筆者新著《百年堪輿——將帥家國》近期將登陸新浪網(wǎng)站讀書頻道，本博現(xiàn)摘要發(fā)表，敬請?zhí)岢鰧氋F意見。
目 錄
引言
上篇
與文人相比，武將多有剛強(qiáng)之身、不奪之志，故龍脈必然健旺，否則龍勢難以虛其焰，統(tǒng)兵無以先士卒。一般認(rèn)為，龍身或前砂有刀槍劍戟、兜鍪、屯軍、攢兵等，為明顯的武應(yīng)器物?，F(xiàn)兵戈之象，龍貴，主將帥元戎。若為獅虎，兼旗鼓應(yīng)之，必有武將統(tǒng)兵之驗(yàn)。刀槍劍戟，獅子、老虎，兇猛器物，威勢壓人又易傷及自身，必須權(quán)衡利弊，審慎抉擇。
刀槍劍戟，獅子、老虎，本篇首先討論的，就是具有這些鮮明特征的將帥風(fēng)水。
烏石列陣 寶劍出匣 —— 彭德懷
特別提示：在湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)，衡山為太祖，營盤寨、烏石峰為少祖的一座圓形山峰下，以眠木形式透出的彭家圍子，誕生了共和國元帥彭德懷。
旗、鼓、劍，是彭氏祖地至為關(guān)鍵的風(fēng)水因素。十里旗鼓大陣，穴結(jié)寶劍出匣，不僅締造了一代元戎戰(zhàn)場上的威猛無比，攻無不克，還帶來了弱木穿金等生克制化的風(fēng)水問題。彭德懷的剛烈性格、元帥地位以及悲劇結(jié)局，與上述風(fēng)水要素休戚相關(guān)。
橫刀立馬 軍功蓋世
門旗建鼓 烏石大陣
劍刃立穴 元帥攢兵
弱木穿金 金石剛強(qiáng)
渴龍奔湖 將軍試刀 —— 馮玉祥
驅(qū)逐清室 威鎮(zhèn)西北
渴龍奔湖 碾盤旁結(jié)
將軍試刀 馬困南山
駱駝進(jìn)寶 身帶馬槍 —— 白崇禧
上將伐謀 桂系首領(lǐng)
石山一駝 昂頭東進(jìn)
肩背馬槍 仙人下棋
金戈鐵馬 名將卸鞍 —— 蔡廷鍇
抗日名將 驍勇善戰(zhàn)
頭戴三叉 鐵馬金戈
成敗龍巖 將軍卸鞍
武公仗劍 五桂齊芳 —— 薛岳
一級上將 功高氣傲
東來西往 貴人按劍
旗開得勝 五桂齊芳
猛虎降獅 九死一生 —— 徐海東
戎馬征戰(zhàn) 威名遠(yuǎn)播
旗鼓對應(yīng) 猛虎降獅
虎伏多病 將軍臥床
升帳點(diǎn)兵 中南威虎 —— 黃克誠
虎性剛烈 忠直大將
陽明西發(fā) 四州雄峙
中南威虎 升帳點(diǎn)兵
金剛降龍 猛虎跳澗 —— 王樹聲
百戰(zhàn)余生 傳奇福將
金剛降龍 兩翼護(hù)送
釜山當(dāng)前 猛虎跳澗
中篇
風(fēng)水實(shí)踐中，除了必出武將的龍證、砂證外，還有一種可文可武的貴砂，那就是旗、鼓和馬。
馬上征戰(zhàn)，戎馬倥傯，是20世紀(jì)我國杰出將領(lǐng)的共同特點(diǎn)。馬給予他們速度，是他們沙場征戰(zhàn)的心愛坐騎，成為最可靠的、不可或缺的工具。而旗、鼓，自古以來就是將帥揮軍所向，用兵作戰(zhàn)的象征。旗、鼓，作為號召、指引、激勵(lì)將士作戰(zhàn)的最有效的工具，被歷代兵家嫻熟運(yùn)用。
旗、鼓、馬，是本篇主人公最為突出、也最為重要的風(fēng)水因素。
龍樓玉閣 天馬行空 —— 李宗仁
特別提示：發(fā)自于臨桂西部黑石界一條奔騰東向的龍脈，締造了縱橫民國的李宗仁。這位以桂系獨(dú)立自重于軍閥之中的靈魂人物，風(fēng)水上也是那樣杰出。其賴以發(fā)跡的曾祖父墓，龍樓玉閣起祖，蔚為大觀。過峽迎送的陣勢，讓人心生仰慕。九天飛詔，天馬行空，前砂罕見的風(fēng)水氣象助其叱咤疆場，抗日戰(zhàn)爭中建大功于社稷，成為位列九五的民國代總統(tǒng)。
青龍砂無情直去，令能文善武的李宗仁經(jīng)歷了江河日下、無力回天的敗局。祖墳蛇毒抑留，故居石煞不清，難以言宣的創(chuàng)痛伴隨著李家的發(fā)展，風(fēng)水給李氏一族帶來的不全是榮耀與顯赫。
桂系首領(lǐng) 位列九五
西脈東向 龍樓玉閣
九天飛詔 天馬行空
南蛇兇危 馬山多煞
文山立馬 水破天心 —— 閻錫山
鉆營有術(shù) 稱霸山西
馬立文山 旗鼓開張
后砂暗反 水破天心
馬上封侯 佩印出軍 —— 張學(xué)良
魂系東北 大功于國
遼河名地 水繞山環(huán)
