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潛修集‖091. 尋根樓觀臺(tái)

潛修集‖091. 尋根樓觀臺(tái)

——“長(zhǎng)安行”③

這次來(lái)西安,除了上終南、訪隱士,還有一個(gè)特別重要的愿望,就是來(lái)樓觀臺(tái)“尋根”。

我所學(xué)的道家功夫,有兩大流派與文始真人、三豐祖師有直接聯(lián)系,而文始真人就是我們熟知的請(qǐng)老子著《道德經(jīng)》的函谷關(guān)令尹喜,他本人的著述為《關(guān)尹子》。
樓觀臺(tái)就是當(dāng)年尹喜觀天象的地方,因?yàn)樵诖私Y(jié)草為樓,所以叫做“草樓觀”。老子也是在這里寫(xiě)下了著名的《道德經(jīng)》五千言,并在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng),名“說(shuō)經(jīng)臺(tái)”。所以,這里為道家七十二福地之首,道教樓觀的發(fā)源地。

因此,對(duì)我而言,樓觀臺(tái)一直是我心目中一個(gè)神圣而神秘的地方。我們老家為鹿邑縣,是老子故里,縣里有著名的“老君臺(tái)”,這個(gè)樓觀臺(tái),是不是也和“老君臺(tái)”一樣呢?
當(dāng)然,這只是我的想象,樓觀臺(tái)的規(guī)模要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于老君臺(tái)。
今天,老狼的車(chē)送去修理。老狼召喚一個(gè)新伙伴,鹿邑老鄉(xiāng)老滿(mǎn),他的車(chē)供我們使用。
樓觀臺(tái)位于秦嶺北麓中部西安市周至縣境內(nèi),西距周至縣城15公里,東距西安有70公里,不遠(yuǎn)也不近,沒(méi)有車(chē)還真不方便。我們先去吃了秦鎮(zhèn)的米皮、肉夾饃和油糕,然后直奔樓觀臺(tái)。

因?yàn)橐咔榈脑?,再加上又不是什么?jié)日,游人稀少,偌大的停車(chē)場(chǎng)顯得有些空曠。
首先撲進(jìn)視野的是一組現(xiàn)代的仿古建筑群,看上去,占據(jù)了從山上說(shuō)經(jīng)臺(tái)延續(xù)下來(lái)的中軸線,顯得有些“僭越”,喧賓奪主。而樓觀臺(tái)建筑群的另一組主要建筑“宗圣宮遺址”則被擠到了一邊,顯得低調(diào)而寂寞。
其實(shí),大家要看的,還是宗圣宮和說(shuō)經(jīng)臺(tái)。我們前面有一群孩子,從小學(xué)到高中都有的樣子,也被導(dǎo)游帶著,徑直先看宗圣宮。

遺憾的是,曾經(jīng)輝煌一時(shí)的宗圣宮現(xiàn)在只剩一座遺址。早在晉惠帝時(shí),朝廷在樓觀臺(tái)廣植林木,并遷民三百余戶(hù)來(lái)此守護(hù)。唐朝武德七年(624),唐太祖改樓觀臺(tái)為宗圣宮,大加營(yíng)造,唐玄宗時(shí)再次擴(kuò)建,使其成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的皇家道觀和道教圣地。宋朝以后屢次重修,但宋末時(shí)逐漸損毀,清末時(shí),宗圣宮已廢毀,唯說(shuō)經(jīng)臺(tái),也就是老子祠,保存完整。
宗圣宮雖然沒(méi)有了,但遺址上的基礎(chǔ)還能依稀看出當(dāng)年的盛況,兀立的石碑和古柏,仿佛在訴說(shuō)著過(guò)往。保存下來(lái)的一只唐雕石牛,與外面常見(jiàn)老子所騎的青牛、水牛不同,牛角較短,是典型的關(guān)中地區(qū)的“秦川?!?,萌萌的,很可愛(ài)。

