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真正的五行針法在韓國

舍巖道人

舍巖道人,俗名黃延學,是朝鮮王朝中期的一位僧人(古代也稱佛教僧人為道人),因以巖洞為舍,故號舍巖。又據(jù)一位老韓醫(yī)說,舍巖道人是朝鮮高僧-松云禪師的首弟子,經過13年的修煉得道后,建立五行針法,并四處行醫(yī),在民間留下了很多逸聞。舍巖道人在針灸上取得了很高的成就,著有《舍巖道人針灸要訣》(用古漢語書寫)流傳至今。

舍巖針法

善用針者,手不過肘,足不過膝。”指的是五腧穴。

舍巖針法主要就是運用五腧穴來治療臟腑經脈的寒熱虛實病癥。


一、虛實補瀉

1、舍巖道人在相生補瀉(虛則補其母,實則瀉其子)的基礎上,

提出了相克補瀉:“虛則瀉其官,實則補其官”,

“官”是命理六爻的術語,即克“我”者。

由此得到“虛則補母瀉官,實則瀉子補官”。

2、在本經補瀉的基礎上,又提出了他經補瀉:

虛則補母經、瀉官經,實則瀉子經、補官經。

他經穴位仍取主病經脈五行之母、子、官。

以肝經實癥為例,

本經:瀉肝經火穴-行間、補肝經金穴-中封。

他經:瀉心經火穴-少府、補肺經金穴-經渠。

3、對于虛癥,還有“安身”或“補子”的治法。

“身”即自身,即本五行,“安身”即補本經五行。如胃經虛癥,補其土穴足三里。

“補子”是間接抑官,即運用“子復母仇”的五行勝復原理。如胃經虛癥,補其子穴歷兌。


二、寒熱補瀉

所謂寒熱,寒是熱量不足,熱是熱量有余。

1、寒癥(火虛):補火瀉水

本經:補火穴,瀉水穴。

他經:

補火經火穴(若為火經寒癥,則補水經火穴),

瀉水經水穴(若為水經寒癥,則瀉火經水穴)。

2、熱癥(火實):瀉火補水

本經:瀉火穴,補水穴。

他經:

瀉火經火穴(若為火經熱癥,則瀉水經火穴),

補水經水穴(若為水經熱癥,則補火經水穴)。

以肺經為例,

肺寒:

本經:補肺經火穴魚際,瀉肺經水穴尺澤。

他經:補心經火穴少府,瀉腎經水穴陰谷。

肺熱:

本經:瀉肺經火穴魚際,補肺經水穴尺澤。

他經:瀉心經火穴少府,補腎經水穴陰谷。

三、補瀉手法

以迎隨補瀉為本,根據(jù)情況使用呼吸補瀉、捻轉補瀉。

舍巖針法與運氣醫(yī)算

舍巖針法的術數(shù)原理就是《運氣醫(yī)算》!

《運氣醫(yī)算》推出一個地支,代表主病經脈;

推出兩個天干,以其五行生克表達寒熱虛實;

由此便可以指導五行針法取穴,與五行針法相結合。

以《厥陰脅痛》為例:

主病經脈為巳-足厥陰肝經;

主客五行為癸水主、庚金客,客生主,病性屬實;

治法見上文。

舍巖針法與輔行訣

其實《輔行訣》也是相似原理的運用。

《輔行訣》以酸味(金)瀉肝,即“實則補其官”;

小補肝湯以辛味(木)為主,即“安身”;

救諸病誤治方也是瀉官補母的結構;

給藥物設置兩層五行屬性,就相當于十二經-五腧穴......

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