我們?yōu)槭裁幢仨毜媒Y婚？
一、不結婚就得不到穩(wěn)固的愛
二、不結婚的人易早死
三、不結婚別人就無法認同你的角色
現(xiàn)在很多人寧愿選擇不結婚，這可是“大事件”。如果全天下的男女都不結婚，只選擇同居，只向異性索求性的快樂，而不愿承擔組建家庭和繁衍后代的責任，那么中華民族的優(yōu)秀血種該如何延續(xù)下去？因此，我得用大道理開導一下這些一時想不開的人。說真的，我不是在夸口，無論不愿結婚的人有多少個理由不愿結婚，看了我的文章，他一定會跑得瘋快去找情侶結婚。
我們?yōu)槭裁幢仨毜媒Y婚的理由之一：不結婚就得不到穩(wěn)固的愛
什么是穩(wěn)固的愛呢？在人們的普遍概念中幸福就是有穩(wěn)固的愛，主要指有人穩(wěn)固的愛著自己，也包括有人可以讓自己穩(wěn)固的愛。當人隨著年齡的成長，愛自己的父母就會相繼的離開自己，這種生命中最穩(wěn)固的愛消失了，而結婚后隨著家庭的建立，妻子和孩子又重造了這種穩(wěn)固的愛。
還有一種穩(wěn)固的愛叫愛情，但大家要明白愛情不是一見鐘情，愛情是一個過程，需要幾十年乃至一生去培養(yǎng)。你愛上了一個女孩，你們之間的愛情到底算不算真正的愛情，誰也無法評定，這需要你們用現(xiàn)實的婚姻去考驗。不需要共同生活只要情感關懷的兩性之間產生的感情不能叫做愛情，充其量也只是一種感情產物，因為相互之間沒有責任關系，就構不成真正的穩(wěn)固的愛情關系。為愛情而結婚的想法是婚姻思想的主流，收獲愛情是人們潛意識里最深的渴望。到了一定的年齡必須結婚了就結吧，這是生活的需要，為獲得穩(wěn)固的愛而結婚，據數(shù)據統(tǒng)計這種婚姻的比重越來越大，稱之為現(xiàn)實的婚姻，只有這種婚姻才能產生真正的愛情，才能讓你獲得穩(wěn)固的愛。這種現(xiàn)實的婚姻到底幸福嗎？應該說它可以使人幸福，但為什么人們總是找不到幸福的感覺呢？其實，大部分人都理解這樣一個道理，擁有時不知珍惜，失去后才發(fā)現(xiàn)重要。如果你還沒有從婚姻中找到幸福的感覺，我會告訴你，穩(wěn)固的愛一些人(老公、妻子、孩子)和穩(wěn)固定的被一些人(老公、妻子、孩子)愛就是幸福。
我們?yōu)槭裁幢仨毜媒Y婚的理由之二：不結婚的人易早死
在對6.7萬多名成年人的人口普查和死亡證明數(shù)據的研究結果表明，終生單身的人更有可能早死，而持久的婚姻則與更長久的壽命緊密相關。因為婚姻也是一種社交關系，而缺少婚姻的生活造成了孤獨的環(huán)境。從未結過婚的人早死的風險較大。在1989年至1997年的被調查者中，考慮到年齡、健康狀況及其他可能影響這些結果的因素后，科學家發(fā)現(xiàn)，近40%的鰥夫寡婦更有可能在8年內死亡，27%的離婚或分居者在這段時期死亡。然而，與結了婚且1989年仍和伴侶一起生活的人相比，從未結過婚的人在這8年內去世的幾率高達58%。對那些身體狀況很好的人來說，不結婚的后果更嚴重，對健康狀況不好的人來說危害最小。同時科學家也發(fā)現(xiàn)，不結婚對男性的影響比女性更大。研究發(fā)現(xiàn)，未婚男性比未婚女性更脆弱，而比較年輕的未婚男性，19歲至44歲之間者，死亡的可能性比同齡的已婚男性大兩倍。鐵的事實證明了無婚姻的生活成為所有年齡段人群死亡率的一個危險因素。不結婚對健康造成的影響超過了離婚或守寡。其次，社會孤立的影響并不僅局限于年紀較大的人。事實上，它在人生早期表現(xiàn)得相對更強烈。
我們?yōu)槭裁幢仨毜媒Y婚的理由之三：不結婚別人就無法認同你的角色
