一、內(nèi)因和外因的關(guān)系
大家都學(xué)過(guò)哲學(xué)，都知道馬克思主義哲學(xué)關(guān)于內(nèi)因與外因關(guān)系的原理：內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。毛主席在《矛盾論》中用合適的溫度可以使雞蛋變成雞子，而不能使石頭變成雞子的例子，來(lái)說(shuō)明這一深刻的道理。但是明白與真信、真用是兩回事。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有許多同志并沒(méi)有正確運(yùn)用這個(gè)原理來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。當(dāng)他們?cè)诠ぷ鞒霈F(xiàn)問(wèn)題或者錯(cuò)誤的時(shí)候，在個(gè)人提拔重用的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，總是抱怨組織、抱怨環(huán)境，甚至懷疑黨的干部路線，懷疑得到提拔的同志是靠非正常的手段才上去的。這些同志不懂得外因只是事物變化的條件，內(nèi)因才是事物變化的根據(jù)，忘了從個(gè)人素質(zhì)、能力、努力、修養(yǎng)等方面找問(wèn)題、找差距，往往總是從外因上找原因。而當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候，得到提拔重用的時(shí)候，又總是認(rèn)為這都是個(gè)人努力的結(jié)果，甚至有的人認(rèn)為以自己的情況，早就該得到提拔重用。這些同志不懂得固然溫度不能使石頭變成雞子，但沒(méi)有適合的溫度，雞蛋同樣不會(huì)變成雞子的道理，忘記了組織給他們創(chuàng)造的條件、給他們工作上的支持、對(duì)他們的培養(yǎng)，同志們對(duì)他們的幫助，而這些，對(duì)他們的成長(zhǎng)進(jìn)步是必不可少的。上述兩種現(xiàn)象，恐怕還不是個(gè)別的。
內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這是真理。領(lǐng)導(dǎo)干部必須真信、真用。一要懂得工作要取得成績(jī)，想得到提拔重用，就必須在內(nèi)因上下功夫。就是要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)；扎實(shí)工作，創(chuàng)造政績(jī)；刻苦實(shí)踐，增長(zhǎng)才干；加強(qiáng)修養(yǎng)，塑造形象。須知，外因是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的，我們能夠說(shuō)了算的其實(shí)只有內(nèi)因。與其抱怨那些我們改變不了的外因，倒不如啟動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力。二要積極主動(dòng)地適應(yīng)客觀環(huán)境，也就是外因。馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們，雖然我們不能改變外因，但卻是可以有所作為的。我們能夠，也只能積極主動(dòng)地適應(yīng)外因。就是要經(jīng)常分析外因?qū)ξ覀兊乃刭|(zhì)、能力提出了哪些要求，從而做到順勢(shì)而變，調(diào)整思路，改進(jìn)方法。任何試圖改變外因的行動(dòng)都是愚蠢的，積極適應(yīng)外因才是明智的。
二、做官與做事的關(guān)系
做官與做事是辯證統(tǒng)一的。做官與做事是不同的兩個(gè)概念。但一般來(lái)講，一個(gè)人只有做了事才有可能做官，做了官才有可能做更大的事。做官與做事在道理上是一致的。做事是做官的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人不想做事，做不好事，做不成事，他怎么可以做官呢？但是，現(xiàn)實(shí)卻常常跟我們開(kāi)玩笑。由于考察干部的方法還不能保證考察結(jié)果全面、客觀地反映被考察人的實(shí)際情況，由于干部任用制度本身還有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善，由于人的主觀意識(shí)與實(shí)際行為的不完全一致性，再加上許多人為的客觀因素，導(dǎo)致我們?nèi)斡玫母刹课幢啬馨俜种俚臏?zhǔn)確。有人因此懷疑黨的干部路線，懷疑我們選拔任用干部的方法，這是不對(duì)的。實(shí)際上，選準(zhǔn)用好每一個(gè)干部，歷來(lái)是我們追求的目標(biāo)，但是人的主觀愿望與客觀實(shí)際難免會(huì)有差距。我們積極推進(jìn)干部人事制度改革，就是為了最大限度地縮小這個(gè)差距，使主客觀相一致。但是，主客觀完全一致總是相對(duì)的。就是我們到街上買(mǎi)西瓜這么直觀的事，左挑右選，也不能保證個(gè)個(gè)熟，何況選拔任用干部這么復(fù)雜的工作呢？因此，組織部門(mén)不能因?yàn)樽霾坏桨俜种侔讶诉x準(zhǔn)，就降低對(duì)工作的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部也不能因?yàn)閭€(gè)別干部用的不好就否定我們選拔任用干部的制度，更不能懷疑黨的干部政策和干部工作。
