清代周培春繪姜太公
▌趙運(yùn)濤
我們常見到民間建筑上有“姜太公在此”這幾個(gè)字，姜太公就是我們熟悉的姜子牙，也就是呂尚。歷史上，呂尚是齊國的第一代封君，齊國旁邊就是魯國，古代有很多文獻(xiàn)都有對齊魯?shù)谋容^，而且往往被賦予預(yù)言式的神秘色彩，如《淮南子·齊俗訓(xùn)》記載說武王伐紂成功之后，周公被封在魯?shù)兀环庠邶R地，姜太公問周公打算如何治理魯?shù)?，周公說：“親親尊尊”，意為依靠自己的宗族，姜太公曰：“魯國，從此衰矣?！惫?，后來魯國政權(quán)被親戚宗族“三桓”所把持。周公問姜太公如何治理齊地，姜太公說：“舉賢而尚功”，周公曰：“后世必有劫殺之君”。后來齊國確實(shí)很強(qiáng)大，可是春秋末年，外人田氏代齊，國君為卿大夫所殺。
《史記·魯周公世家》記載，齊國和魯國剛封國的時(shí)候，姜太公與周公的兒子伯禽用不同的路線來建設(shè)自己的國家。伯禽在魯國用了三年時(shí)間才完成了初步的穩(wěn)定，而姜太公在齊國卻只用了五個(gè)月。魯國用的時(shí)間長，是因?yàn)轸攪膰輬?jiān)持用周禮治理魯國，把魯國當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗都轉(zhuǎn)變過來了。而齊國用的時(shí)間短，是因?yàn)辇R國的封君姜太公簡化了周的制度，依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗來治理封國，“簡其君臣禮，從其俗為也?！庇谑驱R國保留下來了很多原始的風(fēng)俗，又因?yàn)榭亢?，神仙巫術(shù)極為盛行。齊國后來出了很多陰陽家，而后來姜太公的被神化，大概也與齊國的習(xí)俗有關(guān)。
在漢唐時(shí)候，姜子牙就已經(jīng)被神化，《史記·封禪書》說八神將“或曰太公以來作之”，這是說姜太公可以招來神將?！杜f唐書·禮樂志》引《太公六韜》說武王伐紂的時(shí)候，雪下得特別大，有五輛車、兩匹馬來拜見武王，人們感到很奇怪，因?yàn)榈厣隙际茄?，可車和馬經(jīng)過的地方都沒有留下印跡。姜子牙知道來的人肯定非比尋常，掐指一算，原來是來了五個(gè)神將。
不過，明朝以前，被神化的姜子牙并不受重視。明初的時(shí)候，朱元璋也很不喜歡“造反”的他。原本古代很多兵書都托名“武圣”姜太公，因?yàn)榻y(tǒng)治階級的關(guān)系，這一頭銜被挪到了關(guān)羽頭上。但隨著《封神演義》的流傳，姜子牙的地位逐漸得到了提高，聶紺弩《論〈封神榜〉》指出：“《封神榜》作為大眾讀物之一，在中國舊社會(huì)里面，占著它確乎不拔的支配地位?！诖?，諸神回避’的紙條兒，到處都可以碰見……中國底舊小說，已經(jīng)失掉了小說的意義而成為歷史的、經(jīng)典的。”因?yàn)樯裨捫≌f《封神演義》的傳播，明代出現(xiàn)了諸多與姜太公相關(guān)的符號，除了拿著打神鞭的畫像或塑像，更多的是諸如“姜太公在此”“姜太公在此，百無禁忌”，或者“姜太公在此，諸神回避”“姜太公在此，諸神退位”等文字符號。
《封神演義》中姜子牙雖沒有封自己為神，但民間認(rèn)為姜子牙曾當(dāng)過神界的“組織部長”，因而他能安排眾神，他還有“打神鞭”，能震懾兇神煞神，于是古人認(rèn)為貼上“姜太公在此”的小紙條就能拜托姜太公召神驅(qū)魔了。
明清時(shí)期，民間除了貼門神，還會(huì)在家具或門窗上貼“姜太公在此，百無禁忌”這一符號?！敖诖恕焙烷T神一樣，可以充當(dāng)保護(hù)神，而“姜太公在此，百無禁忌”則是人們將某一具體目的訴諸于姜太公了。姜太公在此，除了監(jiān)察眾神、震懾妖魔，如果自己或者家人言行不慎，得罪了某神，姜太公也能去說個(gè)情，從而不至于招來禍端。
我們還常看到“太公在此，諸神退位”或“太公在此，諸神回避”這樣的符號。民間傳說，姜子牙命里注定不能封神，但元始天尊看他品德很好，最后封完神，特許姜子牙可云游眾神部。相當(dāng)于欽差大臣，你可以到所有神仙管理的地方云游，到了任何一個(gè)地方，原來的神都得暫時(shí)讓位，聽從他的吩咐。
從民間傳說的解釋上看，“太公在此，諸神回避”似乎與《封神演義》有關(guān)，實(shí)際其起源要遠(yuǎn)比《封神演義》的故事早。晉代《搜神記》記載，泰山之女經(jīng)過的地方往往都會(huì)有暴風(fēng)雨，但即便她是泰山山神的女兒，地位尊貴，也不敢從姜太公所在的城邑經(jīng)過，有姜太公在，她就不敢給這個(gè)地方帶來暴風(fēng)雨。
關(guān)于歷史上的姜太公，還有一種說法，說他是齊國的“出人”，意思是被休了的上門女婿?！稇?zhàn)國策·秦策五》便曰：“太公望，齊之逐夫?！薄斗馍裱萘x》也講述了姜太公與妻子離婚的故事，只不過偏向于諷刺姜太公的妻子?！斗馍裱萘x》載，姜太公師從元始天尊修道40年，72歲下山，經(jīng)結(jié)拜兄弟宋異人做媒，娶了68歲的馬氏。馬氏非常勢利，剛開始姜子牙有富人宋異人的支持，她還比較樂意，后嫌姜子牙自己不會(huì)制產(chǎn)業(yè)，太窮，便提出離婚。姜子牙百般勸阻無效，最終只能同意。待姜子牙功成名就，馬氏后悔，羞愧而自盡。據(jù)傳，姜子牙念及舊情，封她做了掃帚星。后來民間又繼續(xù)演繹，說姜子牙曾對馬氏說：“有福的地方你都不能去?！边@件事傳開后，怕受窮的老百姓，往往都會(huì)在大門上貼“?！弊?。
總之，人們認(rèn)為只要提起姜太公的名號，就能得到姜太公的護(hù)持，只要姜太公在了，各路仙神不僅要給個(gè)面子，一切妖魔鬼怪也都會(huì)退避三舍。作者單位：對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)
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