論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)　德育
　　論文摘要:網(wǎng)絡(luò)革命放稱為21世紀(jì)人奚生活的太陽，校國網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代大學(xué)校國一道獨特而亮麗的風(fēng)景線，越來越受到大學(xué)生的青瞇與追求，但足校國網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來超信息全、高并技、現(xiàn)代感的同時，對大學(xué)生德育教育的負(fù)面影響也日互顯現(xiàn)出來，興利除異，依法治“網(wǎng)”已成為高校德育工作的祈課題。
  伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和上網(wǎng)人數(shù)的激劇增加，人們的工作、學(xué)習(xí)以及生活等各方面正發(fā)生著前所未有的深刻變革。思想教育領(lǐng)域自然也不例外，網(wǎng)絡(luò)大潮對傳統(tǒng)德育教育的觀念、途徑、形式和內(nèi)容都提出了富有沖擊力的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成了一些負(fù)面的、消極的影響，甚至導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展初期，由于網(wǎng)絡(luò)主體性的喪失、引導(dǎo)監(jiān)管的力度不夠和法律法規(guī)的滯后性等原因，引發(fā)大量的網(wǎng)絡(luò)失范行為。網(wǎng)絡(luò)德育已成為新世紀(jì)擺在我們面前的德育新課題。作為德育工作者，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，在認(rèn)真研究、深人了解的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教育主體的地位，做好防范應(yīng)對措施，使網(wǎng)絡(luò)為我所用，全面開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
　　1.青少年特殊的網(wǎng)絡(luò)心理
  在強烈地好奇心和旺盛的求知欲驅(qū)使下，他們有著自發(fā)的積極探索外部世界的心理傾向。面對新事物—上網(wǎng)，他們當(dāng)然趨之若鶩。網(wǎng)絡(luò)形式的開放性、信息的豐富性、內(nèi)容的及時性與解渴性，在給他們提供各種知識的同時，很好的滿足了青少年的好奇心。
  由于青少年的主要精力用在了學(xué)習(xí)上，家庭、社會和學(xué)校給他們提供的環(huán)境除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，心理的不平衡與不成熟，社會化的程度不夠，認(rèn)識問題和解決問題的能力有限，在人際交往中經(jīng)常會產(chǎn)生各種阻力與障礙，在現(xiàn)實生活中不能滿足正常的情感、尊重的需要，網(wǎng)絡(luò)的個體交互性、環(huán)境的虛擬性使他們獲得了滿足，把網(wǎng)絡(luò)視為自己心理歸宿的空間。
  由于生活觀念、社會閱歷、知識水平、思維方式等的不同，父母與子女在交流與溝通方面客觀的形成了一道不易逾越的屏障—
“代溝”。雖然眾多父母在物質(zhì)生活中對孩子關(guān)愛有加，但在精神生活上卻因“代溝”的客觀存在、教育方式不妥等原因，造成相互間的信任危機，無法滿足青少年對精神關(guān)懷的需求，導(dǎo)致他們到網(wǎng)絡(luò)中尋求精神寄托。
  據(jù)相關(guān)研究表明，正是網(wǎng)絡(luò)的各種優(yōu)勢和學(xué)生特有的網(wǎng)絡(luò)心理，對學(xué)校的傳統(tǒng)德育造成了三大沖擊:一是無限制的聊天、交友、網(wǎng)下約會;二是沉迷于精彩而虛幻的電子游戲，這極大分散學(xué)生的精力和注意力，嚴(yán)重影響青少年的學(xué)業(yè)成績;三是閱讀一些不健康的、低級下流的東西，讓青少年學(xué)生身心不健康的發(fā)展，甚至引發(fā)一些嚴(yán)重的社會問題。
　　2傳統(tǒng)德育的不足
  首先，在于學(xué)校德育目標(biāo)抽象、形式呆板，要求高、難，教師難以操作、難以落實。
  其次，德育內(nèi)容空而枯燥，且沒有固定的教材、教綱，隨意性極大，其實施依賴教師本身的經(jīng)驗積累和認(rèn)知水平。一旦與教學(xué)時間沖突，德育只能讓位，呈現(xiàn)出過強的彈性和“軟任務(wù)”特點，就象人們常說的那樣“說起來重要，做起來次要，有沖突不要”，從觀念上對德育都不重視。
  其三，德育效果的檢測上，標(biāo)準(zhǔn)不好把握，定性居多，定量較少，且周期性長，很難及時反饋。在工作的指導(dǎo)上往往存在嚴(yán)重的滯后現(xiàn)象，不具科學(xué)性。
  其四，德育對象的水平、能力以及所處的社會、家庭及生活環(huán)境各有不同，千姿百態(tài)，加之多元性的社會生活、文化的沖擊，傳統(tǒng)德育無法對學(xué)生個體營造一個相對個性化的德育空間，學(xué)校教育對人的影響力呈逐年減弱的趨勢，這給學(xué)校德育提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
  其五，社會、家庭、學(xué)校三結(jié)合的德育立體網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建上，目前還僅停留在理論層面，最多不過是在初步探索，社會大環(huán)境的負(fù)面影響以及相關(guān)職能部門的不作為，致使德育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建并沒有實質(zhì)性進(jìn)展。
