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人的心智,才是人生的主體建筑。很多人一輩子也沒有以參觀者的身份,深入進(jìn)去審視過這個(gè)建筑,去觀察它的結(jié)構(gòu)與布局,去察看這座建筑的運(yùn)行模式,于是,一輩子也沒能搞懂自己。

1、
人如果不經(jīng)常更新自己的心智,無論得到一件怎樣的值得珍藏的東西,時(shí)間一到一樣會(huì)變成厭倦。

一個(gè)人如果到最后發(fā)現(xiàn)自己這一生從未珍惜過任何東西,不過是從另一個(gè)角度表明,自己從來沒有在心智上得到過成長(zhǎng)。

自己過去就是一個(gè)心智上從未有過成長(zhǎng)的人,也同樣就沒有珍惜過任何一個(gè)人,對(duì)此深有體會(huì)。

不成長(zhǎng),其實(shí)與“不珍惜”就是同義詞,一個(gè)不懂得用成長(zhǎng)來珍惜自己的人,又怎么懂得去珍惜他人。

所以,要遠(yuǎn)離那些從來不愿去成長(zhǎng)的人,即使你再好,他也不會(huì)懂得你究竟好在哪里。

2、
人的心智,才是人生的主體建筑。很多人一輩子也沒有以參觀者的身份,深入進(jìn)去審視過這個(gè)建筑,去觀察它的結(jié)構(gòu)與布局,去察看這座建筑的運(yùn)行模式,于是,一輩子也沒能搞懂自己。

3、
過去挺不在乎“自律”這個(gè)詞以及相應(yīng)的行動(dòng),總是覺得“我就是這樣子的,咋的!”。

現(xiàn)在才逐漸體會(huì)到:自律,就是主宰自己的命運(yùn)。兩者,完全是同一個(gè)意思。

4、
凡這個(gè)世上真實(shí)存在的,卻未能被自己理解和接受的事物,皆代表著自己在某一個(gè)方面的人格缺陷。

人格完善的標(biāo)志,是接納一切的存在,即使還不能理解的事物,也懂得先行去尊重。

5、
事實(shí)上,一個(gè)人不喜歡和討厭的東西和人越少,喜歡的、滿意的自己就越多。

6、
人們總是以為自己的善良應(yīng)該得到某種回報(bào),這世上才存在著“被別人欺騙了我的善良?!?/section>

太陽那么善良,人類回報(bào)給太陽什么東西了嗎?有比孕育了萬物的宇宙更善良的東西嗎?人類又能回饋什么東西給宇宙。

所以,真正的善良是心甘情愿且自得其樂,從一切的境遇之中去斬獲自我的成長(zhǎng)。

不能自得其樂的善,就是偽善。

人之所以選擇善良,是因?yàn)樽约合胍屏迹且驗(yàn)樯屏际且环N更好的成長(zhǎng)方式,是因?yàn)樽约翰攀亲约旱闹魅?,而不是與人交換善良,這與這個(gè)世界善與不善,半毛錢關(guān)系都沒有。

永遠(yuǎn)記住,這個(gè)世界的運(yùn)行法則是能量的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化,而不是交換。

7、
事實(shí)上,人生中的覺醒與昏睡都是必須要有的,也是必然會(huì)發(fā)生在人的生命之中的。一直昏睡麻木的人,一直追逐感官享受的人,無論自己愿不愿意,總有一天,生命會(huì)以病痛的方式,讓人以另一種更強(qiáng)烈的感受,保持內(nèi)在的覺醒。

8、
人生的因果,皆源于意識(shí),意識(shí)產(chǎn)生行為,行為又加持意識(shí),意識(shí)既為因,也為果。

9、
外面的世界無論怎樣的精彩,核心功能其實(shí)只有一個(gè):用來辨認(rèn)出自己。

一個(gè)人的自我無論怎樣的精彩,核心功能也只有一個(gè):用來認(rèn)知和體驗(yàn)生命。

人生,得先從這個(gè)世界中把自己認(rèn)出來,把獨(dú)立完整的自己與世界之間的那條分界線劃出來,再?gòu)淖约荷砩先フJ(rèn)識(shí)生命,回歸生命,融入整體。

