“高質(zhì)量的孤獨(dú)是意識(shí)到自己的唯一性?！?/span>
“好的愛情就是，我能在你的心里愛這個(gè)世界?！?/span>“人是精神性的，沒(méi)有精神的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，結(jié)了婚也是孤獨(dú)的。”
“愛情本身就是我們的一個(gè)自然化，我們獲得真實(shí)的生命。我們活得很自然，這就是愛情?！?/span>
“癩皮狗說(shuō)到底不是一種真正的愛，它是互相摧毀?！?/span>
— — 探探愛情公開課*梁永安
電影里說(shuō)，“愛情是稀有的，也許它永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在你身上。” 太扎心。
但即便如此，誰(shuí)這一生，不想擁有屬于自己的、真正的愛情呢？可是，我們真的有去努力追求過(guò)自己想要的愛情嗎？我們真的思考過(guò)愛情到底是什么嗎？
復(fù)旦梁永安教授有一門愛情課，他對(duì)愛情、對(duì)我們所處這個(gè)時(shí)代的詮釋，金句頻出，字字戳心，爆火全網(wǎng)，受到無(wú)數(shù)年輕人的追捧：
“在愛情面前，考慮一多，就雜草叢生?！?nbsp;“有迷惘是好事情…相愛的兩個(gè)人，往往就在這種迷惘里邊，互相看見了?！?nbsp;
一起來(lái)跟百萬(wàn)年輕人眼中“最懂愛情”的梁教授，學(xué)學(xué)怎么戀愛吧！
我們?yōu)槭裁葱枰獝矍椋?/span>
人一輩子要解決兩件事：
找到自己喜歡做的事，找到自己喜歡的人。
在我們的生活里，一輩子要解決兩件事：一個(gè)是找到自己喜歡做的事；一個(gè)是找到自己喜歡的人。這兩件事能同時(shí)做好，實(shí)在是太不容易了，能夠把一件事做好就不錯(cuò)了。
外部世界大風(fēng)大浪，變幻莫測(cè)，
但小世界如果是穩(wěn)定的，
就可以把身心安頓下來(lái)。
兩個(gè)人可以形成一個(gè)自己的小世界。外部世界大風(fēng)大浪，變幻莫測(cè)，但是小世界如果是穩(wěn)定的，就產(chǎn)生了一種溫情，讓人隨時(shí)可以在這里把自己的身心安頓下來(lái)。
整個(gè)社會(huì)里，如果每個(gè)人都能擁有一個(gè)溫暖的小世界，這個(gè)社會(huì)就是溫暖的，人心里的戾氣、焦躁都會(huì)平緩得多。愛情在社會(huì)和家庭之間，有一個(gè)很大的互補(bǔ)和調(diào)試作用?！?/span>
中國(guó)現(xiàn)在因?yàn)橛辛饲懊娴臒o(wú)限打開，正好處在愛情的黃金時(shí)代。有些人把愛情理解為甜蜜蜜的就是開心，你給我禮物，我送你花，稀里嘩啦的都是這種。其實(shí)那些東西都很表面，幸福不是錦上添花，不是你美好我美好，是互相能夠看到對(duì)方內(nèi)心深處充滿斑駁、挫折、被壓制的愿望等形形色色的東西。為什么《查泰萊夫人的情人》里的康絲坦斯會(huì)愛上守林人？就是因?yàn)樗齼?nèi)心深處的痛苦被看到了。我看有評(píng)論說(shuō)，劇里一共寫了他們六次幽會(huì)，每一次都解開了一層資產(chǎn)階級(jí)貼在女性身上的禁錮。所以我覺得好的戀愛，是互相解放的過(guò)程。兩個(gè)人相愛，
激發(fā)出靈性，生命就活了。
