“朦朧詩論爭”可以說是新時期以來，文壇發(fā)生的最重要的一場論爭。這場論爭不僅對文壇的格局產生了深遠影響，也在很大程度上使詩歌甚至整個文學和現實的關系發(fā)生了重大變化。

艾青和北島的爭論，是這場“朦朧詩論爭”中的一個標志性事件。雖然艾青并不是第一個批評“朦朧詩”的老詩人，北島也不是反應最激烈的新詩人，但因為艾青和北島的特殊身份，他們最后都成為了這場論爭的標志性人物。

北島

一、艾青對北島詩歌的批評

北島在70年代前期就和艾青相識，《今天》及“朦朧詩派”正式登上文壇也和艾青的支持有一定關系。但“朦朧詩派”登上文壇之后，便引來了諸多批評。事實上，“朦朧詩”這個稱呼在當時來說是含有貶義的，它主要指的是這些詩晦澀、難懂。記得前幾年在一次演講中，北島還有些生氣地說: 我們從來沒有承認自己是“朦朧詩人”。

《今天》

或許正是因為和北島關系比較親近，也比較熟悉北島的詩，1980年的時候，艾青在《與青年詩人談詩》中以北島的《生活》為例對晦澀難懂的現代詩進行了批評。北島的這首《生活》，內容只有一個“網”字。艾青這樣批評道：

有些人寫的詩為什么難懂？他只是寫他個人的一個觀念，一個感受，一種想法；而只是屬于他自己的，只有他才能領會，別人感受不到的，這樣的詩別人就很難懂了。例如有一首詩，題目叫《生活》，詩的內容就一個字，叫“網”。這樣的詩很難理解。網是什么？網是張開的的吧，也可以說是愛情之網，什么都是網……

艾青

值得注意的是，艾青雖然說這首詩難懂，但其實他自己已經讀懂了這首詩：可以說是愛情指網，什么都是網。那么艾青為什么還要點名批評這首詩呢？小新認為原因主要有兩點：

1. 當時“老詩人”和“新詩人”的論爭已經比較激烈，作為詩壇泰斗的艾青不得不表態(tài)，況且當時的主流話語要求他反對“朦朧詩”。

2. 艾青關心青年詩人，但又和青年詩人的創(chuàng)作觀有矛盾，他雖然能理解這樣的詩，但覺得這種創(chuàng)作觀念不正確。

當時的艾青，應該確實是抱著關愛青年詩人的態(tài)度。因為在對北島的《生活》作出批評之后，艾青也對北島的其它詩歌做出了贊揚。

北島

二、青年詩人的憤怒和艾青的還擊

但因為艾青的詩壇泰斗地位、北島的青年詩人領袖地位，以及當時的特殊氛圍，這番批評終究還是引發(fā)了一場極為激烈的論戰(zhàn)。反應最激烈的并不是北島，而是其它青年詩人。當時青年詩刊《崛起的一代》甚至還推出了一個專欄，名為“無名詩人談艾青”。

專欄中的文章都將矛頭指向艾青，其中更是包含著一些非常過分的言論。比如詩人黃翔在文章中聲稱要把艾青的詩歌送進火葬場：

你還是永遠去唱你那時代的“牧歌”吧。你和你的詩歌正在我們的精神世界中死去，在一代人中死去，我們要趁你還活著的時候把你的牧歌送進火葬場，絕不為它建筑一座詩歌的“紀念堂”。

詩人黃翔

艾青看到這些言辭尖銳的批評之后，略為委屈地說道：我只是說寫文章得讓人看懂，竟被人痛斥我為詩歌界的“霸王”，要把我送到“火葬場”。

之后，艾青還不無憤怒地稱這些青年詩人為“惹不起的一代”：這是惹不起的一代；他們尋找發(fā)泄仇恨的對象。

之后，青年詩人又與艾青就詩歌創(chuàng)作問題展開了爭論，其中雙方都有一些偏激之語。但中間的這些爭論都不是最關鍵的，因為雙方各執(zhí)一詞沒有有結果。最為致命的是83年的時候，艾青使用非文學語言為青年詩人們定了性：

近幾年有少數詩人躲在個人心靈的小天地里，咀嚼痛苦，詠嘆哀傷，感慨寂寞，用撲朔迷離、晦澀難懂的字句抒詠他們的不健康情緒，散布精神污染，而時代的足音，廣大人民的火熱斗爭，在他們的作品里卻得不到絲毫的反映，有些東西，怎么叫人理解？簡直近乎荒誕。

艾青

對那個時候的歷史有所了解的朋友應該知道，這段話的殺傷力有多大。艾青作為當時的詩壇泰斗，他做出這樣的論斷是不難讓人理解的，但卻是難以讓人接受的。畢竟他本人也曾在二十多年前，遭受過這種強大的非文學力量的打擊。作為一個帶著歷史舊傷的歸來者，他應當警惕這種力量，而不是濫用這種力量。

結語：

當年的“朦朧五虎將”，或向作協靠近，或改行從事其它工作，或寓居國外。如今看來，他們并不是“惹不起的一代”，而是被邊緣化的一代，被拋棄了的一代。