與此相矛盾的是,考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)甲骨文已經(jīng)非常成熟,絕不可能在商朝600年間橫空出世,應(yīng)該是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展階段。那么,中國(guó)漢字的源頭到底是哪里呢?河南賈湖遺址的發(fā)現(xiàn),似乎為我們提供了重要線索。
河南賈湖遺址
河南賈湖遺址是我國(guó)20世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一,也是中華文明史的重要里程碑。它處于距今8千年前的新石器時(shí)代初期,在眾多震驚中外的考古發(fā)現(xiàn)中,龜甲和獸骨上的刻符最受考古學(xué)家關(guān)注,因?yàn)檫@是我國(guó)原始漢字的雛形。
賈湖先民復(fù)原圖
賈湖遺址發(fā)掘之初,就有英國(guó)媒體撰文稱,賈湖刻符是人類已知最早的文字,比中亞地區(qū)的蘇美爾文字還早2千年。但此觀點(diǎn)在國(guó)際考古界還存在爭(zhēng)議。國(guó)內(nèi)考古界關(guān)注的重點(diǎn)在于,這些8千年前甲骨刻符與商朝殷墟出土的甲骨文,存在驚人的相似之處。
賈湖遺址的甲骨刻符
第一,書寫方式和文字結(jié)構(gòu)類似,都使用硬物劃刻而成。
第二,書寫載體相同,都刻于龜甲和獸骨上。
第三,都采用象形表義的方式,如“目”、“曰”等字的形態(tài)極其相似。
商朝的龜甲
除了文字以外,賈湖遺址的先民和商朝人一樣,對(duì)烏龜有著神秘的信仰和崇拜。賈湖遺址的龜甲多出自墓葬,一般為8個(gè)一組,具有和商朝八卦類似的占卜功能。因此,許多考古學(xué)家的認(rèn)為,賈湖刻符的結(jié)構(gòu)和特征,與商朝甲骨文和現(xiàn)代漢字具有明確的傳承關(guān)系,說(shuō)明漢字早在8千年前新石器時(shí)代初期,就已經(jīng)開始起源了。
賈湖遺址的原始文字
如果賈湖遺址和商朝的傳承關(guān)系被證實(shí),將有望化解3大歷史之謎:
第一,商朝可能是中原的本土文明,中華文明西來(lái)說(shuō)毫無(wú)根據(jù)
《詩(shī)經(jīng)》中記載:“天命玄鳥,降而生商”。許多考古學(xué)家以商朝的圖騰崇拜為由,認(rèn)為商朝的祖先是山東地區(qū)的東夷部落,商朝滅亡了中原文化的夏朝,才得以入主中原。如果賈湖先民是商朝先祖,那么商朝就已經(jīng)在中原地區(qū)繁衍生息了近5千年,一些考古學(xué)家堅(jiān)持的中華文明西來(lái)說(shuō),更屬于無(wú)稽之談。
賈湖遺址的原始文字
第二,漢字的成熟可能遠(yuǎn)早于夏朝和商朝
中亞地區(qū)蘇美爾文字從起源到成熟,大約經(jīng)歷了2千年時(shí)間。依照賈湖刻符的表意水平,它發(fā)展為成熟文字,絕對(duì)用不了5千年。根據(jù)商朝甲骨文的成熟特征,夏朝應(yīng)該有成熟的文字。甚至更早的三皇五帝時(shí)期,也可能存在成熟文字?;蛟S因?yàn)橄某淖值妮d體為竹、木、布等不易保存的材料,因此難以發(fā)現(xiàn)。
商朝甲骨文
第三,中華5千年的文明史將不再有爭(zhēng)議
目前,國(guó)際考古界只承認(rèn)中華文明史以商朝為起點(diǎn),大約為3600年。根據(jù)文明三要素:城市、文字和青銅器,我國(guó)考古學(xué)家已經(jīng)在甘肅地區(qū)發(fā)現(xiàn)了5000多年前的青銅器,在浙江良渚遺址發(fā)現(xiàn)了5300年前的大型城市。如果漢字的起源年代能夠被證實(shí),中華5千年的文明史將不再有爭(zhēng)議,三皇五帝和夏朝的歷史之謎也將迎刃而解。
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