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眾所周知，歷史上跟中國關(guān)系最為密切的國家，非半島莫屬。尤其在明朝時(shí)期，作為大明的藩屬，半島的國號即由明太祖所賜，年號跟大明一樣，律令、官制、服飾等都向大明看齊，文字更是直接使用漢字，可以說：一切無不以上國為標(biāo)準(zhǔn)！

直到大明王朝滅亡，朝鮮國內(nèi)仍舊使用崇禎年號延續(xù)到了民國，1930年代，國民黨元老張繼先生出訪日本殖民統(tǒng)治下的半島（此時(shí)半島已改國號為“大韓帝國”），發(fā)現(xiàn)半島民間仍在使用“崇禎甲申后”的紀(jì)念方式，而不是使用日本年號。

這時(shí)候不僅大明沒了，連大清都滅亡了。由此可見，半島對明朝的感情是多么深厚！

說到這里肯定很多人會(huì)有疑問？大明滅亡之后朝鮮成為了清朝的藩屬國，為什么不使用大清的年號而是使用大明年號？朝鮮為何始終不肯接受滿清？

其實(shí)想要說清楚朝鮮為什么寧愿使用大明年號300多年，而對清朝不理不睬，原因很簡單，主要為一下3點(diǎn)方面：

一、日本侵略朝鮮，明朝不顧內(nèi)憂外患援助朝鮮，打敗日本侵略者，防止朝鮮滅國！

講起朝鮮對于大明的熱愛，那肯定繞不開另外一個(gè)攪屎棍國家“日本”，1588年，日本太閣豐臣秀吉基本統(tǒng)一日本后，感覺自己信心爆棚，想要施展一下自己的拳腳，實(shí)現(xiàn)自己征服東亞的夙愿！

于此同時(shí)也是為了平息國內(nèi)武士對分封不均的不滿并為削弱各個(gè)諸侯勢力，悍然對朝鮮發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，歷史上稱之為萬歷朝鮮戰(zhàn)爭。

可以說在這場戰(zhàn)爭中明朝幫助半島擊退了日本的進(jìn)攻，使半島免于亡國之難。半島上下感念“父母之國”再造藩邦的恩德，對明朝簡直愛到了極點(diǎn)。在朝鮮國王的眼中，明朝簡直就是完美大國的代名詞，就好比如今的韓國看待自己的“美爹”一樣的崇拜和敬仰！

二、歷史上有頻遭女真入侵，有著世仇

朝鮮人如此厭惡滿清的一個(gè)重要的原因原因，就是歷史恩怨。在歷史上，女真人作為漁獵民族，物資匱乏，因此他們會(huì)定期掠奪周圍較為富裕的鄰國。

在明朝初年，由于宗主國大明十分強(qiáng)盛，女真部落尚不敢肆意妄為，只能進(jìn)行和平的商貿(mào)往來。但是等到了明朝萬歷年間國力衰弱，女真部落崛起，于是朝鮮和明朝就成為了他們掠奪的對象。

畢竟瘦死的駱駝比馬大，對于大明女真部落只食采取騷擾的方式進(jìn)行掠奪，但是對于朝鮮他們卻毫無顧慮，因而時(shí)常侵犯朝鮮邊境，掠奪財(cái)物百姓。由于朝鮮武力孱弱，所以常常無從抵擋，只能任由宰割。

由于歷史上就恩怨頗多，所以朝鮮在明朝與后金的戰(zhàn)爭中，始終堅(jiān)定的站在明朝一邊，并派出援軍參加了薩爾滸之戰(zhàn)。

三、受儒家華夷觀的影響，認(rèn)為清朝屬于蠻夷之邦

朝鮮厭惡清朝的另一個(gè)原因，就是受傳統(tǒng)儒家華夷觀的影響。在中國傳統(tǒng)的儒家學(xué)說中，將中原接受教化的人稱為華，而將四周的不同民族籠統(tǒng)的稱之為夷。

在中國古代，華和夷一直被用來區(qū)分文明與野蠻，而作為文明象征的大明就是自己學(xué)習(xí)的榜樣，在朝鮮國王的世界觀中，清朝皇帝剃發(fā)則與蠻夷毫無異同，而蠻夷相當(dāng)于犬羊，清朝皇帝，與犬羊無異，不配稱為中國正統(tǒng)。即便后來的清朝統(tǒng)治中國也無法改變清朝在朝鮮心中蠻夷的形象！

在崇禎十七年（1644年），闖軍進(jìn)京，思宗烈皇帝煤山自縊，大明滅亡。消息傳到半島，半島君臣如喪考妣，痛哭之聲似山崩地裂。悲傷之余，他們也在琢磨，父母之邦怎么會(huì)滅亡呢？

半島肅宗大王內(nèi)疚地認(rèn)為，如果不是當(dāng)年大明出兵救半島而大損國力，就算京師淪陷，也未必不能像南宋那樣偏安江南。

半島君臣一直是僅僅在外交上使用清朝年號，在國內(nèi)則仍使用大明年號。可問題是崇禎十七年后大明就沒有了，這怎么辦？

半島君臣決定，要讓大明永遠(yuǎn)活在我們心中。于是他們挖空心思想出一招：崇禎十七年是農(nóng)歷甲申年，以后的年份就以“皇明崇禎甲申后××年”來紀(jì)念，這樣的習(xí)慣一直延續(xù)了300多年

于是乎就出現(xiàn)了開頭所講的民國官員去朝鮮出訪，朝鮮國內(nèi)仍舊使用大明崇禎年號的一幕，而朝鮮人也一直為自己完整繼承了明朝的制度和服飾而感到自豪，因此，朝鮮自己和當(dāng)時(shí)的漢族官員都將朝鮮稱為小中華，以贊嘆其完整繼承了明朝的風(fēng)俗。

文章來源于：看鑒、魚羊史記等

米爾軍事網(wǎng)｜ 誠邀編輯（兼職）