（張懷功）
在我們家鄉(xiāng)一直流傳著二月二“剪龍頭”的習俗，每年一到這天大人、孩子都剃頭，叫“剃喜頭”。特別是男孩子，理發(fā)謂之“剪龍頭”。于是，這一天，我早早地就起了床，洗漱結束，吃罷早飯，我就和兒子到我們家附近的“理發(fā)店”去理發(fā)，等我們到這家理發(fā)店時，理發(fā)的人很多了。據說在這一天理發(fā)能夠帶來一年的好運，也有要想鴻運當剃頭的寓意。
在農歷二月二，這天被稱為二月二龍?zhí)ь^，它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。二月二龍?zhí)ь^產生的來歷與風俗意義都是什么呢？二月二龍?zhí)ь^都有一些什么樣的來歷與風俗意義？
二月二龍?zhí)ь^一般指農歷二月初二龍?zhí)ь^的日期。龍?zhí)ь^（農歷二月二日），又稱春耕節(jié)、農事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
———來歷：
“龍?zhí)ь^”源于自然天象崇拜，與上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化有關。
“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍?zhí)ь^”。
———傳說：
二月二龍?zhí)ь^的傳說：龍?zhí)ь^節(jié)起源于伏羲氏時代，伏羲“重農桑，務耕田”，每年的二月初二這一天“母主娘娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來黃帝、湯堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還作一項重要的國策來實行。于每年的農歷二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官親耕一畝三分地。在明代，二月二民間還要舉行儀式祭龍，明人劉侗《帝京景物略》云：“二月二，龍?zhí)ь^，蒸元旦祭馀餅……”有意思的是，到了元代時，農歷二月初二“龍?zhí)ь^”的日子卻變成了“踏青節(jié)”：百姓在這一天外出踏青、郊游，并且在沿途采摘些蓬葉，拿回家在門前拜祭，謂之“迎龍”。而據記載，清代以來我國一些地區(qū)又出現了二月二“引龍”的習俗，沈榜《宛署雜記》云：“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門外圍碗布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回?！睋f“引龍”之后各種害蟲就不敢出來，家人和牲畜一年里就可以避免害蟲的侵襲。據說，這便是龍?zhí)ь^的由來。
——風俗：
使耕牛
“龍?zhí)ь^”也是農村的農事節(jié)日。農諺曰：“二月二龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛”。
農時春雨貴如油。入春雨充沛，預示著一年的大豐收。
剃龍頭
指二月初二理發(fā)，兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍?zhí)ь^之吉時，保佑孩童健康成長，長大后出人頭地。
大人理發(fā)，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。
放龍燈
黃河三角洲及一些沿河地區(qū)還有“放龍燈”的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗，待到傍晚時分，放到河里或灣里點燃，為龍照路。
借此娛樂同時又傳遞一種美好的祝愿。
———現代的義意：
龍?zhí)ь^源于自然天象祟拜，與上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化有關。龍?zhí)ь^在農耕文化中表示陽氣自地底而出，雨水增多，萬物生機盎然，春耕由此開始了。龍?zhí)ь^時節(jié)，我國大部分地區(qū)開始進入雨季，春雷始鳴。我們的先民將農歷二月二稱為龍?zhí)ь^，從節(jié)氣上說，二月初二正處在二十四節(jié)氣的“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間。正是春耕生產的大好時機，一年之計在于春就是這個原理。在我看來，實際上是過去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶祝“龍頭節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收。
“龍”是中華民族的“圖騰”，中國民間認為，龍是吉祥之物，主管云雨。在古人的心中，“二月二”龍?zhí)ь^就意味著風調雨順，糧食豐收。民間傳說中的龍并不存在，不過是古時加工出來的東西。然而“龍?zhí)ь^”的說法，卻真切地反映了古人期望心目中的“天龍”及時出現，以保護莊稼旺勢豐收的美好愿望。中華民族這條巨龍，在改革開放的四十多年里，正加速騰飛，中華民族這條巨龍正在實現偉大的民族復興，不久的將來這條巨龍會騰飛在世界的東方。
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