多數(shù)人都需要結婚來滿足社會，家庭，個人賦予個人的角色認同。少數(shù)特例獨行的人將外界因素看得較淡，就有可能不結婚。從社會學的角度分析，這是人類得以延續(xù)的必須，同時結婚后組成的家庭是社會的基本單元，每個人有相應明確的權利和義務，社會才能得以穩(wěn)定有序地發(fā)展，于是形成了一套社會婚姻規(guī)則，每個人都必須遵守這套游戲規(guī)則。當然人們也有選擇不結婚或不生育的權利，如果是自愿的選擇我就不做分析了。婚姻的核心元素之一是愛情，于是結婚不僅是共同生活的需要，（共同生活指的是家庭成員優(yōu)勢互補、互相配合，共同承擔相應的責任和義務，共同分享生活的喜樂，這里指的是個人和社會發(fā)展的需要。）更是情感交流、關懷的需要。社會以家庭為組成單元，于是就有了親人與其它人的區(qū)別，在當今的這種社會制度下自然會產生信任危機，其它人并不是那么可信。私有制使人類的私利性得以滋生，高科技的普及無奈地使人與人之間的距離越來越遠，社會似乎變得越來越冷漠了。于是親人就成為最值得信任，同時能得到最多真誠的愛的對象，尤其是夫妻之間，這種情感的需求越來越強烈。
我們?yōu)槭裁幢仨毜媒Y婚的理由之四：戀愛和婚姻本身就是一場競賽，可以讓你變得——更快、更高、更強。
戀愛和婚姻好比一場“男女混雙”爬山比賽，男在前，女在后。男人一方面要努力往上爬，還要不時拉著女人向前走。“爬山”代表“事業(yè)”，“拉手”代表“愛情”。由于爬山重任在肩，所以男人通常更關注爬山技巧、周圍環(huán)境、山坡地形、競爭對手的速度以及可能踏空摔下的危險，而把拉扯和安慰女人放在次要的位置。女人雖然也在往上爬，也有“事業(yè)”，但總的來說，她更關注自己與男人的手拉得緊不緊，會不會被男人甩掉。女人經營愛情，就是經營自己與男人的和諧關系，以保證在比賽中不掉隊，所以她非常關注男人爬山時對自己的態(tài)度，而且在意輸贏。雖然那個關心她的男人讓她感動，但好勝心迫使她把目光投射到那些爬得更快的男人身上。最后博弈的結果是——爬山過程中男女組合發(fā)生了一些變化，好勝的女人拋棄了因為愛情犧牲速度的男搭檔，而去追捧那些爬得更快的男人。而男人們一交流便一致認為：絕不能因為太關照女人而犧牲爬山速度。只要你爬得快，就會有女人跟上來與你重新組成搭檔。 為什么爬山時不是女在前、男在后，或男女平行地往上爬？這是不是男人的“大男子主義”在作祟？恰恰相反，這是男人和女人共同選擇的結果。女人求偶時“嫌弱愛強”的選擇傾向，本身就說明，女人也是“大男子主義”的倡導者和實踐者。生理差異和現(xiàn)實生活的要求，決定了女人追求的是“幸福感”與“安全感”，而男人追求的則是“安全感”與“成就感”。他們的共同點是都需要通過“爬山”來滿足自己的“安全感”，不同的是，男人更關注“上行”，而女人更關注“拉手”。為什么女人明知可以獨自爬上高山，也要找一個爬得更快的男人拉她一把？為什么她不愿意去拉扯那個爬得更慢卻非常照顧她的男人？如果拿這個問題去問達爾文先生，他也許會這樣說：“如果男人爬得太慢，女人根本就不需要他的照顧！”“物競天擇、適者生存”的自然法則，注定了戀愛和婚姻本身就是一場競賽，而女人擇偶時不可避免地要遵循奧林匹克精神——更快、更高、更強。
你明白人為什么必須要結婚了吧，為了不讓自己過早死去，為了有人補充父母給自己那穩(wěn)固的愛，為了生理上、心理上的需要，為了愛情，為了給自己一個愛別人的機會，也給別人一個愛自己的機會。趕快大膽地走入婚姻生活去吧，因為你已經知道了為什么必須要結婚，深深地祝福你……
