先鋒派代表作家余華一直是中國文壇的獨行者。他善于對死亡，殘酷，陰暗進行冷靜、細(xì)致的描寫，“用文字制造疼痛”?？此奈淖?多年以后也許你已經(jīng)忘了他的情節(jié),可是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的!
余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”
《活著》，為我們討論了活著與死亡這兩種生命形態(tài)的意義。《活著》以一個冷漠的方式講述了故事主人公福貴的一生遭遇，以生者的視角全景式地描寫身邊人物的死亡，主人公福貴看著家人、朋友一個個相繼地死去……無能為力！最后只剩下自己與一頭老牛，他給這頭老牛起下了自己的名字：福貴！《活著》這部小說以活著為題，卻通篇敘述著死亡！故事表現(xiàn)了中國式的黑色幽默，主人公福貴的遭遇異常凄慘。那是一種人力無法掌控的痛……正是在這種人力無法掌控的命運下掙扎著活著……“為了活著而活著”才給了我們直撮心底的疼痛！
小說中福貴，甚至是小說中的大多數(shù)人的生存形式都是為了活著而活著…那個時代已經(jīng)容不得理想這些高尚的概念的存在，我們所說的理想，愛情，事業(yè)...在福貴這樣一些連生存下去都是一種理想的人身上顯得荒謬和奢侈。他活著只是為了簡單的生存下去…在那死亡就像家常便飯的戰(zhàn)爭中，福貴從未認(rèn)為生死能被自己控制，能夠活著那應(yīng)該算是恩賜吧……福貴在戰(zhàn)爭中看著幾千號傷兵被一堆一堆胡亂丟棄在雪地里，依依呀呀亦哭亦笑地呻吟叫喚，最后被活活凍死餓死?？粗鴳?zhàn)友被漫天飛舞的子彈射中，倒在腳下。不知道自己什么時候也會死去……為了生存下去，他們?nèi)缤瑒游镆粯拥纳妫?#8220;弟兄們像牲畜一樣撲上去亂搶，疊得一層又一層，跟我娘納出的鞋底一樣，他們嗷嗷亂叫著和野狼沒什么兩樣。” 福貴他們一家的生存方式也是最低等無意識的動物生存，沒有任何奢求，他們的一切努力在大多時候都是為了讓自己和家人吃飽然后活下去，“為了活著而活著”。但是，如此卑微活著的愿望亦是奢望。他們一個個地走向死亡……戰(zhàn)友老全說的“老子死也要活著。”可是，他死了……死的不知所措……
我們讀這部小說的時候，始終感受到的是一個“苦”。人物命運的苦，在我們看來的好人，本該好好生活著的人，一個個地在苦難中死去。甚至讓我們找不到希望。它打破了我們思維中，“好人有好報”的思想情結(jié)。硬生生地塞給我們一個殘酷的現(xiàn)實，它殘忍得讓我們欲哭無淚，將希望毀滅給我們看.
余華在《活著》的前言里說道“事實上我只能成為現(xiàn)在這樣的作家，我始終為內(nèi)心的需要而寫作，理智代替不了我的寫作，正因為此，我在很長一段時間是一個憤怒和冷漠的作家。”他的憤怒和冷漠不是他情感的零度，正是因為他對那種情感的熱烈無以表達，所以，只能沉默……那種看似冷漠的沉默，只因他的無能為力！
《活著》是一個悲劇，它的悲劇色彩不是戚戚哀哀，不是對社會的憤怒，不是鄙夷。是一種冷靜的殘酷，他以猶如手術(shù)刀一樣的冷峻、殘酷的文字描寫現(xiàn)實社會中的丑惡，揭示生存的荒謬。我們又何嘗不是被這種冷峻后的思考而深深震撼呢？
余華慣于將目光投射在那些陰暗的角落，而不是光明，他不告訴我們他對陰暗是如何的恐懼，對這種恐懼如何的厭惡，他只做一個畫家，一個攝影家，將那個陰暗的角落給你看。讓你看看那陰暗的真實存在，只尋找只呈現(xiàn)卻不解說表達···“只診斷，不救治”所以，它無法給人一種指引。它只能夠緩解痛苦，卻不能夠救治痛苦。這也算是他的一種缺失吧！
我不得不思考：《活著》中“為了活著而活著”“我死也要活著”的生存口號式地叫喊，是對生存的堅韌還是一種悲劇………
