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千璽齋古璽過眼錄(一)

千璽齋主理人

司徒調(diào) 

號可調(diào)齋,千璽齋

千璽齋銀印主理人,金石藏家,陽江市書法家協(xié)會會員。

肇慶學(xué)院書法本科在讀。

作品被陳介祺研究會收藏。

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前言

     

癸卯深秋之時,余觀扶風(fēng)閣閣主所藏古璽印,察其金石古意;近日頃在正理扶風(fēng)閣主自藏古璽綬,內(nèi)妙畫其金石韻振。

古璽印綬又乃可正,蘸打印泥,鈴蓋于連史紙上,觀其古樸之質(zhì),讀其字法肅穆,感其氣韻醇厚,覺而不覺,沉而浮之;至于是聲,磅礴奇?zhèn)ィ只蚱秸阕儯蛘耠y忘也。

篆刻一道,觀其原蛻,察其原璽,可得其髓;今摘錄古璽印數(shù)枚,鈴印掃描,拍攝古璽,與同道共學(xué)之。         

                                                                                                                千璽齋  

                                           癸卯九月廿二


關(guān)于千璽齋

    中國印章承載著中華?族輝煌燦爛的歷史文化,是融合了書法與篆刻獨特魅力的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。其融萬千氣象于方寸之間,為歷代文人墨客所鐘愛,或自治自用,或饋贈文友,鈐記落款。印章是中華?族貢獻(xiàn)給人類藝術(shù)寶庫的藝術(shù)瑰寶。篆刻藝術(shù)從古代印章發(fā)展而來,是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合,從現(xiàn)存最早的商周璽印至今三千余年間未曾斷絕。      

    印鈕,始作印鼻。頂端雕孔便于穿綬帶配于身上,此式崇尚實用。自秦漢后,鈕式逐漸豐富。除臺鈕、橋鈕、覆斗鈕、環(huán)鈕等樸素樣式,動物鈕式更趨審美,龜、蛇、駝、獅等世間生靈搖身一變,成為具有象征意義的經(jīng)典鈕式。此外,螭?、辟邪、天祿等祥瑞異獸也濃縮在了印臺之上,氣吐光芒,身披懿采。      

   我曾有幸跟隨授業(yè)恩師過眼大量古璽印實物,從而對銅印胚有了一定的理解且從中深受啟發(fā)。如今市面上也有各種各樣的銅胚銷售,但我個人認(rèn)為這些銅胚子尺寸或過大或過小,形質(zhì)上過于現(xiàn)代化和刻板,印鈕造型低劣,手工粗糙,印身往往有許多棱?,使用時扎手,給鈐印者帶來不便。再看近年來,鑿印之?興起,眾多藝術(shù)展的投展作品、高校的書法畢業(yè)展中篆刻作品多以鑿銅、 鑿銀為主。在授業(yè)恩師的鼓勵和建議下,我決定學(xué)以致用,以學(xué)養(yǎng)學(xué),故起名為千璽齋,并以古印為參照制作了一批金屬印胚,與參差不齊的市場貨相比,我更遵循自己內(nèi)心去手工雕模失蠟鑄造,拒絕使用電腦建模,翻版他人作品。希望能給各位熱愛鑿銅印的朋友帶來更專業(yè)的印胚。       

    千璽齋致力于傳統(tǒng)金屬印的仿制與創(chuàng)作,以最專業(yè)的材質(zhì)和工藝為各位篆刻家、印藏家提供各種印鈕造型,材質(zhì)選取?銅、純銀、?金;工藝包括失蠟法一體鑄造、銅鎏金、錯金銀,鑲嵌等;同時,印鈕模型為純手工翻蠟雕制。      

   印鈕雖小,文化頗深。鑒賞古印鈕,既是娛樂消遣,也是學(xué)問。古印鈕雕,小小陣地,自成宇宙。如袁枚詩句所云:“苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”此類文玩雖為小眾,卻不甘寂寞,待有識之士引入書齋、文房,于眾多案頭器物間,展露典正?范。     

     游于藝,道漫?,愿詩書畫印之路愈走愈暢,期國粹文化植根于我們的心房。

古璽欣賞

釋文:韓生口

釋文:北門

釋文:王衛(wèi)私印

釋文:夏樂

釋文:呂顗  


釋文:口口

釋文: 昌在

釋文: 事口

釋文:且?guī)焸?/p>

釋文:且庚

釋文: 巴幸  

釋文:宜歸

釋文:其毌規(guī)

釋文:伹乘 

釋文: 空同(侗)與 

釋文:戢

釋文:  苛乘  

釋文:日光  口光 

穿戴印

釋文:蒲狗大

釋文: 陳子長印  陳彘之印

穿戴印

釋文:于夔  夏煩且

穿戴印

釋文:非舍人  非翁孫

穿戴印

聯(lián)系作者

       
千璽齋 司徒調(diào)

   書法|篆刻|制鈕

點擊原文 關(guān)注千璽齋產(chǎn)品

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