前言

每當(dāng)踏入古老的村落，總能看到村邊一些隆起的小土堆。這些土堆靜靜矗立，帶著一份莫名的滄桑與寧靜。村老張走過一個又一個土堆時，總是輕輕點頭示意，仿佛在與一個老友打招呼。

村老張今年已經(jīng)70多歲了，他從小就生活在這個古老的村落，對每一座土堆墓都了如指掌。每當(dāng)烈日當(dāng)空時，他會帶上掃帚和水壺，慢悠悠地來到墓地，一座座為祖輩的墳?zāi)骨鍜?、除草?/span>

“這座是我的爺爺?shù)哪?，那座是我奶奶?.....”村老張一邊辛勤地勞作，一邊低聲念叨。他時常擔(dān)心，隨著自己年紀(jì)漸長，以后再也顧不上這些老墓了。

土堆，是古代墓葬的一種形式，隨著時代發(fā)展逐漸消失，如今已不多見。然而，這類墓葬形式的出現(xiàn)，卻蘊含著我國古人對生死觀念的思考與智慧。

墓葬的由來

在我國的傳統(tǒng)文化中，墳?zāi)共⒉皇且粋€詞，而是將“墳”和“墓”分開來看待。根據(jù)古籍記載，高于地面、有一個小土堆的墓葬叫做“墳”，與地面持平的墓葬則叫“墓”。

關(guān)于墓葬的起源已無從考證，但從現(xiàn)存的文獻(xiàn)來看，墳?zāi)钩霈F(xiàn)在周朝時期，并在當(dāng)時得到了廣泛使用。按照爵位的高低，墓堆的 size 也有所不同，身份越高的人，墳頭土堆就越大。有些大臣的墳?zāi)苟训酶叽笕缟?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一個小山丘。

在我國，土葬的風(fēng)俗由來已久，這與古人對靈魂和身體的認(rèn)識分不開關(guān)系。根據(jù)古籍記載，人死后，魂魄上升天界，肉身歸于地下。為了讓靈魂升天成仙，必須妥善安葬肉身。于是土葬的習(xí)俗便流行開來。

村老張的祖上幾代人都選擇了土葬。他還記得小時候，父親找到一塊風(fēng)水寶地，在那里為先人修建了墓冢。修墓那天，全家老少都參與其中，父親面帶笑容地指揮著，而張的兄弟姐妹則嘻嘻哈哈地玩耍。

挖好墓穴，安葬棺材后，大家便圍著墓穴填土。張的父親一鏟一鏟地把土填入墓穴，然后小心翼翼地堆起一個小土堆。烈日當(dāng)頭，父親額頭流下豆大的汗珠，卻絲毫不敢懈怠。

“好了，爺爺可以安息了。”父親抹了把汗說。張記得，父親臉上露出了安詳?shù)男θ?，仿佛完成了一樁大事?/span>

小土堆的意義

在古代的墳?zāi)股戏剑ǔ哑鹨粋€小土堆。這看似隨意，其實蘊含深意。

小土堆的第一個作用，是警示。在古代，墓碑非常昂貴，一般人家無法購置。他們通常會在墳?zāi)股喜迳弦粔K木牌作為標(biāo)記，但木牌易損，墓地?zé)o光，來人很難發(fā)現(xiàn)。設(shè)立土堆，可明確提示這里埋葬著人，讓過路者避讓，不要踩踏冒犯。

張還記得，小時候曾看見一個外地人不小心踩到村里一座墳?zāi)?，那人后來就生了一場大病，村里的長者們都說他被“怨氣纏身”了。從那時起，張對土堆墓就充滿了敬畏之情。他也會告誡自己的孩子，千萬不能在墓地亂跑，更不能踩踏墓冢。

第二個作用，是定位作用。古代并無墓園的規(guī)劃，一般人只能在郊外隨意埋葬先人。若無土堆做標(biāo)記，以后要尋找墓地就很困難。后人可以根據(jù)土堆找尋祖墳，祭奠先人。

張的家族墓地位于村邊一隅，四周亂樹雜草，要不是有土堆作為標(biāo)記，自己根本找不到。每年清明時分，張都會帶上子孫到墓地祭祖掃墓。雖然辛苦，但大家都不敢懈怠，生怕找不到老墓的位置。

第三個作用，代表身份地位。古人十分看重“面子”，在房屋、服飾等方面都有嚴(yán)格等級。墓葬也不例外，墓堆的大小代表著死者的身份地位。望著高大的墓堆，子孫會為先人的威嚴(yán)而自豪。

