提起《易經(jīng)》，我們大都認(rèn)為是指《周易》，其實(shí)這樣的說法并不準(zhǔn)確，事實(shí)上，《易經(jīng)》共有三部，即《連山易》、《歸藏易》、《周易》，只不過由于《連山易》和《歸藏易》早已失傳，所以我們現(xiàn)在也就干脆認(rèn)為《易經(jīng)》就是《周易》了。
盡管《連山易》、《歸藏易》失傳已久，不過根據(jù)一些古籍中的記載，我們還是可以或多或少地感覺到它們的身影的。別的我們暫且不提，有一點(diǎn)它們與《周易》是相同的，那就是，《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三部“易書”，都有“卦”，那么，這三部“易書”都是以哪一卦為起始的呢？
首先，我們來看《周易》?！吨芤住芬恢眰鞒兄两?，沒有遺失，所以我們對(duì)它也最為熟悉?！吨芤住返闹饕獌?nèi)容為“六十四卦”，即“周易六十四卦”，也叫作“易經(jīng)六十四卦”，它又分為“卦象”、“卦辭”和“爻辭”三項(xiàng)內(nèi)容，而“周易六十四卦”的第一卦，就是我們所熟知的“乾卦”?！扒闭?，“天”也，換句話說，《周易》是以“天”為起始的，這也正好符合我們中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，所謂“天地君親師”，“天”永遠(yuǎn)排在第一位。
接著，我們?cè)賮砜础哆B山易》。由于《連山易》已經(jīng)失傳，所以對(duì)于它的內(nèi)容，我們也無從討論，我們還是來看看它的名字吧。單看“連山”這兩個(gè)字，我們就可以想象，它的意思應(yīng)該是說“與山相連”，或者是“象層層疊疊的群山連綿不絕”。東漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)大家鄭玄曾在《易贊》中說：“《連山》者，象山之出云，連連不絕，故名連山”，看起來，我們猜得很靠譜，《連山易》的名字就是來源于“連連不絕的山”。在“卦象”中，“艮卦”代表著“山”，所以，《連山易》也就是以“艮卦”為起始的。
最后，我們來看《歸藏易》。與《連山易》一樣，我們還是只看《歸藏易》的名字。何為“歸”？何為“藏”（cáng）？歸于何方？藏于何處？這個(gè)時(shí)候，我們倒是想起了《易傳》中的一句話，叫作“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，能夠包容萬物，歸藏萬物的，大概也只有“厚德能載”的大地了?！暗亍本褪恰袄ぁ保袄ぁ贝淼木褪恰暗亍?，所以，《歸藏易》就是以“坤卦”為起始的。
好了，以上就是《連山易》、《歸藏易》和《周易》，它們都是以哪一卦為起始的，相信大家都已經(jīng)明白了吧，那么，親愛的小伙伴們，你還有什么不一樣的看法呢？一起來留言討論吧！
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