《易經(jīng)》又稱《周易》，中國先秦時期傳統(tǒng)經(jīng)典之作，被稱為群經(jīng)之首。疫情關(guān)系，宅在家，手抄部分名句。
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
譯：天道運行不息，君子當效法天道，要自強不息，努力奮進。地勢順承，君子當效法大地的厚實容納萬物。
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
譯：修善的人家，必然有多的吉慶，作惡的人家，必多禍殃。
君子以儉德辟難，不可榮以祿。
譯：君子應(yīng)當發(fā)揚儉樸避免災難，不能以仕宦俸祿為榮耀。
君子以獨立不懼，遁世無悶。
譯：君子應(yīng)該敢作敢為，即使天下非之而不畏懼；退隱世俗而心無煩憂。
天地之道，恒久而不已也。
譯：天地的運行，是永遠不會停止的
君子以同而異。
釋：君子要和而不流、特立獨行。
君子以見善則遷，有過則改。
譯：君子見善則立即去做，有過則馬上改正。
時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
譯：該靜止的時候必須靜止，該行動的時候必須要行動。不論是靜止還是行動，都要掌握好時機，這樣做就會大道光明。
日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？
譯：太陽到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺，天地之間的盈虛變化，是跟著時間的變化而發(fā)生的。更何況是人呢？更何況是鬼神呢？
君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
譯：君子處世可以小過，對人可以過于恭敬，喪事可以過于哀傷，用度可以過于節(jié)儉。
知周乎萬物，而道濟天下。
譯：天下萬物無所不知，用道救濟天下之人
形而上者謂之道，形而下者謂之器。
譯：道是脫離于具體形狀之上的，是抽象的，器是具體有形的，是可以用感官來認識的。
神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會，默默無言卻可以使人產(chǎn)生信賴的感覺，這是因為一種深沉的力量存在于德行之中。
小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也
小人認為小善沒有好處因而不去做，認為小惡做了也沒有什么傷害，因而不將這種壞習慣除去。
聯(lián)系客服
