出寶劍，起身出發(fā)，兒女們牽衣哭泣，依依不舍。《見征人分別詩》表現(xiàn)軍隊(duì)開赴前線時(shí)的送別場面，應(yīng)征者拔劍出發(fā)，表現(xiàn)出一種毅然的果決。親人的牽衣哭泣與前句形成對比，從反面襯托出英雄的氣魄?！珒删渑c下四句“侯騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑。且當(dāng)橫行去，誰論裹尸入”一起，塑造出一個(gè)充滿愛國主義熱忱的征人形象，呈現(xiàn)出一種壯烈的氣氛與偉岸崇高的美感。詩歌化用漢樂府民歌《東門行》中“拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼”的詩句，可以看出漢樂府對文入詩作的深遠(yuǎn)影響。
南朝梁詩人 何遜 《見征人分別詩》見唐·李白《塞下曲六首》其一。樓蘭：見“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”句注。這里泛指入侵?jǐn)耻姷氖最I(lǐng)。這兩句大意是：愿用腰中所掛的寶劍，徑直去斬殺入侵的敵軍首領(lǐng)。這兩句借用了西漢傅介子出使西域．計(jì)斬樓蘭王的典故，表達(dá)了作者的愛國激情?？苫靡员憩F(xiàn)邊防戰(zhàn)士立志抗擊入侵之?dāng)?為國立功的豪邁氣魄。
唐代詩人 李白 《塞下曲六首》五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨練。但：只。這兩句大意是：讀書學(xué)習(xí)與習(xí)武練劍，從早到晚只是樂此不疲。學(xué)文練武是封建士大夫?yàn)榍笕」γ仨毦邆涞幕竟?。此種追求以唐代為最，故此語出自唐人之口非常自然?！暗┫Φ！币痪?，洋溢著一種自信、滿足的欣喜，反映出唐代尚文習(xí)武以求取功名的時(shí)代風(fēng)尚。讀書、習(xí)武本是十分緊張的事，而詩句寫得輕松、通脫，反映出一種積極用世的思想，充滿著熱情的精神力量。
五代南唐詩人 李中 《勉同志》唐·王維《送張判官赴河西》。這兩句大意是：你身靠長劍，情緒激昂，我為你高歌一曲．以壯行色。這是作者送友人出征之作。上句寫友人赴邊時(shí)的英姿，下句寫自己送行時(shí)的豪情。這里沒有叮嚀周至之語，也不見留戀顧盼之態(tài)，字里行間充滿著慷慨報(bào)國的意氣和祝友成功的深情，在送別詩中別具一格。
唐代詩人 王維 《送張判官赴河西》唐·李世民《還陜述懷》慷然：意氣激昂貌.為人民大眾謀利益,不圖個(gè)人功名.
唐朝第二位皇帝 李世民 《還陜述懷》唐·李白《臨江王節(jié)士歌》。倚天劍:想象中靠在天邊的長劍。長鯨：大鯨魚．此喻惹事作亂的元兇。這兩句大意是：哪里能得到倚天的長劍，拿著它跨過海洋去斬殺那作亂的巨鯨。原詩前兩句為“壯士憤，雄風(fēng)生”,寫正直的壯士看到壞人興風(fēng)作浪、禍國殃民時(shí),義憤填膺，決心鏟除作亂的奸賊,平定天下?？梢靡员憩F(xiàn)正直之士立志消滅入侵之?dāng)郴虻渿昝竦募橘\,清除外患內(nèi)亂的英雄氣概。
唐代詩人 李白 《臨江王節(jié)士歌》唐·杜審言《贈(zèng)蘇味道》。蘇味道：初唐時(shí)人，曾居相位，后貶為刺史。據(jù)鞍：騎在馬上。雄劍：利劍。插筆：擱筆。羽書：軍事文書，插鳥羽以表示緊急。這兩句大意是：在馬上揮舞著利劍殺敵立功，在案旁寫成的羽書飛傳軍中。詩句贊揚(yáng)蘇味道武能疆場殺敵，文能運(yùn)籌帷幄，可化用以表現(xiàn)古時(shí)文武全才的人。