做個(gè)什么樣的官？我認(rèn)為我們目前的干部，大致有三類：第一類就是確確實(shí)實(shí)能夠把做官與做事有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)真落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民的理念，努力做到按客觀規(guī)律辦事，愿意干事，能夠干成事、干好事，而且不出事的干部。我經(jīng)常稱這樣的干部是“實(shí)力派”。他們憑著自己的政績(jī)，憑著自己的能力，憑著對(duì)黨和人民事業(yè)的貢獻(xiàn)，贏得了組織和群眾的信任。這類干部，是我們的事業(yè)最需要的。第二類是“資歷派”。這些同志也許本事不大，但對(duì)黨的事業(yè)非常忠誠(chéng)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一輩子扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)。這類干部，也是我們的事業(yè)不可缺少的。對(duì)這一類同志，黨組織和群眾是不會(huì)忘記的。第三類，就是熱衷于拉關(guān)系、走門(mén)子，涉嫌跑官要官，甚至是帶病提拔的。這樣的干部，可稱之為“投機(jī)派”。大概就這么三類。我個(gè)人認(rèn)為，不管什么時(shí)候、什么樣的社會(huì)形態(tài)，前兩類干部都是主流。即使是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，也會(huì)千方百計(jì)選拔任用第一類的干部，只不過(guò)因?yàn)閮r(jià)值觀的不同導(dǎo)致標(biāo)準(zhǔn)不一樣罷了。第二類干部什么時(shí)候都存在，這也是公道。我對(duì)公道正派的理解是，如果一個(gè)崗位只有張三能干好，那么讓張三干就是公道，因?yàn)檫x拔任用干部的目的是干事業(yè)。如果一個(gè)崗位張三、李四、王五都能干好，就要考慮資歷等方面的因素。第三類干部歷來(lái)為人們所不齒，也是都想極力減少、極力避免的。我們應(yīng)該做什么樣的干部呢？大家都對(duì)對(duì)號(hào)，我相信大家都愿意做第一類干部。
三、德與才的關(guān)系
德和才是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)蓚€(gè)方面的表現(xiàn)、兩個(gè)方面的素質(zhì)。德與才的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的?！赌印分兄v到：“德為才之帥，才為德之資。德器深厚，所就必大；德器淺薄，雖成亦小?！币馑季褪?，德是才的靈魂，是它的統(tǒng)帥；才是德得以弘揚(yáng)的本領(lǐng)和能力。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有什么樣的德？醫(yī)有醫(yī)德，師有師德，社會(huì)有社會(huì)公德，家庭有家庭美德。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)的管理者，是領(lǐng)導(dǎo)者，是人民的公仆，理應(yīng)也必須成為人民群眾的表率。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備更高水準(zhǔn)的德行。要不斷加強(qiáng)世界觀改造，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央作出的一系列重大決策、決定，提高政治素質(zhì)，始終與黨中央和各級(jí)黨委政府保持一致。要時(shí)刻講大局、講政治，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，時(shí)刻牢記我們黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