從整體之中去分離出一個(gè)純粹的個(gè)體,再以純粹的個(gè)體去融入整體,一個(gè)人才算是完成了自己應(yīng)該走完的人生道路。

這樣的人生道路上,風(fēng)景旖旎?……

10、
人在某一天,通過某一種機(jī)緣,發(fā)現(xiàn)自己想要的一切,都可以自己給予自己。于是,從此不再對(duì)別人有任何的要求,不再對(duì)身外的世界有任何的要求,這就是:覺醒。

覺醒,就是發(fā)現(xiàn)了生命存在的本質(zhì),不過是自得其樂。

11、
人會(huì)自己獎(jiǎng)勵(lì)自己,同樣也會(huì)自己懲罰自己。

通常,那些獎(jiǎng)勵(lì)自己的人,也會(huì)惠及到其他人;那種自己懲罰自己的人,常常也會(huì)殃及到無辜的人。

這其實(shí)才是人間善惡的源頭,那些對(duì)自己很滿意,于是自己通過很多方式來獎(jiǎng)勵(lì)自己,同時(shí)惠及到了其他人,這就是善;那些對(duì)自己很失望,甚至是憎惡自己的人,于是用各種行為來懲罰自己,這樣的懲罰殃及到了別人,這就是惡。

愿這個(gè)世界上盡是一些自己對(duì)自己很滿意,經(jīng)常都在自己獎(jiǎng)勵(lì)自己的人。

12、
人們感覺到的善、惡、美、丑,不過是人大腦里的各種化學(xué)反應(yīng)。

人感官接受到的各種信息,通過人自身的認(rèn)知系統(tǒng)與大腦的神經(jīng)系統(tǒng)形成緊密的連接,不同的認(rèn)知導(dǎo)致不同的評(píng)判,不同的評(píng)判產(chǎn)生不一樣的生物電流,導(dǎo)致大腦產(chǎn)生不同的化學(xué)反應(yīng)。

這不是在否定人類的倫理道德,只是純粹在講人體的生理功能,從人體生理結(jié)構(gòu)功能的角度來看,人們認(rèn)為的“善、惡、美、丑”并不存在,或者說“善、惡、美、丑”就是人類用來命名大腦里各種化學(xué)反應(yīng)的概念名稱。

不可否認(rèn)的是,“善、惡、美、丑”每個(gè)人的定義都不一樣,民族與民族之間的定義也不一樣,國(guó)家與國(guó)家之間的定義也不一樣。

如果哪一天來了外星人,也許,別的星球人與地球人之間的定義,仍然會(huì)不一樣。

人與人之間的爭(zhēng)斗,與其說是為了某種利益而爭(zhēng)斗,不如說是為了爭(zhēng)奪某種大腦里的化學(xué)反應(yīng)權(quán)利的爭(zhēng)斗。

“勝利”這種東西,從大腦里的化學(xué)反應(yīng)的角度,就實(shí)在是太抽象了。

13、
腸胃不好的人,試一下拿三個(gè)月的時(shí)間,吃飯的時(shí)候就專注于吃飯,不要看手機(jī),也不要看電視,也不要與人聊天說話,也不要去想任何事情,充分去品嘗食物的味道,敞開了心扉去與食物進(jìn)行交流,食物能帶給人的,絕不僅僅是人們現(xiàn)在自以為的那些東西,作為一種生命與生命之間的轉(zhuǎn)化方式,本身就值得人的專注、感恩和敬畏。

凡做到了三個(gè)月的人,身體和心靈都會(huì)產(chǎn)生一些神奇的改變,自然愿意一直這樣保持下去。

凡能專注的事情,都能產(chǎn)生奇跡。

天道不酬勤,酬專注。

14、
人世間只有三種游戲,第一種是掙錢的游戲,第二種是打發(fā)時(shí)間的游戲,第三種是主動(dòng)去體驗(yàn)生命的游戲。

唯有第三種,游戲的玩法和規(guī)則才能由自己來定義,人才能發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。世人都說:人要成為制定游戲規(guī)則的人。這其實(shí)就是“人要做自己”另一種說法。

15、
當(dāng)一個(gè)人的生活方式成為例外之后,這個(gè)人才會(huì)成為人類的例外。包括:做人的例外,做事的例外,人際關(guān)系的例外,感情生活的例外,思想精神的例外。
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