假設(shè)有一部攝影機，從明朝萬歷年間楊柳村始建起，每20天拍一幀畫面，就可以得到一部約5分鐘的視頻。在這部視頻里，朱家大宅像植物一樣有了生命和榮枯，它被興建、使用、破敗、翻修，周而復(fù)始……
老宅三絕：石雕、磚雕、木雕
從南京光華門出城驅(qū)車向東南20多公里，就到了江寧湖熟鎮(zhèn)楊柳村。村西一個清水塘后，一座青磚小瓦馬頭墻的老宅院修葺一新，這就是朱家大宅。
楊柳村偏僻幽靜，人稱“世外小桃源”，朱家大宅重門疊戶，人稱“九十九間半”——過九到十就到了頭，到頭就要走下坡路，因此南京的多路數(shù)進的大宅子都被稱作“九十九間半”。
從八字形大門進入院子，眼前只有一條百米高墻，左中右各有一個小門，簡陋得連屋檐都沒有，讓人很難想象門后便是一個富貴人家的奢華生活，房主的謙謹(jǐn)和內(nèi)斂由此可見一斑。
現(xiàn)存的朱家大宅翻建于清乾隆年間，雖稱“九十九間半”，但總共有137間屋，從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹德堂。傳統(tǒng)民居是中路氣派，兩路低矮以別尊卑，但朱家大宅三路的結(jié)構(gòu)和尺寸基本相同，顯得平等和氣，相傳這三路最初由朱氏三兄弟分別居住。
朱家大宅的石雕、磚雕和木雕堪稱三絕，江寧地方文化學(xué)者許洪亮帶記者走進承恩堂主廳天井，將這三絕一一道來。門樓上的磚雕雖已殘缺但仍可見其繁復(fù)精美，最上層十幾只仙鶴在祥云中飛翔，姿態(tài)各不相同；下一層雕刻著斗拱、龍鳳和牡丹，線條流暢生動；第三層是山水、亭臺樓閣和人物；第四層是花籃、笛子、寶劍、扇子等八仙的法器；處于視覺中心的是家訓(xùn)“緩步凝思”(另外兩路分別是“行仁履義”和“出耕入讀”)，字跡依稀可辨……磚雕在文革期間遭到嚴(yán)重破壞，院落大修時，專家認為即使現(xiàn)代工藝也無法造出這么精湛的藝術(shù)品，況且殘缺是時代的印記，因此原樣保留。
門下的石雕同樣精美。最底層是方形的須彌座，雕著纏枝紋，角是淺浮雕竹節(jié)、錢紋和云紋，上面一層?xùn)|側(cè)雕有銀錠和毛筆，西側(cè)是如意吉祥紋，寓意“必定如意”，從進門處到正廳逐級抬升，寓意“步步高升”。
比石雕和磚雕更精美的是木雕。正廳的梁架極盡雕飾之能事，劉海戲金蟾、麻姑獻壽等神話故事惟妙惟肖，鐘鼎和牡丹等博古、花卉富貴吉祥，檐下梁頭圓雕掛獅精工遒勁，滴檐板上方回紋、卷草紋工整玲瓏，這些木構(gòu)件位置較高，雖經(jīng)歲月洗禮卻毫發(fā)未損，彌足珍貴。而每扇隔窗裙板均浮雕著古色古香的吉祥圖案，如萱草、瑞云、如意、蝙蝠等，表達著對幸福生活的憧憬。
能建成這么漂亮的一座大宅，朱家大宅的始建者應(yīng)該非富即貴，那么這個人究竟是誰？
在院門外曬太陽的幾位老人告訴記者，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€民謠：“楊柳村上朱侯山，大門緊對李家山；麻雀吃他一顆稻，就捋它到鬼門關(guān)。”村民們說，朱侯山是朱元璋的第11世孫，是明末清初南京的大富翁，坐擁南京半個城的店鋪，有當(dāng)鋪18家、錢莊18家，銀錢、田地不計其數(shù)，大宅就是他為3個兒子建的。
然而曾為老宅做保護規(guī)劃的南京大學(xué)周學(xué)鷹教授卻表示，這只是民間傳說，不足為信。一來皇族子孫有輩分表，如燕王朱棣一系為“高瞻祁見祐，厚載翊常由，慈和怡伯仲，簡靖迪先猷”；二來朱氏子孫名字的第三個字要以金木水火土五行為序，后世可以看到，明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮(zhèn)、明憲宗朱見深、明孝宗朱祐樘等都嚴(yán)格遵守這個規(guī)定，“朱侯山”這個名字顯然不屬于明朝皇室。而坐擁半個南京城的大富翁，比得上著名的沈萬三，但遍翻史籍卻不見此人記載，有違常理。