兩個(gè)人相愛就是天然的這部分很相合，在一起很輕松，就激發(fā)出靈性，生命就活了，這個(gè)是最珍貴的，而不是考慮一些錢多錢少，地位高低等等。考慮一多的話，就把情感變成夾生飯了，就雜草叢生。說(shuō)到底，愛情是很簡(jiǎn)單的事情，它讓人的內(nèi)心瞬間變得單純。世俗卻對(duì)它，加諸過(guò)多砝碼。（梁永安《選擇另一半需要哪些特質(zhì)？如何突破卡住的人生？》）現(xiàn)在人的分手能力，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于相愛能力。
現(xiàn)在的人的分手能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于相愛能力。以前的愛情是日常生活，今天的愛情有點(diǎn)信仰層面了，因?yàn)樵俸玫膼矍槔锩嬉渤錆M了沖突、斷裂。沒(méi)有信仰般的愛情的堅(jiān)持，沒(méi)有信任的話，很容易分離，根本的問(wèn)題其實(shí)還是在于兩個(gè)人到底要?jiǎng)?chuàng)造一種什么生活。（梁永安《異地戀?zèng)]好下場(chǎng)？在這個(gè)世界我們總該相信點(diǎn)什么》）越是親密關(guān)系，
越容易在愛情的名義下，釋放出很多自私性。
愛情有一個(gè)基本的情感特點(diǎn)，就是愿意替對(duì)方多干一點(diǎn)，互相創(chuàng)造幸?！，F(xiàn)在很多年輕人沒(méi)有這個(gè)能力，只是希望你是我的資源，你符合我的愿望，你讓我幸福。越是親密關(guān)系越容易這樣，在愛情的名義下釋放出來(lái)很多自私性。很多愛情之所以脆弱，
是因?yàn)樗鼪](méi)有真正達(dá)到愛情的程度。
我們生活里往往是先確定一個(gè)戀愛，然后按這個(gè)模式，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)行，送花，請(qǐng)吃飯，一起干什么，等等，需要人為建構(gòu)出來(lái)一個(gè)模式，這個(gè)模式其實(shí)達(dá)不到愛情的本質(zhì)，而只是把它建構(gòu)成愛情。今天很多愛情之所以脆弱，就是因?yàn)闆](méi)有真正打造愛情的成熟度，就像我們?cè)诔鞘谐缘乃皇亲匀皇?，甜度比原生的差遠(yuǎn)了。（梁永安《90%的校園戀愛沒(méi)結(jié)果：如何談一場(chǎng)不分手的戀愛》）真正的愛情，
是需要對(duì)對(duì)方有一種深度的理解，
一種很深的價(jià)值確認(rèn)。
有些愛情還沒(méi)到愛情的時(shí)候就在一起了，分不清楚喜歡和愛的區(qū)別。覺得很喜歡、很高興，就認(rèn)為是愛情了。其實(shí)還不是，那只是互相之間的好感，是吧？
很多人一旦進(jìn)入了戀愛的話，說(shuō)該說(shuō)的話，吃該吃的飯，獻(xiàn)該獻(xiàn)的花，看該看的電影。什么都有了，形成一種日常性，但是內(nèi)在的根本的東西沒(méi)解決。真正的愛情，是需要對(duì)對(duì)方有一種深度的理解，一種很深的價(jià)值確認(rèn)。（梁永安《90%的校園戀愛沒(méi)結(jié)果：如何談一場(chǎng)不分手的戀愛》）
片段，
其實(shí)不足以作為建立情感的基礎(chǔ)。
相親有一個(gè)大的問(wèn)題，就是相親相的是什么呢？我們都知道，相愛是愛對(duì)方這個(gè)人，愛對(duì)方的生活，而不是愛對(duì)方的條件。但相親最大的問(wèn)題，往往是你遇到的這個(gè)人，無(wú)法知道他的來(lái)龍去脈，你看到的都是片段，而片段其實(shí)不足以作為建立情感的基礎(chǔ)，更不足以作為婚姻的基礎(chǔ)。很多年輕人就在失去愛情的前提下結(jié)婚了，那這種婚姻是先天不足的。（梁永安《異地戀?zèng)]好下場(chǎng)？在這個(gè)世界我們總該相信點(diǎn)什么》）上一代人最大的特點(diǎn)是為別人考慮、為子女考慮，他們生活的目的就是為了下一代活得更好。所以不管怎么催婚，這個(gè)基本點(diǎn)是完全不變的。但父母對(duì)幸福的定義來(lái)自一代人對(duì)世界的理解，因而產(chǎn)生了因世界觀差異而導(dǎo)致的代際矛盾。
