之前在《她站在門內(nèi)，她探出門外，是否要追隨這場古墓之旅？》就講過一些關(guān)于古墓里較有趣味的事，每一座古墓就像被封印的時(shí)光膠囊，我們大概可以想象得到里面會(huì)是怎樣的故事，卻永遠(yuǎn)猜不到其中的曲折。就像寫好結(jié)局的劇本，每個(gè)人都只會(huì)死去而已，卻不知道中間曾經(jīng)上演過多少鮮為人知的情節(jié)。
李靜訓(xùn)是一個(gè)早夭的女童，夭折的時(shí)候不過只有9歲，當(dāng)考古童鞋打開那座如同小小宮殿的石棺，這個(gè)女孩就如同1400年前一樣，乖巧安靜地躺在里面，小手抱在胸前，伴隨著她的是令人驚嘆的金、銀、銅、玻璃、玉、瑪瑙制作的陪葬物。
△ 李靜訓(xùn)的九脊殿堂式石棺棺外壁有淺浮雕和線刻，內(nèi)部有壁畫，侍女花草皆有，一如生前
△ 李靜訓(xùn)石棺上的侍女形象
△ 李靜訓(xùn)墓出土的這條項(xiàng)鏈極為有名
△ 李靜訓(xùn)墓出土金扣玉杯
△ 李靜訓(xùn)墓高足金杯
△ 李靜訓(xùn)墓玉釵
△ 李靜訓(xùn)墓玉刻刀
似乎是預(yù)見了她的長眠將會(huì)被人打擾，她的石槨、石棺上皆有“開者即死”的銘刻。
“女郎諱靜訓(xùn)，字小孩，隴西成紀(jì)人。上柱國幽州總管壯公之孫，左光祿大夫敏之第四女也。族纂?yún)栢l(xiāng)，得神仙之妙；家榮戚里，被日月之暉。況復(fù)淑慧生知，芝蘭天挺，譽(yù)華髫發(fā)，芳流肇悅。幼為外祖母周皇太后所養(yǎng)，訓(xùn)承長樂，獨(dú)見慈撫之恩；教習(xí)深宮，彌遵柔順之德。于是攝心八解，歸依六度，戒珠共明珰并曜，意花與香佩俱芬。既而繁霜晝下，英苕春落，未登弄玉之臺(tái)，便悲澤蘭之夭。大業(yè)四年六月一日，遇疾終于汾源之宮，時(shí)年九歲?；是檩F悼，撤縣輟膳，頻蒙詔旨，禮送還京，賵賻有加。以其年龍集戊辰十二月己亥朔廿二日庚申，瘞于京兆長安縣休祥里面萬善道場之內(nèi)。即于墳上構(gòu)造重閣。遙追寶塔，欲髣髴于花童；永藏金地，庶留連于法子。乃銘曰： 光分婺女，慶合天孫，榮苕比秀，采璧同溫。先標(biāo)令淑，早習(xí)工言，生長宮闈，恩勤撫育。法水成性，戒香增馥，金牒旦窺，銀函霄讀。往從輿蹕，言屆河汾，珠涓潤岸，鏡掩輕云。魂歸秪閣，跡異吳墳，月殿回風(fēng)，霜鍾候曉。砌凝陰雪，檐悲春鳥，共知泡幻，和嗟壽夭?！端遄蠊獾摯蠓蚱缰荽淌防罟谒呐俱懖⑿颉贰?/p>
這個(gè)葬于“萬善尼寺”的小小女孩，除了墓室里這些堆積的陪葬，從她的墓志銘里還可以看出在地面上也為她陪葬了重閣寶塔，雖然早已不見了蹤跡，但是50米*22米的夯土層卻也揭示了這里曾有過的盛大樓閣。
這樣一個(gè)看似富貴已極、萬般寵愛的金枝玉葉，短暫的生命里又會(huì)激起波浪呢？
李靜訓(xùn)有一個(gè)表面上堪稱中國歷史上最為風(fēng)光的外祖母——楊麗華。她是前朝的太子妃和皇后、太后，也是后朝的公主，這樣的“宮斗劇”第一女主人選，卻在歷史上的評(píng)價(jià)也很好，外柔內(nèi)剛，有禮有忌。
楊麗華雖為北周宣帝的正妻，但是宣帝待她并不好，搞了四五個(gè)皇后出來。她和宣帝只有一個(gè)女兒宇文娥英，也就是李靜訓(xùn)的母親，可是沒多久自己父親的北周江山卻被外公給占了。這個(gè)楊麗華的父親，宇文娥英的外公就是隋文帝楊堅(jiān)。楊堅(jiān)對(duì)這個(gè)女兒心有愧疚，封了她作隋朝的公主。
