馬謖---諸葛亮權術的犧牲品
失街亭 空城計 斬馬謖
武侯祠
最具"以歌舞演繹故事"的京劇藝術結構特質的傳統(tǒng)老戲，老生各個流派均有獨特的演唱表演風格。 三國時期，蜀國街亭為漢中咽喉要地，諸葛亮派將駐守。馬謖請令，諸葛亮再三叮囑須靠山近水扎營，并令王平輔之。馬謖剛愎自用，違令，又不聽王平諫言，競在山頂扎營，因而被魏將張郃所敗，街亭失守。諸葛亮駐西城，得街亭失守之訊，又知司馬懿乘勝來攻，所部精銳已俱被遣出，西城空虛；在危急中，定空城之計，令將城門大開，自坐城頭，撫琴飲酒以待。司馬懿兵至城下，見狀大疑，又素知諸葛謹慎，不進而退；及至探明回軍，諸葛亮已調來趙云，驚退司馬。馬謖不遵諸葛將令，失守街亭，與王平回營請罪。諸葛亮雖惜馬才，但以軍法無私，揮淚斬之；并因己用人失當，上表自貶。
馬謖（190年—228年），字幼常，襄陽郡宜城縣人。三國時期，與哥哥馬良等四位兄弟并稱“馬氏五常”，是個不錯的人才，起用他是諸葛亮為了自己所屬勢力的膨脹的權欲私心起的作用，目的是為了進一步削弱魏延在蜀國的勢力實力存在 。
建興六年（228年）街亭之戰(zhàn)，馬謖為張郃所破，蜀軍放棄隴右三郡，退守漢中，后被諸葛亮處斬。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦痛哭。京劇《失街亭》就是講這一段故事?！度龂?馬良傳》記馬謖死于獄中，《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報，因此讓馬謖的死充滿了謎團！。
馬謖之死
正史《三國志．蜀書》，有三種：
一是獄中病死：《馬謖傳》記載：「馬謖下獄物故」，即病死獄中。
二是死亡：
《諸葛亮傳》：「斬（馬）謖以謝眾人?！?br>
《王平傳》：「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵。」
三是馬謖逃走，向朗知情不報：
《向郎傳》：「向朗平時與（馬）謖善，（馬）謖逃亡，（向）朗知情不舉，亮恨之，免官還成都?！梗崴芍淖⑨尀椋骸福ㄏ颍├首R謖免長史，則建興六年中也。」
大部分的記載都是支持馬謖被孔明誅戮，逃亡不一定就不一定必活不死，逃得再遠，也是有追捕回籠的可能。 同次戰(zhàn)役的東路箕谷帶兵官趙云雖斂兵固守，亦受貶官之罰（從征南將軍貶至鎮(zhèn)東將軍），孔明本人也自貶三等（辭丞相降為右將軍，但行丞相事，所總統(tǒng)如前），西路街亭帶兵官馬謖應有懲罪。所以馬謖若未受死，也應受貶官，但是卻無馬謖貶官的記載，記載馬謖逃亡，只是曾經(jīng)，后來還可被捕受刑。
馬謖---諸葛亮權術的犧牲品
當年孔明南征孟獲之時,馬謖與孔明的戰(zhàn)略方針就不某而合.在與孔明的日子里經(jīng)常提出了很多很好的建議,并且實施以后都得到了很好的效果.孔明非常欣賞他,經(jīng)常和他在一起討論問題,常常是在一起一說就是一個晚上.二人情同父子.并且得到當時很多蜀名士的欣賞,比如蔣琬等等.也很得人心,比如在馬謖被斬之后,當時軍中就有十萬人為之動哭.