當(dāng)然,這里最重要的,是一棵樹(shù)。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年老子親手所植的銀杏樹(shù),距今已經(jīng)2600多年。因?yàn)?972年曾遭火災(zāi),中間樹(shù)干已經(jīng)空了,只剩下薄薄的外皮,但仍然倔強(qiáng)地生存著,枝繁葉茂。原樹(shù)高24米,胸圍15米,胸徑4.5米,四周的“樹(shù)干”實(shí)際是支撐著樹(shù)枝的水泥柱子。
我在洛寧曾經(jīng)見(jiàn)到一對(duì)長(zhǎng)在一起的千年銀杏,號(hào)稱(chēng)已經(jīng)2700歲了,樹(shù)高35米。呂洞賓曾在此留詩(shī)曰:“木木林中水,山山出古人。白玉皇太子,口口呂先生?!?/section>

這兩株樹(shù)到底誰(shuí)的年齡更大,很難說(shuō)清。但樓觀臺(tái)的這株銀杏似乎更有依據(jù)。據(jù)說(shuō),1972年日本首相田中角榮訪華,與周總理談國(guó)事期間,提到中日交往,田中說(shuō),中日友好的標(biāo)志之一就是唐代鑒真和尚把日本的銀杏樹(shù)種子傳到了中國(guó)。周總理說(shuō),中日友好,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但銀杏樹(shù)應(yīng)該是由鑒真和尚從中國(guó)帶到日本,中國(guó)的樓觀臺(tái)就有周代老子親手種植的銀杏樹(shù)。日方對(duì)此表示懷疑,于是外交部人員派人陪同日方親來(lái)證實(shí)。
我在樹(shù)下流連一會(huì),遺跡中徘徊一陣,那一大隊(duì)游人都走了,老滿(mǎn)和老貓也不知道走到哪里去了,我就抽空在這里略微靜坐了一會(huì)兒。
隨后,找到他們倆,一起去看了看那組“問(wèn)道樓觀”的仿古建筑群。這組建筑很奇怪,里面供奉著道教的人物形象,但卻標(biāo)著歷史人物的名字,比如張良、王弼等等。而我們熟悉的王靈官,則標(biāo)著西漢長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼的名字,頗為奇怪。(公眾號(hào):潛真堂)

老狼對(duì)這些沒(méi)有興趣,自己在車(chē)上睡覺(jué)。我們找到他,繼續(xù)開(kāi)車(chē)上山,去拜老子祠,也就是說(shuō)經(jīng)臺(tái)。
說(shuō)經(jīng)臺(tái)才是樓觀臺(tái)景區(qū)的的核心景觀,這里是海拔580米的山崗,宋代蘇軾留有名句:“此臺(tái)一覽秦川小?!?/section>

說(shuō)經(jīng)臺(tái)始建于唐武德二年,但現(xiàn)在留存的建筑物應(yīng)該明清以來(lái)所修葺過(guò)的。中軸線上自南而北有:山門(mén)、老山門(mén)、靈官殿、啟玄殿、斗姥殿、救苦殿等,我印象最深的是一對(duì)崢嶸遒勁的鐵獅子和一只斜著眼微笑的石獅子。

腳步有些匆忙,我在各殿拜了祖師,隨喜功德,然后在一處游廊下靜坐了一會(huì),感受一下道家根脈的靈氣。
找到大伙兒,就往回返,他們已經(jīng)等我等了一陣兒。不過(guò),我看到一座“王理仙方丈紀(jì)念塔”,還是去繞塔一周,方才匆匆去趕汽車(chē)。

路上有些困乏,迷糊了一會(huì)兒。聽(tīng)到他們問(wèn)我,某某去處要去看嗎?我們說(shuō)什么地方,他們說(shuō)就是路上看到的財(cái)神廟,我說(shuō)不去了,都是新建的。但是,后來(lái),他們說(shuō),他們其實(shí)想說(shuō)的是重陽(yáng)祖師修道的重陽(yáng)宮。
我想,這有些遺憾,不過(guò),應(yīng)該會(huì)有機(jī)會(huì)再來(lái)吧。
果然,這一次錯(cuò)過(guò),為我最后兩天的行程,埋下了伏筆。

20201106

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