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換位思考:好人壞在哪里?
人們從小就被教育做好人、訓(xùn)練做好人,長大以后,有的自信是好人,有的自許是好人,有的自命是好人,他們從少到老,從老到咽氣,一直如此自信、自許或自命,從來不疑有他,但是,好人、好人,他們真是好人嗎?深究起來,可不見得。
事實(shí)上,世間所謂的好人,其實(shí)他們壞得真夠瞧的。好人怎么會(huì)壞呢?

好人的第一壞——不敢與壞人爭。

好人的第一壞處是,他們怕壞人,因?yàn)榕?,所以不敢與壞人爭。1965年,吳相湘因反對(duì)黑暗勢力辭去臺(tái)大教授的時(shí)候,他對(duì)我說:“我這回‘退讓賢路’了!”我回答他說:“吳老師,你錯(cuò)了,你退讓的不是賢路,而是道道地地的‘惡路’!”什么叫“退讓惡路”?退讓惡路是好人用消極而退縮的辦法,自承斗惡人不過,最后下臺(tái)鞠躬,關(guān)門嘆氣,聽任壞蛋們昏天黑地地亂搞。最后如原南開大學(xué)校長張伯苓所說的:“這個(gè)年頭兒,就是因?yàn)?#8216;壞人都在臺(tái)上唱戲,好人蹲在屋里嘆氣’,”才越來越糟糕!

天下壞事的造成,有兩個(gè)原因,一個(gè)是壞人做壞事;另外一個(gè)是好人容忍、坐視、甚至默許壞人做壞事。結(jié)果呢?有能力或可能有能力的好人,在有機(jī)會(huì)或可能有機(jī)會(huì)的時(shí)候,放棄了打擊壞人。阻止壞人作惡的行動(dòng)。于是天下的壞事,也就一件一件地蔓延起來了。

所以,不客氣他說,壞事不全是壞人做出來的,其實(shí)好人也有份,容忍、坐視、甚至默許壞人做壞事,乃是使壞事功德圓滿的最后一道手續(xù),好人之罪,豈能免哉?

好人的第二壞——以為“獨(dú)善其身”便是好人。

好人最大的毛病,乃在消極有余,積極不足;嘆氣很多,悍氣太少。結(jié)果他們所能做的,充其量只是“獨(dú)善其身”而已,絕不是“普渡眾生”的好漢,但是最后,壞人并不因?yàn)楹萌讼麡O嘆氣就饒了他們,壞人們還是要欺負(fù)好人,強(qiáng)奸好人,使他們連最起碼的“獨(dú)善其身”也善不好,連佛教中最低級(jí)的“自了漢”也做不成。最后只得與壞人委蛇,相當(dāng)程度地出賣靈魂,幫著壞人“張其惡”或“扶同為惡”。這真是好人的悲哀! 好人所以“獨(dú)善其身”,其實(shí)是一種相當(dāng)成分的自欺。這種自欺,原因在好人以為“獨(dú)善其身”便是好人人格的完成,其實(shí),這一完成,還差得遠(yuǎn)哪!

為什么?因?yàn)楹玫耐瓿?,必須是向外性的,而不是向?nèi)性的,顧炎武說他不敢領(lǐng)教置四海窮困而不吭氣,反倒終日講道德教條;林肯說他無法認(rèn)同一半是奴隸一半是自由人的長久存在,都在說明了道德上的向外性。老羅斯福打擊“財(cái)閥”,推動(dòng)反托拉斯政策,堅(jiān)信如果不能使個(gè)個(gè)都過得好,單獨(dú)哪個(gè)也過不好。就是這種向外性的偉大實(shí)證。

以“獨(dú)善其身”自欺的好人,他們自欺到以為,“獨(dú)善其身”便是好人 ,其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的,因?yàn)閴娜耸窍蛲庑缘?。好壞關(guān)系是一種此長彼消的互斥關(guān)系,自以為“獨(dú)善其身”便是好人了的,就好像踩在糞坑里面高叫自己不臭一樣,是不可能的。

好人的第三壞——以為“心存善念”便是好人。

當(dāng)“獨(dú)善其身”大行其道以后,倫理學(xué)上的“動(dòng)機(jī)派”便成了好人的護(hù)身符。“動(dòng)機(jī)派”的走火人魔,判斷一件事,不看事的本身,反倒追蹤虛無縹緲的動(dòng)機(jī),用動(dòng)機(jī)來決定一切。認(rèn)為動(dòng)機(jī)就是事實(shí),一切要看你存心如何;存心好,哪怕是為了惡,也“雖惡不罰”;存心不好,即使是為了善,也“雖善不賞”,這樣不看后果,全憑究其心跡的測量術(shù),一發(fā)而不可收拾,就會(huì)變得舍不該舍之末,而逐不該逐之本,以為人在這種本上下工夫,就可得到正果。這真是胡扯!善絕非一顆善心,便可了事。善必須實(shí)踐,必須把錢掏出來,把血輸出來,把弱小扶起,把壞蛋打在地上,才叫善;反過來說,想“掏錢”、準(zhǔn)備“輸血”、“計(jì)劃”抑強(qiáng)扶弱,都不叫做善。你動(dòng)機(jī)好,沒用,動(dòng)機(jī)是最自欺欺人的借口,17世紀(jì)的西方哲人就看出這點(diǎn),所以他們點(diǎn)破——“善意鋪成了到地獄之路”。這就是說,有善意而無善行,照樣下地獄,閻王老爺可不承認(rèn)光說不練。 可憐的是,好人在“獨(dú)善其身”之余,竟自欺到以為只要“心存善念”,便是行善了,就問心無愧了,其實(shí)這是不夠的。問心無愧算什么!要問的是行動(dòng)。沒有行動(dòng)同步作業(yè),空有一顆好心,只是自欺而已!
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