禮和堂的玻璃展柜中，有一本朱氏宗譜。據(jù)許洪亮介紹，宗譜記載，朱氏七世祖朱孔陽從句容挑著貨擔(dān)來到楊柳村，入贅余家，幾代之后，逐漸興旺起來，到清朝康乾時期已經(jīng)是個書香門第、仕宦人家。宗譜上還有四十個字的輩分表：明貴榮宣、金武孔承，朝鼎繼世，家道遐昌……卻沒有“侯”字輩，大宅的始建者是誰，成為淹沒在歷史長河中的謎團。
時代的變遷映照在這座老宅上。太平天國的戰(zhàn)火毀壞了楊柳村大部分建筑，現(xiàn)存的朱家大宅只是原來的一部分；抗戰(zhàn)時期，日軍曾在這里燒殺搶掠；解放后，這里先被作為海軍醫(yī)院，后被作為楊柳中學(xué)，學(xué)校搬遷后，這里又成了福利企業(yè)。湖熟街道負責(zé)人告訴記者，在2007年大修啟動之前，老宅已經(jīng)出現(xiàn)了屋頂漏雨、梁柱糟朽、墻體開裂等險情，經(jīng)過前后兩期耗資1200萬元的修繕，老宅才“恢復(fù)健康”。
走在老宅里，仍能看到很多有百年歷史的梁架、地磚、石材，多有殘破，卻鈐記著時代的滄桑。然而，它當(dāng)年的主人卻只留下模糊不清的背影。這背影，是中國鄉(xiāng)紳階層命運的一個縮影，他們是傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村的實際管理者和自治的踐行者，卻在內(nèi)憂外患的時代震蕩中逐漸消亡。如今，中國致力于構(gòu)建新型的鄉(xiāng)村自治體系，在奮力前行時，我們?nèi)匀粫r常回頭，凝神傾聽來自歷史深處的聲音，遠望被歷史定格的影像。
就在元旦前，朱家大宅正式對公眾開放，同時多了兩個頭銜：江寧區(qū)民俗博物館和江寧非遺展示館，江寧金箔、周崗紅木、湖熟板鴨、竇村石刻、祿口皮毛等江寧地方文化在這里得到全面展示，4000平方米的老宅，成為展示江寧文化的一個窗口。
朱家大宅的修繕還帶動了整個古村落的保護振興。楊柳村還有翼圣堂、崇厚堂、麗雅堂、近思堂和朱家祠堂等15處明清時期古民居和3條老街巷，村民們還保持著比較傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。剛剛公示的保護規(guī)劃顯示，楊柳村將成為秦淮河上游原生態(tài)古村落的代表，并于今年申請省級歷史文化名村。
根據(jù)規(guī)劃，村里將恢復(fù)祠堂，并在古民居內(nèi)辦起婚俗體驗館、民間小調(diào)茶樓和酒樓、板鴨和紙扎作坊、民居客棧，人們還可以在這里舉行廟會、社火等傳統(tǒng)節(jié)慶活動，觀看楊柳高蹺、十番鑼鼓、龍都娃娃鼓、采茶燈舞等地方歌舞。在追求發(fā)展的過程中，多數(shù)地方走現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的道路，而楊柳村卻通過保護和弘揚傳統(tǒng)文化來實現(xiàn)復(fù)興。
不僅如此，以朱家大宅為核心的古村落保護還成為當(dāng)?shù)鼐G色發(fā)展、農(nóng)民增收的新動力。在“方山—上秦淮—楊柳村—湖熟文化遺址—赤山”旅游帶中，楊柳村板塊處于核心地位。
由4000平方米的老宅保護帶動25公頃的古村復(fù)興，進而拉動360公頃的旅游片區(qū)，朱家大宅的始建者絕不會想到，為子孫謀的庭院營造，百年后搖搖欲墜，但老宅竟能煥發(fā)生機并造福一方?；酁樯衿?，這是“文化的力量”的最好注解。
記者 王宏偉/文
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