唐代詩人 杜甫的祖父 杜審言 《贈(zèng)蘇味道》唐·陳子昂《感遇詩三十八首》其三十五。感時(shí):有感于時(shí)事動(dòng)亂。蒿(hao)萊：指草野，比喻民間。這兩句大意是：感念時(shí)事動(dòng)亂，立志報(bào)效國家，從民間拔劍而起。常青說：“國家興亡，匹失有責(zé)”，每個(gè)人都對國家的前途、命運(yùn)負(fù)有責(zé)任。當(dāng)時(shí)局動(dòng)蕩,國家有難時(shí)，也都應(yīng)當(dāng)挺身而出，發(fā)揮自己的能力．報(bào)效國家。這兩句就表現(xiàn)了這種一旦國家需要,每個(gè)人不論貴賤,都應(yīng)以身許國的思想。可用于描寫那些雖是平民百姓,但在國難當(dāng)頭時(shí)勇于揭竿而起．以身許國的英雄人物。
唐代文學(xué)家 陳子昂 《感遇詩三十八首》唐·白居易《折劍頭》不要輕視那折斷了的直劍，它比彎曲的全鉤還要強(qiáng)硬！
唐代詩人 白居易 《折劍頭》見唐·韓愈《答張徹》。張衡：韓愈的弟子，同時(shí)又是韓愈堂侄的女婿。這兩句大意是：我們兩人的肝膽光明磊落、剛直不屈如古劍一般；而我們坎坷不平的遭遇，又像是波濤中的兩片浮萍．韓愈提攜后進(jìn)，獎(jiǎng)掖人才，和張徹結(jié)為忘年交．～是他的長詩《答張徹》中的兩句．用以形容他們的品格和遭遇．從中也看出他們之同的深厚友誼。
唐代文學(xué)家 韓愈 《答張徹》北朝·北周·釋亡名《病苦》。平：平定。戈:古代兵器.橫刃，有長柄,用青銅或鐵制成。卻：此指殺退。萬夫：指眾多的敵兵。這兩句大意是；拔寶劍平定天下．橫金戈殺退強(qiáng)敵。寫武將的英雄氣概和報(bào)國壯志時(shí),可以化用。
釋亡名 《病苦》南朝·宋·鮑照《擬行路難十八首》其五。這兩句大意是：面對餐桌上豐盛的佳肴卻難以下咽，突然撥劍擊在柱上，發(fā)出長長的嘆息。此條極寫詩人壯志難酬的憤慨。通過“不能食”、“拔劍”、“擊柱”等連續(xù)的動(dòng)作刻畫，表現(xiàn)氣憤郁積既久又無可奈何的思想感情，塑造出一個(gè)剛正不阿，峻逸傲世的詩人形象。感情突落天外，動(dòng)作形象傳神，語言跌宕頓挫，自然天成。后人評介表現(xiàn)手法時(shí)說他“起手無端而下，如黃河落天走東?！?《鮑參軍集注》引沈確士語)。唐詩人多效法此種寫法，如李白《行路難》“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，就是從此中化出。這種火山爆發(fā)式的情感表現(xiàn)，寫作時(shí)仍可借鑒。
南朝宋文學(xué)家 鮑照 《擬行路難十八首》見司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。項(xiàng)莊：楚霸王項(xiàng)羽的堂弟。沛公：指劉邦。秦二世元年，劉邦起兵于沛(今江蘇省沛縣)，響應(yīng)陳涉起義，被大家尊為沛公。這兩句大意是：項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用心是時(shí)時(shí)想刺殺沛公啊。鴻門宴上，項(xiàng)羽的謀臣范增一心要?dú)⑺麄冋紊系臄呈謩?，幾次暗示?xiàng)莊下令，項(xiàng)羽不聽。于是范增派項(xiàng)莊舞劍，以助興為借口行刺劉邦，情況十分緊急。劉邦的謀士張良出帳喚劉的參乘樊噲闖帳。樊噲問道：“今日之事何如?”張良說：“甚急．今者～?！贝司溆弥标惼涫碌氖址ū憩F(xiàn)緊張的氣氛，大有身臨其境之妙，歷來為人贊賞?！诹鱾髦醒莼?。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的成語，表現(xiàn)別有所圖，至今沿用不綴。
