大家都知道孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，但需要澄清的是，這個(gè)故事并非是歷史。
這個(gè)故事最早記載始于《左傳》，而《左傳》中也僅僅是記載齊莊公時(shí)大夫杞梁之妻要求齊王不能在路邊草率祭拜，應(yīng)按照相關(guān)禮儀到杞梁家正式吊唁，并沒有“哭”的記載。
直到200年后，《禮記》中最早出現(xiàn)了關(guān)于孟姜女“哭”的記載。故事演變到了唐代，在盛行起評(píng)論秦漢來圣化自己統(tǒng)治學(xué)風(fēng)的背景下，著名畫家貫休在《杞梁妻》中首次將故事時(shí)間變動(dòng)到秦朝，并將歷史上的“崩城”改成“崩長(zhǎng)城”，開始與秦始皇扯上關(guān)聯(lián)。
發(fā)展到元代時(shí)，因?yàn)槊褡迕苋找婕怃J和對(duì)立，民間戲劇的蓬勃發(fā)展和老百姓的心理訴求為這個(gè)故事改編提供了一個(gè)新的渠道，《類編長(zhǎng)安志》中對(duì)先前孟姜女的傳說中空白處進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，孟姜女的故事不斷被加工。加上明代時(shí)為強(qiáng)化邊境開始大修長(zhǎng)城，百姓怨聲載道，改編后的孟姜女故事獲得了百姓的共鳴。
而歷史上秦始皇在修筑長(zhǎng)城時(shí)真的將士兵和工人的尸體埋在長(zhǎng)城下了嗎？答案是有的。如此浩大的工程，秦朝先后動(dòng)用人數(shù)達(dá)到百萬以上，這樣龐大的數(shù)量一定會(huì)有很多人因工傷和勞累等原因死亡，加上古代社會(huì)交通極為不便，運(yùn)輸如此多的尸體是不現(xiàn)實(shí)的，因此就地掩埋成為順理成章的事情。
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