△ 隋文帝，李靜訓(xùn)外祖母的父親（一看就亂畫的像）
后來宇文娥英招婿，也充分顯示了楊麗華對(duì)這個(gè)女兒的疼愛，把所有的貴族公子叫過來讓女兒隔著紗簾一個(gè)個(gè)面試，就這樣挑了一天又一，才選選了北周名將、河西郡公的孫子李敏。這樣挑出來的女婿，自然是才貌和家世都沒的說，又楊麗華的要求下，隋文帝當(dāng)場封了這個(gè)少年做了“柱國”，也主要是在皇宮上上班，每次拿的賞賜又多過于別人。
李靜訓(xùn)就是宇文娥英和李敏的四女兒，自有便養(yǎng)在楊麗華身邊，承歡膝下，自然是出入相攜，萬般疼愛。這種隔代親自古以來倒也不曾改變。
李靜訓(xùn)死后第二年，疼愛她、庇佑她的外祖母楊麗華也過世了，此時(shí)做皇帝的已是她的弟弟楊廣。臨終前依然放不下這個(gè)唯一的女兒，將自己名下的食邑盡數(shù)給了女婿女兒。
△ 隋煬帝，《歷代帝王圖》局部。李靜訓(xùn)母親的舅舅
可以說，李敏也是很得楊廣的信任的，他的叔爺爺李穆本來就是隋朝建立的第一大功臣，父親李崇又死在與匈奴交戰(zhàn)的陣前，本人又長得帥氣還能騎射、精通樂器，娶的又是楊麗華唯一的女兒，這滿門忠烈又加持皇親國戚，開外掛也開不到這份上??！
可惜福禍相依，李敏的顯赫成為了楊廣猜忌的最大基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)正有讖語說“李氏當(dāng)為天子”，李敏就成為了首要懷疑對(duì)象，沒幾下就找了個(gè)理由抓起來了。這時(shí)候宇文娥英這個(gè)自小在母親庇護(hù)下的女子，根本沒活過宮斗劇的第一個(gè)套路，竟然被誘騙誣告了自己的丈夫，于是李氏宗族殺的殺，流放的流放，竟成隋朝最大的冤案。幾個(gè)月后，楊廣也用一杯毒酒打發(fā)了自己的外甥女。
此時(shí)，李靜訓(xùn)才去世7年，仿佛外祖母的恩寵還在眼前，竟然已經(jīng)家破人亡。她是李敏的第四女，這意味著她可能有哥哥姐姐，也可能還有弟弟妹妹，然而我們無從得知他們的下落，在那場浩劫了，母親助推了父親家族的覆滅，無人保護(hù)的他們想必也難以善終。
后來的歷史我們太了解了，其實(shí)相當(dāng)于打草驚蛇了，李淵開始韜光養(yǎng)晦，三年后，大唐建立了。
△ 李靜訓(xùn)
如果說，李靜訓(xùn)只是那紛雜而令人唏噓的歷史里，那根被忽然抽出來的紐帶，那么并不足以進(jìn)入這個(gè)系列。將她作為這個(gè)系列的開篇，更在于李靜訓(xùn)墓的意義。
如果將歷史比作一條很長的帶子，歷史學(xué)者就是在帶子上填色的人，那么歷史其實(shí)并沒有給我們完整的填色方案。我們就需要去尋找一些“標(biāo)桿”，用以衡量一些紀(jì)年并不明確或墓葬信息已經(jīng)散佚的文物。對(duì)于隋代這樣極為短暫的朝代來說，這種“標(biāo)桿”就顯得極為難得而珍貴，李靜訓(xùn)墓便擔(dān)負(fù)了這樣的角色。
△ 李靜訓(xùn)墓出土的玻璃瓶
李靜訓(xùn)墓的玻璃器