張家雖然不富有，但也比較注重面子。父親費了九牛二虎之力，才找到這片風(fēng)水寶地，就是想讓子孫有一個體面的墳?zāi)?。張看著祖輩們高大的墓堆，感到由衷的驕傲和敬仰?/span>

最后，土堆也發(fā)揮保護(hù)作用。它可形成屋頂結(jié)構(gòu)，避免雨水進(jìn)入墳?zāi)?，保證墓室的干燥。這體現(xiàn)了古人的智慧。村里許多墓主都效仿張家，用心構(gòu)筑墓堆，確保墓穴不受雨水侵蝕。

不同時期的墳?zāi)剐沃?/h1>

隨著土葬風(fēng)俗的盛行，墓葬也成為盜竊目標(biāo)。為防盜墓，民間發(fā)明了各種保護(hù)墓穴的方法。

有的墓主選擇在墓內(nèi)設(shè)置機(jī)關(guān)，墳外派人看守。這需要投入大量資源，效果并不理想，反而成為盜墓者的引誘。張曾聽父親講起，村西頭曾有一處大墓被盜，里面的機(jī)關(guān)并未觸發(fā)，最后還是被盜墓賊挖開了。

另一些墓葬則選擇低調(diào)，盡量隱蔽墓穴。如秦始皇陵就采用在地下掘洞的方式，外部用土掩蓋，與地面無異。成吉思汗的墳?zāi)垢沁x擇在草原隨意掘坑，低調(diào)至極。這類墓穴外表平平，盜墓者難以察覺。

此時期墓主會在墳?zāi)顾闹芰粝掳堤?，只有子孫才看得懂，從而找到墓地祭祀。張的父親也在墓旁種下一棵榕樹，作為辨認(rèn)標(biāo)記。他叮囑張一定要保護(hù)好這棵樹，日后子孫才能憑此找到墓地。

宋元時期，隨著水泥的出現(xiàn)，墳?zāi)沟谋Ｗo(hù)效果增強。明清時，木質(zhì)或水泥墓碑普及，能保存百年。只要子孫不斷前來掃墓，墳?zāi)咕涂纱胬m(xù)幾代人。

張家族的墓地里，最古老的一座土堆墓已有300多年的歷史。歷經(jīng)風(fēng)雨，它依然屹立不倒，張的父輩至今都在那里祭祀老祖宗?？粗爬系哪苟眩瑥埐唤袊@古人的建造工藝之精湛。

日漸消失的土堆

隨著城市化進(jìn)程，古老的土葬習(xí)俗也逐步退出歷史舞臺。一方面，土葬占用大量土地;另一方面，隨遷徙的子孫也難以長時間照看故土的墳?zāi)埂＿@都加速了火葬的推廣。

如今，墓地里已經(jīng)不多見土堆的身影。村老張每每路過墳?zāi)?，也常嘆息古人的墓葬文化正在消逝。他還記得小時候，村里墓地墓碑林立，到處都是土堆。而現(xiàn)在，那些土堆要么被夷為平地，要么隱于雜草叢中。

“現(xiàn)在的墳頭只剩下一塊塊冰冷的石碑，哪里還有當(dāng)年的莊嚴(yán)與肅穆啊。”村老張感嘆道。他常在墓旁站立良久，似乎在追憶著這古老墓制最后的痕跡。

張的兒子已經(jīng)在城里落戶，他們一家人選的是火葬。張理解這個選擇，城里土地緊俏，子孫又難以經(jīng)常照看墓地。但心底里，他還是留戀老家的土葬習(xí)俗。

“畢竟，入土為安才是最吉利的?！睆埾胫Ｋ饝?yīng)兒子，自己走的時候還是要回老家土葬，與祖輩們合葬在一起。

結(jié)語

一座小小的土堆，承載了我國悠久的文化與歷史。它不僅僅是一個墓冢的標(biāo)志，更是古人智慧的結(jié)晶，一代代傳承下來的精神寄托。當(dāng)我們探尋墓制的變遷時，也在探索著民族文化的根基。讓我們珍惜這最后的墓冢遺跡，感受古人對生死的體悟與啟示。

村老張望著祖輩們的墓堆，心中升起一種寧靜與祥和。他相信，這份博大精深的文化智慧，會隨著子子孫孫傳承下去。