說(shuō)起中華文明，人們都會(huì)想到歷史悠久，博大精深的中華文化。漢字的歷史可追溯到上古時(shí)代的華夏族人，距今少說(shuō)也3000多年了。從甲骨文到籀文、再到金文，又到秦朝的小篆…一直到今天的簡(jiǎn)體中文，可是經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月。
現(xiàn)代的漢字已經(jīng)成為世界上最成熟的文字，不僅是我們國(guó)家自己使用，就連日本、朝鮮半島、越南、琉球等國(guó)家都使用漢字，或者漢字的衍生文字。
隨著時(shí)代的變遷，出現(xiàn)了不同的政權(quán)，特別是宋朝，中國(guó)北方少數(shù)民族力量紛紛崛起。由于他們山高皇帝遠(yuǎn)，又擅長(zhǎng)騎術(shù)，軍事上逐漸強(qiáng)大。一個(gè)小小的政權(quán)西夏國(guó)也能與大宋相持幾十年。這些少數(shù)民族政權(quán)盡管軍事實(shí)力得到增強(qiáng)，但在文化上的底蘊(yùn)卻是遠(yuǎn)不及宋朝。雖然少數(shù)民族有自己獨(dú)立的語(yǔ)言，但是文字卻不好使，只能使用漢字作為書(shū)面信息。
隨著少數(shù)民族政權(quán)的日益強(qiáng)大，遼、西夏、金等國(guó)為了向外宣示自身的獨(dú)立政權(quán)以及自己的民族文化，他們一致抵制漢人文化，特別是漢字，并且創(chuàng)造出獨(dú)立一種的西夏文字。
一千多年前，部族首領(lǐng)李元昊帶領(lǐng)著自己部族擺脫北宋的統(tǒng)治，建立西夏政權(quán)。李元昊自然成為西夏的開(kāi)國(guó)君主。他的政治措施，力求擺脫漢人文化的影響。
對(duì)于李元昊來(lái)說(shuō)，創(chuàng)立自己民族的文字是首要任務(wù)。西夏大臣野利仁榮肩負(fù)著創(chuàng)造西夏文字。一群文學(xué)者，用了三年時(shí)間共創(chuàng)造出5000多個(gè)西夏文字。這些西夏文形體方整，筆畫(huà)繁冗，結(jié)構(gòu)仿漢字，也有自身特點(diǎn)。這些文字用點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、拐、拐鉤等筆畫(huà)構(gòu)成，斜筆較多，卻沒(méi)有豎鉤。這些西夏文還有一個(gè)讓人十分頭疼的特點(diǎn)，就是單字較少，大部分是合成字。兩個(gè)字合成一個(gè)字最多，有的甚至是三個(gè)、四個(gè)字合成一個(gè)字。
據(jù)文史學(xué)家考證，西夏文字大約有5900多個(gè)?？脊艑W(xué)家從內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗黑水城發(fā)現(xiàn)了西夏辭書(shū)《文海》（相當(dāng)于漢語(yǔ)的《辭?！罚┡c《音同》，兩書(shū)里面收錄著最完整的西夏文字。兩書(shū)都是西夏國(guó)的黨項(xiàng)族人編寫(xiě)，這兩書(shū)為文史學(xué)家研究西夏文提供了充足的實(shí)證。這書(shū)也是文史學(xué)家解讀西夏文及西夏歷史的金鑰匙。
到了蒙元時(shí)期，蒙古鐵蹄把西夏國(guó)踏滅，西夏文化也隨之逐漸消失，西夏文字隨著時(shí)間的推移同樣灰飛煙滅。不過(guò)，在內(nèi)蒙古地區(qū)從佛教的一些手抄經(jīng)書(shū)中還可以找到西夏文。西夏文消失也正常，因?yàn)檫@些文字相當(dāng)繁雜，不適合時(shí)代的要求?，F(xiàn)代人使用的文字只是人們?nèi)粘Ｉ钪械男畔⑤d體，如我們熟悉的簡(jiǎn)體字。
上個(gè)世紀(jì)三十年代，我國(guó)就把繁體字簡(jiǎn)化推行簡(jiǎn)體字，這一舉措得到廣泛人們舉雙手贊成。只是在臺(tái)灣、香港和澳門(mén)地區(qū)，還在繼續(xù)使用繁體字。當(dāng)時(shí)的西夏文比起當(dāng)時(shí)的漢字還要繁雜，這是文化的退步。因此從文化價(jià)值來(lái)說(shuō)，西夏文不適合時(shí)代的要求，就如繁體字一樣。假若西夏文流傳至今日，老師罰學(xué)生抄寫(xiě)錯(cuò)字100遍，學(xué)生不累死才怪。
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