馬謖想憑高視下?lián)魯∥很?。王平說水道被短如何是好，言此山是絕地。而馬謖又以孫子兵法中“置之死地而后生，投之亡地而后存。”的道理來阻諫.馬謖的狂妄、無知不僅害了自己，而且壞了蜀漢伐魏之大業(yè)，故其一死不足以謝國人！這似乎是近兩千年來的定論！
馬謖很可能只是諸葛亮權術的犧牲品而已！
分析如下：
蜀弱魏強之勢諸葛先生心知肚明，故伐魏帶有很強的僥幸心理和知其不可為而為之的不得已心態(tài)，當司馬懿[或按《三國志》為張頜，下同]主掌魏軍以后，蜀軍靠諸葛先生個人的聰明才智獲勝之機顯然就喪失了！與優(yōu)勢魏軍硬碰硬嗎？丟失荊州和夷陵之敗后的蜀漢政權再也輸不起了！任何大的損失都可能把它推到滅亡的邊緣！對此，諸葛先生應該明白---全身而退才是上策！但對如此聲勢浩大的北伐，沒有充足的撤軍理由是不能向蜀漢君臣和百姓交代的！于是諸葛先生想到了街亭！而此時的司馬懿也想到了街亭，渴望截斷蜀軍退路一舉全殲蜀軍主力，建不世之功！于是街亭之戰(zhàn)展開了！
怎么看街亭之戰(zhàn)和馬謖的責任？我們可以對比古代希波戰(zhàn)爭中的溫泉關之戰(zhàn)，李奧尼達憑天險，雖然竭盡全力，但最終不免關陷身死！原因何在？------沒有援軍！可見，以絕對劣勢兵力據(jù)險而守的一方，若得不到及時增援，很難守備成功！這樣的例子實在太多了！因此，我覺得街亭之戰(zhàn)能否成功的關鍵在諸葛亮，而不在馬謖！即使馬謖部署得當亦不過多拖幾日而已，他單憑自己力量是絕對守不住街亭！諸葛亮交給了他一個無法完成的任務！再看諸葛先生的運做！他已經(jīng)估計到司馬懿要打街亭，街亭的重要性他更清楚，此時應如何應對？我覺得要么他率主力襲擊司馬懿背后，與馬謖前后夾擊，殲滅魏軍于街亭；要么直接進攻魏軍老營！道理一樣，趁魏軍分兵之機集中優(yōu)勢兵力各個擊破，這是以弱克強的唯一良策！但直到街亭失守，諸葛先生竟沒有任何動作，為什么？他在這段時間里在做什么呢？我們先記下這個疑問！看街亭之戰(zhàn)后的情況！
當司馬懿占領街亭以后，我想他一定忘乎所以，以為蜀軍覆亡不遠矣！但諸葛亮竟然在這樣的被動情況下，迅速全身而退！對此，司馬懿只能自嘆弗如吧！本人曾十幾次穿越秦嶺，望著那連綿的崇山峻嶺，也不得不欽佩諸葛先生的才智！但先生畢竟不是神人，他能做到這點，我覺得他事先不僅有過周密的安排，而且在街亭之戰(zhàn)正酣時，甚至戰(zhàn)前他就在做從另外通道撤退的準備了，否則，難保不乍聞街亭失守，軍心大亂而全線崩潰！如果是這樣------有另外的通道可以保全蜀軍安然撤退，街亭重要性并不象渲染的那樣！那他派馬謖去守街亭，并要他立軍令狀的用心就非?？梢闪?？他難道不是想借馬謖的頭來搪塞蜀漢君臣之口？結果就是這樣，直到現(xiàn)在我們往往把一出歧山失敗的責任歸到馬謖頭上而不是諸葛先生！——佩服先生高明的權術，可憐馬謖！
接下來的問題是諸葛先生有殺馬謖的動機嗎？有！馬謖和楊修性格類似---有才但不免輕狂！這樣的性格不會為權臣欣賞的！劉備不欣賞他，有些人覺得在白帝城托故時候有明顯表露，個人覺得這不可信！劉備在這樣的莊重場合不會單獨向諸葛先生囑托這樣一個小人物！囑托意味著不信任，以諸葛先生才干會看不出馬謖幾斤幾量？還要先主提醒？先主不會這樣不明事理呀！多半是諸葛先生在殺馬謖時的托詞！先主已死！在場的只有諸葛先生，說什么誰敢懷疑？但諸葛先生不欣賞馬謖是真的！征南中的時候，馬謖獻策，諸葛先生什么反映？我覺得這里反映了先生虛偽的一面！他絕對反感馬謖的表現(xiàn)！權臣往往想給部下一個神秘莫測的感覺，而揭破權臣的謀劃，不管是好心還是為了顯示自己的才干，都會招致他的反感，雖然表面可能贊美你幾句！看楊修在幾個場合，曹操什么表現(xiàn)就明白了！諸葛亮也一樣啊！從不被重用的“參軍”突然委以關系全軍的重任，不奇怪嗎？若曹操派楊修擔當類似的任務，我們難道不會想到曹想借機殺他嗎？
馬謖之死為蜀漢撤軍提供了一個充足的理由！保全了蜀軍的顏面，對蜀漢政權綜合影響是好的！對諸葛先生個人而言，僅用一個自己并不喜歡的馬謖，就維護了自己的威望！而且還讓馬謖直到死都感激他！高明哉！憑心而論，先生是我最嘆服的三國人物之一！
原因是先生能把自己的權術和蜀漢的最高利益統(tǒng)一起來！千古權臣惟有先生能做得如此完美！
諸葛亮不是為了殺馬謖，只是找個人做他伐魏失敗的替罪羊而已。
諸葛亮，一個在《三國演義》里上演志怪傳奇的“圣人”，一個在三方政治博弈里游刃有余
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