要努力提高自己的才干。才干從哪兒來(lái)？一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。我們要做學(xué)習(xí)型的干部，首先要學(xué)好政治理論，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念和信心。二是要廣泛涉獵各方面的知識(shí)。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該廣泛涉獵各方面的知識(shí)，特別是科技知識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律知識(shí)、歷史知識(shí)等。三是要刻苦實(shí)踐。這是干部健康成長(zhǎng)非常重要的一個(gè)方面。
四、努力與機(jī)遇的關(guān)系
有些同志對(duì)自己沒(méi)有得到提拔重用，不僅不從自身找原因，還常常抱怨自己機(jī)遇不好，而很少?gòu)膫€(gè)人對(duì)待機(jī)遇的態(tài)度方面找原因。這也是不對(duì)的。
怎么把握機(jī)遇呢？第一，要順其自然。組織不會(huì)虧待任何一個(gè)干部。調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)班子時(shí)，組織往往要考慮方方面面的因素，除了班子的年齡、性別、性格、文化知識(shí)、地域、將來(lái)的分工等等因素外，還要考慮部門(mén)之間提拔的干部是否大致平衡、有些部門(mén)是否能推薦出來(lái)、有些部門(mén)形象風(fēng)氣不好不宜出干部，等等。組織是絕不會(huì)故意讓誰(shuí)吃虧的。更何況干部調(diào)整是動(dòng)態(tài)的，即使一次安排得不理想，只要你正確對(duì)待、服從組織決定，德才兼?zhèn)?、工作努力，以后還是有機(jī)會(huì)的。所以，要順其自然，組織給你的都是機(jī)遇。2002年換屆之前，有位同志跟我說(shuō)過(guò)一句很深刻的話：一個(gè)干部，什么時(shí)候你都不要欠組織的賬，一旦欠了組織的賬，一輩子都還不清；組織可以欠你的賬，組織欠你的賬想什么時(shí)候還，就什么時(shí)候還。我贊成他的前半句話。如果一個(gè)干部工作沒(méi)做好欠了組織的賬，犯了錯(cuò)誤欠了組織的賬，不服從組織的調(diào)動(dòng)欠了組織的賬，跟組織討價(jià)還價(jià)欠了組織的賬，是很難還清的，有時(shí)甚至連還賬的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。后半句話我不完全贊成。因?yàn)榻M織根本不欠我們的賬，頂多是我們認(rèn)為應(yīng)該得到提拔重用的而沒(méi)有得到。可我們做好工作是應(yīng)該的，何況我們已經(jīng)得到了應(yīng)該得到的報(bào)酬和待遇。組織從來(lái)沒(méi)有承諾我們干到什么程度就提拔個(gè)什么職務(wù)。所以，無(wú)論什么時(shí)候都要服從組織決定。順其自然，從大的方面講是黨性強(qiáng)的表現(xiàn)，從個(gè)人角度講就是抓住了機(jī)遇。個(gè)人有不同的想法可以按程序反映，如果你反映的有道理，組織會(huì)考慮，但是不允許不服從組織的調(diào)動(dòng)，不允許組織給你機(jī)會(huì)你還挑肥揀瘦，否則就要欠組織的賬。第二，什么時(shí)候都有機(jī)遇，關(guān)鍵是你怎么看。順境是機(jī)遇，逆境同樣是機(jī)遇。得到提拔重用是干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇，沒(méi)有得到提拔重用同樣是我們陶冶情操、磨煉意志、修身養(yǎng)性、積蓄力量的機(jī)遇。
五、目的與方法的關(guān)系
經(jīng)常聽(tīng)到有人這樣議論或評(píng)價(jià)我們的干部：某某同志有本事，事業(yè)心也很強(qiáng)，想干事也能干事，人也不錯(cuò)，就是方法不太行。似乎方法是可以忽略的枝節(jié)問(wèn)題。甚至在干部考察中，也有的同志把工作方法當(dāng)成小事、小節(jié)對(duì)待。
目的和方法是對(duì)立統(tǒng)一的。目的決定方法，有什么樣的目的就應(yīng)該有什么樣的方法。反過(guò)來(lái)，方法也會(huì)影響甚至決定目的的實(shí)現(xiàn)。目的和方法如果一致了，就會(huì)事半功倍。方法不當(dāng)，很可能會(huì)事倍功半，有時(shí)甚至是南轅北轍。因此，方法不是小問(wèn)題，而是決定成敗的大問(wèn)題。毛澤東同志教導(dǎo)我們說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋和船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?！比绻阒惶崛蝿?wù)，不解決方法問(wèn)題，將會(huì)一事無(wú)成。
