姚輝：一個(gè)被低估的詩人
文/李敬澤
1.多年前，年前將近，姚輝自遵義歸仁懷，百里大雪，十萬大山，一個(gè)人，踉踉蹌蹌，若有一桿槍在肩上，就挑一枚酒葫蘆。
那時(shí)猶是姚輝少年，骨頭滾燙，眼睛明亮。
2.我與姚輝為酒友。世事淡薄，稱得上酒友也難。尋常飲酒，不過是端起放下；于三杯兩盞間惺惺相惜，方為酒友，所以，酒友難覓。
一日，喝高了，姚輝說起少時(shí)在遵義讀書，心血來潮，抬腳便走，撲向漫天大雪，執(zhí)意回家。
這件事，我至今記著，姚輝的心里是有個(gè)家的，日夜兼程、披星戴月、頂風(fēng)冒雪，向家里去。
3.活到如今，姚輝也不過只落了兩個(gè)字：一字曰詩，一字曰酒。他是詩人，寫詩是夜間黑天的事、寂靜的事；在白天，在紅塵滾滾熱鬧處，他做的是酒事。
有黑詩白酒，如在魏晉盛唐，姚輝這廝非凡品，原來是，古人轉(zhuǎn)世。
4.姚輝詩中，有雨雪、骨頭、石頭、刀子、鳥、礁石、大地、天空、霓虹、火焰。。。。。。
有茫茫蒼蒼恒常堅(jiān)硬的事、有脆弱多變?nèi)缏度珉姷氖?。。。。?！?/p>
有昊天大地，有輕如羽毛硬如骨的此生。。。。。。
5.壬辰年關(guān)，空寂無聊，閑看張?jiān)屎偷淖?，靜肅淡泊，想那女子，于亂世中守著心中一隅海晏河清，漁陽鼙鼓動(dòng)地來，但筆下仍有寬余，這寬余也不是放縱，是微妙的節(jié)制和沉著，于離亂與橫逆中，兀自彬彬有禮。
再看姚輝詩，便知我輩終究不是古人，我們是，風(fēng)雪中夜奔回家的孩子。腳下踉蹌，心跳如鼓。
而那個(gè)家在哪兒呢？
6.姚輝的詩不敘事。他的詩無法翻成散文。酒無法還原為水，而很多詩可以翻成散文。
敘事的詩有“事”支持著，有人情事理做底子。
所以，敘事的詩討人喜歡，它與這世界有默契，世界接納它的歡喜乃至憤怒。
不敘事的詩，與這世界劈面相對，如深山夜路，對面黑黢黢立一人，不動(dòng)，不語，危機(jī)四伏。
7.中國文化里，內(nèi)外分得最清，到什么山說什么話，內(nèi)心與外事，各有一套規(guī)矩邏輯。但說到底，內(nèi)外又是一體的，無論內(nèi)圣外王或內(nèi)詩外酒，總之要一致對外，一致對外了，自己也舒服了，外人也高興了。
所以，有事和向外的，總是討喜。
——很好。但是有一個(gè)危險(xiǎn)，就是內(nèi)在性的枯竭。
8.沒有內(nèi)心的語言，沒有沉默中面對自身的語言，沒有關(guān)于自身的感受、夢想、痛苦、糾結(jié)的語言，沒有內(nèi)在性的表意系統(tǒng)。
然后，就是外面的熱鬧和內(nèi)里的絕對孤獨(dú)。
如大海包圍和隔絕的一個(gè)個(gè)孤島。孤島荒涼。
9.姚輝站在孤島上，他獨(dú)對天地。世上事他當(dāng)然知道，他也知道該怎么混，但這不是他要說的。他要袒露語言中的骨頭，擦拭生命中的刀，他要為此心——這個(gè)深黑的、破碎不成句子的地方找到形式和聲音，開始訴說與傾聽。
就我們的境況而言，這是語言邊緣的書寫，是生命根底上的聲音，是在不可能中探索可能。
10.這本詩集《在春天之前》放在這里，證明姚輝是一個(gè)寂寞的詩人，一個(gè)被低估的詩人——至少是被我低估了，我之前從未想到，多年前的夜奔并未結(jié)束，這個(gè)已是一臉疲憊的朋友，還有著如此強(qiáng)悍的肝膽，擊骨作歌，其聲微茫深遠(yuǎn)。。。。。。
下期預(yù)告：
遵義九人詩選——司馬玉琴
《遵義九人詩選 》由北京師范大學(xué)中國當(dāng)代新詩研究中心、貴州省詩人協(xié)會(huì)“精神高地工程”小組聯(lián)合出品
主編：譚五昌
執(zhí)行主編：薩客
策劃：郭思思
北京圖書出版社出版
書號：ISBN 978-988-8175-32-1
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關(guān)于「中國詩歌地理」
《中國詩歌地理》是貴州省詩人協(xié)會(huì)秘書長郭思思，于2012年起聯(lián)合全國上百位專家學(xué)者，著力打造編輯出版學(xué)科建設(shè)工程。計(jì)劃用10年時(shí)間完成100部詩集的出版。
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