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“帝號”“謚號”“廟號”“陵號”“尊號”“國號”有何區(qū)別

“帝號”、“謚號”、“廟號”、“陵號”、“尊號”、“國號”

 有何區(qū)別

   帝號——簡言之,就是帝王的稱號。在封建社會(huì),帝王乃“九五之尊”,因此,他們的名字是不準(zhǔn)直“呼”或直“書”的,必須找個(gè)替代詞,這即是所謂的“避諱”。中國歷史上第一個(gè)帝號是“皇帝”,是秦始皇嬴政為他自己起的。

  謚號——簡言之,就是帝王死后,繼任的帝王為死去的帝王另起的一個(gè)稱號。另外,古代諸侯、卿大夫、高官大臣等有身份的人死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,也稱為謚號?!兑葜軙ぶu法解》中載,“謚者,行之跡也;號者,表之功也;車服者,位之章也。是以大行受大名,細(xì)行受細(xì)名。行出于己,名生于人?!敝u號帶有一定的評判性,所以有褒貶之分。屬表揚(yáng)的有:文、武、景、烈、昭、穆等;屬于批評的有:煬、歷、靈等;屬于同情的有:哀、懷、愍、悼等。

  廟號——帝王死后,放在太廟室內(nèi)奉祀,特立名號,這便是“廟號”。廟號常用“祖”字或“宗”字:開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”,如漢太祖、唐高祖、宋太祖;繼任的皇帝一般稱為“宗”,如唐太宗、宋太宗等?!白妗?、“宗”的這種用法,大體在唐朝定型。

  陵號——簡言之,就是為死去的帝王之陵墓所起的尊號。如唐太宗的陵墓稱做“昭陵”,唐高宗李治的陵墓稱為“乾陵”,明太祖朱元璋的陵墓稱為“孝陵”等。元朝的皇帝多埋骨于草原,陵墓不設(shè)明顯標(biāo)志,所以也就沒有陵號。

  尊號——是指對帝王、皇太后在世時(shí)的稱呼,這種稱呼大多用于外交、禮儀、祭祀等場合。帝王的尊號是不需要“避諱”的,高官、百姓都可以叫。尊號多是些褒義的詞語,因此讀起來很長,如唐玄宗的尊號為“開元天地天寶圣文神武孝德應(yīng)道皇帝”,宋太祖為“啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”,慈禧為“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻(xiàn)崇熙圣母皇太后”。

  國號——是一個(gè)國家或朝代的名稱。開國之君登基后,做的第一件事便是確立國號。國號名稱的由來大體上有五種情況:一是根據(jù)開國之君發(fā)跡的地方來定國號。比如宋朝的開國之君趙匡胤曾在宋州任節(jié)度使,因此建國后便稱為“宋”。二是根據(jù)開國之君所封爵名定國號。如漢高祖劉邦被項(xiàng)羽封為漢王,故稱帝后便以“漢”為國號。三是根據(jù)開國之君發(fā)跡地的特產(chǎn)定國號。如遼國開國之君耶律阿保機(jī)的發(fā)跡地產(chǎn)鐵(“遼”契丹語為“鑌鐵”),于是建國后即以“遼”為國號。四是根據(jù)讖語或文義定國號。如元朝的國號取《易》中的“大哉乾元”之意,而由蒙改稱為元的。五是以其他原因確立國號。如后周太祖郭威自認(rèn)為是周朝王族姬姓的后裔,便以“周”為國號。王莽篡漢時(shí),自認(rèn)為“天下一新”,即以“新”為國號。

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