隋以前我國的玻璃器主要依賴西方，而李靜訓(xùn)墓發(fā)掘的24件玻璃制品，器型豐富，且有明確年代，可以較好地反映隋代玻璃的制作水平。當(dāng)時(shí)已采用了西方玻璃工藝，既能制造高鉛玻璃，也能制造出質(zhì)量較高的鈉鈣玻璃，器物形態(tài)則依然多采用傳統(tǒng)樣式，表明中國玻璃制造進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。（文字主要摘抄自國博官網(wǎng)）
此外值得許多妹紙銘記這個(gè)墓的理由，這個(gè)小女孩用以陪葬卻至今看來仍散發(fā)著設(shè)計(jì)之美的那些金飾品了。
△ 李靜訓(xùn)出土項(xiàng)鏈
△ 李靜訓(xùn)墓出土手鐲
這些金飾品絕不雷同于我們常見的那些文物，似乎在我們的印象里，文物應(yīng)該很“中國”、很“傳統(tǒng)”才對(duì)，這樣幾乎是顛覆我們的認(rèn)知的設(shè)計(jì)似乎不是1400年前被放進(jìn)棺槨里而，更像是哪個(gè)考古童鞋的惡作劇。
熊存瑞的文章里就曾詳細(xì)考證過李靜訓(xùn)墓項(xiàng)鏈和手鐲的產(chǎn)地問題。結(jié)果從形制到工藝，都充斥著外來文化的痕跡。其實(shí)項(xiàng)鏈和手鐲，本身在我國的大多數(shù)朝代就是極為罕見的飾物類型，于是李靜訓(xùn)墓也就多了一個(gè)中西文化交流的研究對(duì)象的身份。
左上圖：公元2-3世紀(jì)·嵌寶石項(xiàng)鏈。希臘萊斯博斯島附近沉船出土，現(xiàn)藏希臘米蒂利尼考古博物館。右上及下圖：公元6-7世紀(jì)·嵌寶石金項(xiàng)鏈。疑伊朗出土，現(xiàn)藏法國盧浮宮。
左圖：李靜訓(xùn)墓手鐲；右圖阿旃陀1號(hào)窟壁畫中的手鐲（圖源《隋李靜訓(xùn)墓出土金項(xiàng)鏈、金手鐲的產(chǎn)地問題》）
另有意思的是，李靜訓(xùn)墓里還出土了疑似“步搖冠”的冠飾，出土?xí)r已經(jīng)散亂了，且未見原始詳細(xì)的信息，目前可見的是修復(fù)后的樣子。
△ 李靜訓(xùn)墓出土的冠飾，銀托把長6厘米、寬3.2厘米
雖然十分精美繁復(fù)，會(huì)令人誤以為這是一個(gè)完整的花冠，但是其實(shí)尺寸挺小的，可見其巧奪天工之妙。相比后來國內(nèi)拿來復(fù)原的一些意思步搖冠的頭飾，李靜訓(xùn)的這個(gè)無疑工藝上更為出眾，由于同墓還出土了一些動(dòng)物玉件，如同這是“步搖冠”，那么這些動(dòng)物也極有可能是它的一部分。
△ 李靜訓(xùn)出土的魚形玉飾
△ 李靜訓(xùn)墓出土的玉兔（其實(shí)我也沒看出這是兔子）
△ 李靜訓(xùn)墓玉扣
李靜訓(xùn)墓的開啟，解答了一些疑問，卻似乎制造了很多謎團(tuán)，就像環(huán)環(huán)相扣的游戲，永遠(yuǎn)不知道這些古墓會(huì)引領(lǐng)我們走向何方，這也正是其魅力所在，不是么？！
注：李靜訓(xùn)墓開啟于1957年，基本信息散佚比較嚴(yán)重，本文圖片來源網(wǎng)絡(luò)，具體來源見水印，以及國家博物館官網(wǎng)、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等。題圖來源微博@鯛民卍（老卍童鞋）
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