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先賢伏羲留下一圓一方二橫六十四卦四圖道盡了天道運(yùn)行規(guī)律和地道空間方位的法則，從圖自可推演出三元九運(yùn)的涵變，挨星的轉(zhuǎn)換，陰陽(yáng)順逆的行走，等等………

圓圖布者，乾盡午中，坤盡子中，離盡卯中，坎盡酉中；陰生于午中，極于子中，其陽(yáng)在南，其陰在北；陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路次第鋪。亦即以子午卯酉四正位為四象之分界點(diǎn)；自乾為天到地雷復(fù)三十二卦其初爻為陽(yáng)儀而屬陽(yáng)卦，以乾兌離震陽(yáng)順行左轉(zhuǎn)；而姤卦到坤卦三十二卦，其初爻為陰儀而屬陰卦，以巽坎艮坤陰逆行右旋。

方圖的布列，乾始于西北，盡于東南，下四列內(nèi)卦乾兌離震屬于陽(yáng)儀四卦，所以其陽(yáng)在北，方圖上四列內(nèi)卦為巽坎艮坤，屬于陰儀，靠南一邊，所以其陰在南。

方圖以橫排看就是天盤，若以豎排來(lái)看，就是地盤。方圖本身就己包含天盤和地盤了，當(dāng)方圓并列時(shí)，圓以論天，方以論地，求其陰陽(yáng)對(duì)待，并成“天地定位、山澤通氣、雷風(fēng)相薄、水火不相射”之對(duì)應(yīng)罷了。

二橫圖也演示出陰陽(yáng)的方位的排序，彼此的對(duì)待和交媾。

將地盤演變?yōu)楹吞毂P一個(gè)同心圓，就會(huì)更好的理解天地的對(duì)應(yīng)，卦卦合十，盡對(duì)應(yīng)天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射……

因天盤和地盤是相應(yīng)的，在量山步水，立向和收山出煞時(shí)看天盤就可，天盤吉，地盤亦應(yīng)吉矣，當(dāng)然立三元不敗或兼向之局地盤之辯則不可缺矣。