西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家 司馬遷 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》宋·陸游《劍門道中遇微雨》。此身：詩人自指。合：應(yīng)該。未：這里表疑問。細(xì)雨騎驢：唐代一些詩人經(jīng)常騎驢吟詩，好些名詩人也到過四川，晚唐詩僧貫休還曾從杭州騎驢入蜀；詩人此時(shí)在細(xì)雨中“騎驢入劍門”，很自然地由自己的形象聯(lián)想起前代詩人，引起自嘲。劍門：關(guān)名，在今四川省劍閣縣。這兩句大意是：我這個(gè)人就只應(yīng)該是個(gè)詩人嗎?在蒙蒙細(xì)雨中騎著驢子進(jìn)了劍門關(guān)。陸游畢生以抗金復(fù)國為己任，他“恥作腐儒常碌碌”，渴望過“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的戎馬生涯。公元一七二年初，陸游由四川調(diào)到陜西南鄭前線，滿以為自己的夙愿可以實(shí)現(xiàn)了。可是不到一年，朝廷又把他調(diào)回成都，詩人馳騁疆場，“談笑掃胡塵”的希望又遭破滅。他懷著壯志難酬的抑郁心情入蜀，在途經(jīng)劍門關(guān)時(shí)寫了這首自嘲詩。全文是：“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂?！??！痹诤髢删渲?，第一句自問，表現(xiàn)了自己不愿當(dāng)詩人而又不得不當(dāng)詩人的難堪處境，不平之氣隱現(xiàn)筆端；第二句敘事，也是對前一句的自答，詩人的自我形象十分鮮明，對前代詩人的聯(lián)想也很自然。這一問一答，趺宕有致，“含不盡之意見于言外”，意味十分深長?？苫靡员硎霾桓视谥蛔鲆粋€(gè)文人，希望從事更能施展自己報(bào)負(fù)的工作的心情。
南宋愛國詩人 陸游 《劍門道中遇微雨》五代·王定?！短妻浴せ鄱魉骂}名游賞賦詠記》。撥：超出．抽出。沉埋：被埋沒于泥土之中。倚天：即倚天長劍，此處指好劍。這兩句大意是玉石經(jīng)過切磋打磨大多能成為寶器，長劍超脫被埋沒的處境，便能成為倚天寶劍。此名句采用比喻與象征的手法，通過玉琢成器與劍拔倚天的過程，說明只有經(jīng)過千錘百煉，才能培養(yǎng)出真正的凡才。該名句闡釋了樹人成才的規(guī)律，思想深刻，詩意盎然。
唐代官員 王定保 《唐摭言·慧恩寺題名游賞賦詠記》唐·馬總《意林》卷三。這兩句大意是：熟讀千篇賦，就懂得了作賦的路子；能仔細(xì)研究上千把劍器，就能懂得劍的性能。此條側(cè)重于強(qiáng)調(diào)感性知識的重要性．這在重直觀把握、重領(lǐng)悟而輕視理論的中華民族中是很有代表性的。此類名句以精粹深刻與哲理性取勝，具有格言的性質(zhì)。
唐代文人 馬總 《意林》唐·李白《行路難》其一。箸(zhù助)：筷子。茫然：渺茫而無著落的祥子。這兩句大意是：放下杯子和筷子不飲不食，拔出寶劍看著周圍的一切，心里茫茫然。李白是一個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人，在受詔入京，有幸接近皇帝，有可能被任用的時(shí)候，卻被“賜金放還”，變相攆出了長安。在離開長安時(shí)，詩人寫下了《行路難》三首，抒發(fā)了懷才不遇的抑郁不平之氣。這兩句寫的是在友人送別宴上的情況。詩句通過鮮明的自我形象，表現(xiàn)了他激動(dòng)不已的心情?！巴！?、“投”、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地展示了他內(nèi)心的苦悶、抑郁和澈憤?？苫脕砻鑼懯б鈺r(shí)或?qū)δ呈码m有不平，卻又無可奈何時(shí)的激動(dòng)心情。
唐代詩人 李白 《行路難》宋·陸游《三月十七日夜醉中作》。逆胡：指金侵略者。鏗(kēng坑)：象聲詞，形容響亮的聲音。這兩句大意是，叛逆的金人未消滅，破碎的國土未恢復(fù)，我的內(nèi)心就不能平靜，連我床頭的寶劍也鏈然作響，似與我有同感而發(fā)出了不平之鳴?！澳婧礈纭笔菨恕靶奈雌健钡母矗彩撬簧谋瘧嵥?，直至他臨終時(shí)還以“不見九州同”為悲恨。而“孤劍床頭鏗有聲”是用擬人化的手法，把詩人悲痛、憤恨的內(nèi)心感情外化出來，連孤劍都發(fā)出不平之聲，似乎急欲血刃殺敵，為國立功，何況時(shí)刻不忘抗金報(bào)國的詩人呢?這一有力的襯托，更表現(xiàn)出詩人的激憤與沉痛，感人至深，這兩句現(xiàn)在仍可以用以表現(xiàn)抗敵衛(wèi)國的雄心。