馬嘶鷹擊 少帥出軍
萬峰石林 一馬當(dāng)中 —— 何應(yīng)欽
國軍總管 反共恐日
烏蒙磅礴 南下萬峰
龍蔭山脈 一馬當(dāng)先
戰(zhàn)神躍馬 兵發(fā)鐵峰 —— 劉伯承
獨(dú)眼軍神 兵法大家
馬上貴人 脈起精華
玉帶纏腰 睡佛正朝
方面大旗 五臺盡結(jié) —— 徐向前
方面旗幟 百戰(zhàn)元帥
五臺南下 盡結(jié)永安
大旗小鼓 先傾后照
旗鼓分列 鐵流先鋒 —— 楊成武
狹路相逢 上將搶關(guān)
龍暢其流 朝山暗拱
旗鼓相當(dāng) 涇渭分明
上將趕馬 賜鉞斫頭 —— 許世友
和尚將軍 不老廉頗
百里來龍 順來逆作
穴結(jié)天財(cái) 將軍趕馬
下篇
武將之應(yīng)，除了上篇、中篇所述的龍證、砂證外，有一些并不具備以上條件的，卻誕生了舉世聞名的將帥，本篇之龜蛇、雷電、蜈蚣、鳳、覆鐘、連珠、誥軸，等等，本可文可武，卻獨(dú)以武應(yīng)之，這些在風(fēng)水上本不一定為將為帥的人物，卻在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，何也？究其根由，主要有兩種情況：一是來龍或前砂中，主武的元素占有重要的或主導(dǎo)的地位；二是山水組合構(gòu)成為武的氛圍，能夠統(tǒng)兵馭將，而時(shí)勢又予其提供了尚武的空間。某種程度上，這種表面上欠缺剛烈的龍脈結(jié)作，為將為帥更加機(jī)深沉穩(wěn)，其力比淺顯直白的兇猛之象尤勝幾分。
雙龍貫脈 龍虎拱衛(wèi) —— 朱德
特別提示：發(fā)脈于光霧山的朱德故居，其來龍是一種天下罕見的形態(tài)，這種奇特與壯觀，尤其體現(xiàn)在少祖以下臨近結(jié)作的行度之中。雙龍貫脈，雁騰鷹舉，百川同歸，是其基本特征。
看似平常的這座山間居宅，實(shí)在不同凡響。青龍、白虎和前砂，磅礴而有氣勢。青龍乘仙，虎帶華蓋，不但豐富了《葬書》的理論，還挑戰(zhàn)著人們的習(xí)慣思維。誥軸的曼妙，拜臺、唇氈的完美，細(xì)小之處更見功力。
探索朱德故居風(fēng)水，又一問題需要鑒別：出生地與賴以發(fā)跡的風(fēng)水，當(dāng)兩者非同一處時(shí)，必須視具體情況具體分析。朱德的出生地，與其賴以發(fā)跡的風(fēng)水無關(guān)，這一點(diǎn)尤其值得注意。
紅軍之父 開國元?jiǎng)?br> 雁騰鷹舉 百川同歸
青龍乘仙 虎帶華蓋
居宅兩地 富貴有別
鳳凰展翅 飄蕩飛符 —— 林彪
特別提示：大別山為太祖、大崎山作少祖的林彪祖墳，龍行得雙水夾送，這一極易被人忽視的風(fēng)水因素，致其戰(zhàn)爭中常勝人一籌。穴結(jié)鳳凰，于牛羊世界中凸顯的鳳翔之貴，不但是林彪戰(zhàn)場上所向無敵的奧秘，還是其位居一人之下萬人之上的關(guān)鍵。而橫龍結(jié)作中罕見的鬼星，則不但有力地助其功成名就，還將他和唯一的兒子送上了謀篡的斷頭臺。
發(fā)生在上世紀(jì)中國關(guān)于林彪的重大政治事件，令周恩來放聲大哭，毛澤東深受打擊，國人錯(cuò)愕不已，歷史學(xué)家至今難讀其全貌。不找出林彪勝利的輝煌與失敗的慘痛根源，這種風(fēng)水研究是蒼白和徒勞的。林彪的風(fēng)水案例，給風(fēng)水界留下了極為難得的鮮活教材。
戰(zhàn)爭天才 功罪彪炳
大崎高峻 雙水夾送
鳳凰展翅 飛符作鬼
五龍捧圣 推車進(jìn)寶 —— 賀龍
出身草莽 胡子老總
五龍捧圣 推車進(jìn)寶
馬山帶甲 卓斧長舉
七星伴月 倒掛金鉤 —— 陳毅
出將入相 文武全才
神交東南 七星伴月
授鉞將兵 倒掛金鉤
掛壁覆鐘 照天一燈 —— 聶榮臻
軍中元戎 兩彈之父
槽山貼護(hù) 長江橫朝
御屏覆鐘 照壁一燈
報(bào)捷連珠 進(jìn)退維谷 —— 葉挺
北伐戰(zhàn)將 名垂千古
串珠報(bào)捷 馬失前蹄
明堂朝進(jìn) 展誥橫列
龜蛇大會 五雷掣電 —— 粟裕
戰(zhàn)功卓著 將中第一
五雷掣電 對進(jìn)合擊
龜蛇大會 趨吉避兇
飛天蜈蚣 竹耙雞啄 —— 戴笠
諜報(bào)天才 魔鬼一生
仙霞作祖 鏊頂為父
雄雞高壓 蜈蚣折足