父母往往更難理解年輕人的思維，那年輕人不妨做出更大的讓步，以尊重?fù)Q認(rèn)同，不要在“催婚”這個(gè)話題上和父母大吵大鬧。不過(guò)，私底下的我們也要堅(jiān)持自己的選擇，不能完全順從。我們作為一個(gè)人，是一個(gè)生靈，是一個(gè)心靈的存在，該來(lái)就來(lái)，沒(méi)來(lái)也就算了。（梁永安《為什么我說(shuō)90后和00后是最不適合結(jié)婚的一代》）從心理學(xué)上看，分手的第一個(gè)月，是復(fù)合的高發(fā)期。一旦分手之后，腦子里還會(huì)想Ta的好，這就正常了。
因?yàn)橐婚_始想著很多壞，覺得這個(gè)人這里不好，那里不好，把Ta恨得要死，心理陰影還很大，但那不一定是不愛了。當(dāng)你一旦會(huì)開始想Ta的好了，那就好辦了，已經(jīng)比較從容了，這個(gè)善會(huì)使你的痛苦大大降低。
另外，一個(gè)人如果把前任講得一塌糊涂，那就有些不成熟了，你們當(dāng)初為什么會(huì)走在一起？起碼是有喜歡的層面，Ta身上肯定有給你帶來(lái)溫暖的東西。（梁永安《趙麗穎馮紹峰離婚：過(guò)去很好未來(lái)更好，為什么我們要感謝前任？》）
這個(gè)時(shí)代需要互相學(xué)習(xí)，向世界學(xué)習(xí)，共同定義。愛情本身就需要雙方互相學(xué)習(xí)，繼續(xù)打開。生活需要繼續(xù)伸展，我覺得這可能是和傳統(tǒng)非常不相同的地方。
不像以前婚姻就是終點(diǎn)了，現(xiàn)在婚姻才是開始，兩個(gè)人到底能共同打開什么？一方面是指打開外在世界，另一個(gè)是指心里能打開什么。
愛情要講門當(dāng)戶對(duì)，
但是是精神的門當(dāng)戶對(duì)。
我們經(jīng)常會(huì)講門當(dāng)戶對(duì)，門當(dāng)戶對(duì)變成了一個(gè)財(cái)產(chǎn)這樣的所謂門當(dāng)戶對(duì)。真正的門當(dāng)戶對(duì)，在現(xiàn)代意義上說(shuō)是精神的門當(dāng)戶對(duì)。兩個(gè)人在同一個(gè)世界里，看到同一種生活都喜歡，那個(gè)叫“門當(dāng)戶對(duì)”。
愛情變成親情就不正常了，有的人準(zhǔn)備離婚了，在過(guò)渡時(shí)期經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“我們倆就像家人一樣。”
愛情像河流，不要像一個(gè)湖，親情像一個(gè)湖水，很可靠、很溫馨，人生永遠(yuǎn)像初戀，是越來(lái)越有一種豐滿，生命不斷地有一種互相之間的驚訝。
相愛從不是一件容易的事，何況在這個(gè)多變的時(shí)代。但無(wú)論要跨過(guò)多少山海，我們依然期待，期待一段能“互相解放”、“互相看見”、“互相安放”的真正的愛情，就像梁老師說(shuō)的那樣。
真正的愛情從來(lái)不會(huì)降臨到一個(gè)不懂愛情的人身上。讓我們一起，試著理解自己、理解愛情。
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