南宋愛國詩人 陸游 《三月十七日夜醉中作》宋·陸游《長歌行》。這兩句大意是：國仇還沒有報(bào)，壯士已經(jīng)老了，夜晚，匣子里的寶劍發(fā)出了不平之聲?！吧像R擊狂胡，下馬草軍書”是陸游畢生壯志，可是寫這首詩時(shí)，陸游已經(jīng)五十歲，卻“金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情”。他獨(dú)臥成都古寺，悲憤滿腔，發(fā)出了～的不平之鳴。前一句是實(shí)寫，直敘悲憤的原因；后一句是虛擬，由于英雄無用武之地，伴隨英雄的寶劍也在匣中發(fā)出了不平之聲。作者的心聲，寶劍的鳴聲，在這里匯合成一支震撼人心的悲憤交響曲。詩人通過寶劍夜鳴這種浪漫主義的筆法，進(jìn)一步烘托了自己內(nèi)心的沉痛和憤怒。在前一年寫的《三月十七日夜醉中作》一詩中，也有“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”之句，可以互相參看。
南宋愛國詩人 陸游 《長歌行》清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回。這兩句大意是：風(fēng)如刀，霜似劍，一年到頭，天天都受到風(fēng)刮霜打的嚴(yán)酷摧殘。這兩句出于林黛玉的《葬花薛》。她以花作比，傾訴了自己在賈府的生活和處境：父母雙亡，寄人篙下，每每受到人們的冷暇和暗地的攻擊，防不勝防，正如花兒一年四季時(shí)時(shí)受到風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇荽蛞粯?。詩句概括了她所處的?yán)酷環(huán)境和內(nèi)心的憂郁痛苦。此句可用以形容無情的迫害和嚴(yán)酷的環(huán)境。
清代滿族小說家 曹雪芹 《紅樓夢》南朝·梁·劉勰《文心雕龍·知音》。操：掌握。聲：指音樂。器：指武器。這兩句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通曉音樂；只有觀察過上千口寶劍之后，方能識別武器。劉勰這段話的原意是：要想全面透徹地理解一部文學(xué)著作，首先必須閱讀大量作品?！兑饬帧芬缎抡Z》：“子云(揚(yáng)雄)曰；能讀千賦則善賦；君大(王君大)曰：能觀千劍則曉劍”，劉勰語蓋自此化出。我們今天在文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評工作中，仍須提倡劉勰的這一唯物的觀點(diǎn)。鑒賞文藝作品，既要善于識別香花與毒草，還要善于鑒定礫石與寶珠。提倡“觀千劍而識器”，就是強(qiáng)調(diào)比較。劉勰的這種強(qiáng)調(diào)親自實(shí)踐．積累大量的感性材料，通過充分比較來鑒別事物性質(zhì)的觀點(diǎn)，同佯也適用于其他領(lǐng)域。
南北朝文學(xué)理論家 劉勰 《文心雕龍·知音》見唐·王維《老將行》。當(dāng)：抵擋。這兩句大意是：老將年輕時(shí)在前線南征北戰(zhàn)，手持一劍，曾抵擋敵人的百萬大軍?！叭Ю铩焙汀鞍偃f軍”都是夸張的寫法，而以“一”與“三千”、“百萬”相對，進(jìn)一步突出了老將英勇善戰(zhàn)、矯健威武的雄姿?？捎脕硇稳菥媒?jīng)沙場，勇猛無敵的將領(lǐng)。
