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        自然界給了每個(gè)人幸福的機(jī)會(huì)，人們都知道，卻不知如何得到它。

                                                                                  ——克勞狄

        幸福該向何處求？不同的人有不同的理解和認(rèn)識(shí)，有人認(rèn)為幸福必須求助于菩薩，有人認(rèn)為幸福必須求諸于自己。第一種人認(rèn)為，自己決定不了自己的幸福，只有菩薩才能夠保佑自己的幸福。然而，很多人頭磕了，香燒了，祈求的幸福并沒得到。第二種人認(rèn)為，幸福只能靠自己，自己的幸福自己決定，只要自己去追求，就能夠得到幸福。

        我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，因?yàn)樾腋Ｖ荒芸孔约?。曾?jīng)讀過一個(gè)故事，有一個(gè)人為了獲取幸福，到廟里求觀音菩薩。他虔誠地跪在菩薩面前祈禱，然而菩薩默不開口。他轉(zhuǎn)身看看旁邊跪著的人，竟然和觀音有點(diǎn)像。仔細(xì)打量后，發(fā)現(xiàn)就是觀音。于是壯著膽子問觀音：“請問您是觀音嗎？”觀音笑著回答他：“是的，我就是觀音。”他很好奇地問：“你是觀音，為什么還要拜觀音呢？”觀音就告訴他：“因?yàn)槲抑?，求天求地不如求自己?！?/p>

        《易經(jīng)》也寫道：“自天佑之，吉無不利。”自己就是天，自己保佑自己，是最為吉利的事情。如果人人想著求菩薩來保佑的話，菩薩怎么能忙得過來。其實(shí)真正的菩薩是自己，到廟里拜菩薩只是借拜菩薩來警醒自己，讓自己效法菩薩度人度己，最終獲得幸福。

        亞里士多德說：“幸福只能靠自己。”如果自己選擇放棄，誰也幫不了自己。

        有一個(gè)故事說，一個(gè)人被困在洪水中，虔誠地禱告上帝救他。當(dāng)一艘大船經(jīng)過的時(shí)候，他沒有呼喊求救。當(dāng)一艘小船經(jīng)過的時(shí)候，船上的人喊他上船，他說上帝會(huì)來救他而不愿上船。后來一個(gè)木頭漂過來，他卻眼睜睜地看著木頭從身邊漂走。隨著水位越來越高，他最終被淹死了。死后見到上帝，他埋怨上帝不來救他。上帝說：“我已經(jīng)救了你三次，派大船去尋你，你不吭聲。派小船去救你，你不上船。派木塊去載你，你不伸手。”不是上帝不救他，而是他自己不救自己。

      《國際歌》也唱道：“從來就沒有什么救世主， 也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己?！弊约壕褪亲约旱木仁乐鳎挥凶约翰趴梢詣?chuàng)造自己的幸福。

        甘地說：“欲變世界，先變其身?！蹦阋胧澜鐚δ愫茫紫茸约阂獙κ澜绾?。自己改變了，自己為自己的幸福而奮斗，自己也就成了給予自己幸福的菩薩。 

       亞伯拉罕·馬斯洛認(rèn)為“一個(gè)人如果不能時(shí)刻傾聽自己的心聲，就無法明智的選擇人生的道路?！泵髦堑倪x擇人生的幸福道路，必須不斷地去問自己：“我做的事情對我有意義嗎？他能給我?guī)順啡幔课业膬?nèi)心是否鼓勵(lì)我進(jìn)行不同的嘗試呢？我的內(nèi)心是不是提醒我需要徹底改變目前的生活？”這些問題，別人無法給你答案，只有自己才可以。

        自己為了獲取幸福，首先要確定自己能做的事情，在其中選出想做的事情。然后繼續(xù)細(xì)化，選擇自己真正想做的事情。最后把那些自己最想做的事情付諸行動(dòng)。通過一次次的選擇，做你最想做的事情，自己就會(huì)越來越快樂。

       印度瑜伽大師薩古魯說：“是享受生活，還是在生活中受苦的根本原因在于：如果你心甘情愿地投入任何事情中，那就是你的天堂。如果你心不甘情不愿地做任何事，那就是你的地獄?！币粋€(gè)人，能否心甘情愿地做事，只能取決于自己。當(dāng)自己可以選擇想做的事情，并付諸行動(dòng)，自己就容易獲得幸福。