  其六，傳統(tǒng)意義上的德育勿視學(xué)生個體的需要，不重視對青少年的德育心理研究，形式、內(nèi)容、方法、手段等讓他們難以接受，針對性和實效性較差。即勿視了對人本身的關(guān)懷。
  這些弊端導(dǎo)致了以思想政治教育為主的傳統(tǒng)德育的灌輸理論已經(jīng)漸漸地失去了其實效性，隨之而來的是青年人越來越強烈的逆反心理。因為他們的人生理念在不斷更新，傳統(tǒng)的教育方式難以適應(yīng)。理論與實際生活相去甚遠(yuǎn)，不實用，從而產(chǎn)生抵觸。作為德育工作者的我們必須認(rèn)真地研究和思考，加強和改進(jìn)德育工作，讓德育能真正達(dá)到育人之德、導(dǎo)人之行、塑人之心的目標(biāo)。
　　3關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時代的德育思考
  人類文明發(fā)展到21世紀(jì)，迎來了數(shù)字化信息時代，互聯(lián)網(wǎng)這個高科技的產(chǎn)物正悄然改變著整個社會的生存方式，營造著人類文明新的殿堂，作為人類文明奠基石的教育事業(yè)更應(yīng)充分吸收它的營養(yǎng)。在育人事業(yè)的德育上，培養(yǎng)人的科學(xué)精神的同時，更注重人文關(guān)懷，教育要以人為本，德育更要以人為本。網(wǎng)絡(luò)時代的德育應(yīng)該是依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚傳統(tǒng)德育的優(yōu)點，吸納和借鑒網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，形成新時期的網(wǎng)絡(luò)德育。
　　3.1主動出擊，占領(lǐng)德育陣地
  在可控范圍內(nèi)，讓互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源擴展學(xué)校的德育內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起，為現(xiàn)代教育提供了廣闊的發(fā)展空間。一方面，學(xué)生可以在網(wǎng)上獲取大量的信息，通過有效的分析、參與、整合、創(chuàng)新，很快地便有所獲。這對開闊他們的視野、增強他們的自信心、激發(fā)他們創(chuàng)新精神都大有裨益;另一方面，教師利用無限的網(wǎng)上資源，查閱各地方德育工作信息，了解發(fā)展動態(tài)，學(xué)習(xí)新的具體方法，提高德育工作者的素質(zhì)。勿庸置疑，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐，大大增加和豐富了學(xué)校德育工作內(nèi)容的存量。德育工作者應(yīng)更新觀念，認(rèn)識、研究和利用網(wǎng)絡(luò)，以主動接納的態(tài)度歡迎它的加盟。
  利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的及時快捷性優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)德育教育的時空限制。傳統(tǒng)的德育工作，主要是通過學(xué)生上學(xué)時間，由“兩課”、社會實踐活動和學(xué)科滲透來開展。而今，教育的時空由于網(wǎng)絡(luò)的支持而得到了延伸，不必局限于上學(xué)時間，也不再拘泥于人數(shù)眾多的課堂。網(wǎng)絡(luò)將現(xiàn)實中不同雷地域之間的距離縮短為零，教師與學(xué)生之間更可以利用八小時以外的時間以更易接受的形式來進(jìn)行個性化德育教育。
  以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為載體更新德育的形式、手段和途徑。由于網(wǎng)絡(luò)的支持，生動的文字、圖形、圖像、聲音等媒體取代了原來教條，生硬的說教。學(xué)生喜聞樂見的BBS網(wǎng)上論壇、聊天室和電子郵件等都可經(jīng)加工改造，成為新的德育教育形式和手段，與教育者和學(xué)生的直接接觸相比，通過網(wǎng)絡(luò)可避免由于直接面談帶來種種不便，學(xué)生可更大膽地、更自由地表達(dá)自己的意見和觀點。網(wǎng)絡(luò)較之傳統(tǒng)的教育手段具有更強的時效性、吸引力和滲透力，可最大限度地調(diào)動學(xué)生主體的積極性、主動性和參與性。這無疑為“唇焦口燥無人應(yīng)”的傳統(tǒng)德育教育指明了一條新路。
  讓互動的網(wǎng)絡(luò)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，營造相對獨立的空間，發(fā)展學(xué)生個性。當(dāng)前，我國教育改革的目標(biāo)是努力實現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，而網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，正是強調(diào)了教學(xué)雙方的互動性，使學(xué)生由被動的灌輸對象變成了主導(dǎo)力量。對世界文明及發(fā)展現(xiàn)狀詳盡直觀的了解，使學(xué)生感受到他們所處社會的各種意識、潮流;他們可以找到一些如何適應(yīng)社會，如何尋求適合自己發(fā)展的途徑。網(wǎng)絡(luò)的精彩，使得學(xué)生真正能從思維上打破傳統(tǒng)的條條框框的束縛，開闊眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高素質(zhì)，促進(jìn)個性化發(fā)展。