唐代詩人 王維 《老將行》見唐·杜甫《聞官軍收河南河北》。劍外：劍門關(guān)外，此處代指蜀中。薊(Jì計(jì))北：指令河北省北部一帶，當(dāng)時(shí)是安、史叛軍的根據(jù)地。這兩句大意是：劍門關(guān)外忽然傳來了官軍收復(fù)了薊北的喜訊，我乍一聽到，激動(dòng)得熱淚滾滾灑滿了衣襟。為避安史之亂，詩人流落到四川，過著顛沛流離、飄泊無定的生活，日夜思念故多而不得返。如今聽說官軍收復(fù)了薊北，想到這惡夢般艱辛的流亡生活就將結(jié)束，歸鄉(xiāng)有望，詩人不禁悲喜交集，流下了熱淚?！疤闇I滿衣裳”五字，高度概括了詩人“初聞"收薊北”的喜訊時(shí)激動(dòng)不已的情態(tài)?，F(xiàn)在可單獨(dú)引用后一句表現(xiàn)渴盼已久的愿望一旦實(shí)現(xiàn)時(shí)的感情。
唐代詩人 杜甫 《聞官軍收河南河北》清·魏源《默觚下·治篇十四》。上：皇上。好(hào號)：喜愛。紫：指華美的衣服。女服：女子的漂亮衣裳。曼胡：長戟。這兩句大意是：皇上喜歡華麗的衣服，在下位者都像女子一樣講究穿著；皇上愛好寶劍．士大夫就都喜歡長戟。這句說明上有所好，下必有所愛，上行下效，就會(huì)蔚為風(fēng)氣?？梢姷匚辉谏系娜藨?yīng)該嚴(yán)于律己,慎其所好。
清代政治家、文學(xué)家 魏源 《默觚下·治篇十四》唐·賈島《劍客》此詩寫一劍客“十年磨一劍”，是劍客化了十年工夫精心磨制的?！八形丛??！睂懗龃藙θ邪兹缢?，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意。今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。
唐代詩人 賈島 《劍客》宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。
北宋詩人 梅堯臣 《古意》清·曹雪芹《紅樓夢》第一回。權(quán)腮：指人顴骨長得很高，迷信認(rèn)為是一種貴相。這幾句大意是：身材雄壯，面容端方，雙眼有神。這是對賈雨村的肖像描繪。賈雨村在《紅樓夢》中是個(gè)“得志便猖狂”的野心家，忘恩負(fù)義的小人。而作者對他的肖像描繪完全是一副英雄相，打破了以往小說中凡無恥小人皆獐頭鼠目，形象猥瑣的臉譜化描繪，符合于生活中千人千面的實(shí)際。我們要學(xué)習(xí)這種生活化的描寫方法，也可直接化用以對身材粗壯，面目端正的人物進(jìn)行肖像描繪。
清代滿族小說家 曹雪芹 《紅樓夢》戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》好劍只期求它能斬?cái)鄸|西，不期求它有“鏌铘”的美名；好馬只期求能行千里，不期求它有“驥驁”的美名。實(shí)際上用來形容好東西只要有用即可，不在乎有著怎樣的美名?！版燁簟笔侵袊糯鷤髡f中的名劍?！绑K驁”是中國古代千里良駒的代名詞。
戰(zhàn)國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋·察今》唐·張九齡《與李讓侍御書》。太阿（ē阿)：寶劍名。犀角：犀牛角。極堅(jiān)硬。齒：鏗損。鋒：鋒刃。線(xiàn線)；小冰粒。渝：改變。操：操守。這幾句大意是：極堅(jiān)硬的犀角，也不能銼損無堅(jiān)不摧的太阿寶劍的鋒刃；再寒冷的霜線，也不能改變傲雪凌霜的高山青松的節(jié)操。以物性比人品，設(shè)喻巧妙，比況恰切，值得學(xué)習(xí)。
唐代開元尚書丞相,詩人 張九齡 《與李讓侍御書》宋·陸游《劍門道中遇微雨》衣服上沾滿了旅途上的灰塵和雜亂的酒的痕跡。出門在外去很遠(yuǎn)的地方宦游，所到之地沒有一處是不讓人心神暗淡和感傷的。我這一輩子就應(yīng)該做一個(gè)詩人嗎？騎上瘦驢在細(xì)雨中到劍門關(guān)去。劍門：劍門，在今四川劍閣縣北。無處：處處。消魂：心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。合：應(yīng)該。未：表示發(fā)問。
南宋愛國詩人 陸游 《劍門道中遇微雨》漢·王符《潛夫論·考績》。暗：不明。勁：強(qiáng)。撓：弱。誣：受騙。駑(nú奴)：能力低下的馬。惑：分不清。這幾句大意是：寶劍不試一試，則不知其利鈍；弓箭不試一試，則不知其強(qiáng)弱；獵鷹不試一試，則不知其捕獲獵物的能力高低；戰(zhàn)馬不試一試，則無法辨別它是不是好馬。這四句講的是一個(gè)同題，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡事必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，得住實(shí)踐的檢驗(yàn)。任何主觀猜測、判斷，都是靠不住的。只有親自實(shí)踐體察，才能對客觀事物作出正確的結(jié)論，才不會(huì)影響工作，造成失誤。可用以說明凡事應(yīng)經(jīng)實(shí)踐的檢驗(yàn)。
東漢政論家、文學(xué)家 王符 《潛夫論·考績》漢·東方朔《答驃騎難》。干將、莫邪：古代有名的利劍。將：拿，用。曾：乃，竟。這幾句大意是：干將、莫邪是天下的利劍，在水中可以斬?cái)帙]雁，在陸地可以砍殺馬牛，若用來補(bǔ)鞋，竟不如價(jià)值一文的錐子。這也是以物不當(dāng)其用為喻，說明人不當(dāng)其用則既浪費(fèi)人材,又于事無補(bǔ)。
西漢政治家 東方朔 《答驃騎難》戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·離俗覽·舉難》。伯樂：古代善于相馬的人。這兩句大意是：得到十匹好馬，不如得到一個(gè)善于相馬的伯樂。得到十匹好馬，只不過是十匹好馬而已，而得到一個(gè)伯樂，卻可以發(fā)現(xiàn)和得到更多的好馬。這兩句比喻說明要善于任用能夠發(fā)現(xiàn)和舉薦人才的人。
戰(zhàn)國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋·離俗覽·舉難》唐·李白《送羽林陶將軍》陶將軍大駕樓船出使，威風(fēng)凜凜。江面上旌旗飄飄，紫煙繚繞。你將遠(yuǎn)行萬里，橫戈試探虎穴。三杯酒后，拔出龍泉?jiǎng)ξ鑲€(gè)昏天黑地。別說我是個(gè)詞人，沒有沖天膽氣。在你臨行前，我將把繞朝鞭贈(zèng)送給你。
唐代詩人 李白 《送羽林陶將軍》愛，統(tǒng)治了他的王國，不用一枝利劍。 劍名言威爾士詩人 牧師 赫伯特
唐·王翰《相和歌辭·飲馬長城窟行》長安的少年沒有什么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一生只羨慕執(zhí)金吾的大將，麒麟殿前拜別天子，上馬西征去打擊長城邊來犯的胡人，胡地的風(fēng)沙打在人臉上。漢軍和對面的胡軍都看不見對方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽者戰(zhàn)鼓聲聲震得大地都在晃動(dòng)，聽說是單于晚上還在大戰(zhàn)。這時(shí)候?yàn)榱嘶貓?bào)天子恩德那里顧得上自身生死，為了君王一人萬人犧牲了性命。英勇的戰(zhàn)士揮戈戰(zhàn)斗了一夜天終于亮了，胡軍的單于喪生于戰(zhàn)車之下。漢軍得勝還巢，飲馬長城邊上，長城邊上白骨累累，詢問一位老者：你是哪個(gè)年紀(jì)的人？老者說自己是秦朝時(shí)修建長城的人。黃昏的塞北荒無人煙，只聽見鬼魂的哭聲啾啾震天。當(dāng)年秦始皇誅殺無罪之人，不賞賜有功之人，當(dāng)時(shí)的孤魂只怕都聚在這萬里長城邊吧？當(dāng)年秦王按著寶劍立起身，諸侯都下跪不敢看他，秦王富國強(qiáng)兵苦心經(jīng)營了二十年，一朝決定修長城加重了百姓的徭役。秦王修長城是多么的愚蠢?。∽屒爻瘻缤龅膶?shí)際是天意而不是來犯的胡人。秦朝一朝禍起蕭墻（指的是趙高幫胡亥篡位）渭水邊的咸陽城就再也不是秦的都城了（指秦朝亡國）
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