怎樣處理好目的和方法的關(guān)系呢？第一，牢固樹(shù)立方法意識(shí)。一定要認(rèn)識(shí)到方法是大問(wèn)題不是小問(wèn)題，千萬(wàn)不能頭腦發(fā)熱，認(rèn)為事情辦成就行，只要結(jié)果不要過(guò)程。必須認(rèn)識(shí)到，任何事物都表現(xiàn)為過(guò)程，事物發(fā)展的過(guò)程就是工作方法產(chǎn)生作用、促進(jìn)事物變化的過(guò)程。不注意工作方法，在特定的情況下也許能辦成幾件事，但絕不會(huì)長(zhǎng)久。第二，注意目的的多維性。就是在確定目的時(shí)，要把理順情緒、搞好團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)方方面面的積極性與事業(yè)發(fā)展擺在同樣重要的位置。須知，能夠使事業(yè)發(fā)展，同時(shí)又協(xié)調(diào)好關(guān)系的方法是最好的，也是客觀存在的。只要我們把搞好關(guān)系與事業(yè)發(fā)展同時(shí)作為目標(biāo)，就能找到好的方法。第三，要因地制宜、因人制宜。方法要隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的改變而改變，任何一種方法都不可能適用所有的人、所有的時(shí)間、地點(diǎn)和條件。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要多考慮些方案進(jìn)行比較，優(yōu)中選優(yōu)。
六、大節(jié)與小節(jié)的關(guān)系
大節(jié)與小節(jié)的關(guān)系是辯證的。不同國(guó)家，不同民族，不同理想追求的人，對(duì)大節(jié)小節(jié)的理解可能有差別。但對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，一個(gè)人的大節(jié)指的是他的政治方向、政治信念、政治覺(jué)悟等。小節(jié)則是指其處事的方式方法、個(gè)人修養(yǎng)等小的方面。一個(gè)人的大節(jié)對(duì)他的小節(jié)起著決定性的影響，而一個(gè)人的大節(jié)是要通過(guò)小節(jié)來(lái)反映的。領(lǐng)導(dǎo)干部必須十分重視大節(jié)的錘煉，同時(shí)也要十分注意小節(jié)的修養(yǎng)。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，影響一個(gè)干部成長(zhǎng)的不僅在大節(jié)，還有其小節(jié)。而這一點(diǎn)，又往往被忽視了。
小節(jié)有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的成長(zhǎng)甚至命運(yùn)。法國(guó)一個(gè)著名銀行家叫卡克，年輕時(shí)曾先后到51個(gè)公司求職，均失敗了。第52次他進(jìn)入一家銀行找董事長(zhǎng)求職，董事長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：我們從來(lái)不錄用沒(méi)有金融學(xué)歷、經(jīng)歷的人。卡克很懊喪的走了。當(dāng)他走到門(mén)口時(shí)，一個(gè)很細(xì)小的舉動(dòng)改變了他的人生。他看到地上有一枚圖釘，就彎腰撿了起來(lái)放到廢紙筐中。這一舉動(dòng)，讓那位董事長(zhǎng)看到了，并因此錄用了他。因?yàn)槎麻L(zhǎng)看到了他心細(xì)如發(fā)的作風(fēng)，看到了他不因善小而不為的品質(zhì)，看到了他不因遭到拒絕而怨恨的美德，而這些都是做銀行工作最需要的。卡克最終成為法國(guó)著名大銀行家?，F(xiàn)在影響領(lǐng)導(dǎo)干部威信的，往往不是大的方面，而是一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，是一些小節(jié)沒(méi)有做到，沒(méi)有把握好。
領(lǐng)導(dǎo)干部在小節(jié)方面存在的問(wèn)題有很多表現(xiàn)。我認(rèn)為，主要有以下幾種：一是夸夸其談。有的同志擺起龍門(mén)陣，侃侃而談，地上的事全知道，天上的事也知道一多半。真可以說(shuō)天文地理無(wú)所不知。談起工作思路來(lái)，搖頭晃腦，海闊天空，頭頭是道。但就是不愿意研究實(shí)際問(wèn)題。這樣的人，小事不愿干，大事又干不了。二是對(duì)同志不誠(chéng)懇。自恃聰明，自恃學(xué)識(shí)高、能力強(qiáng)，與同志們包括領(lǐng)導(dǎo)不能夠以誠(chéng)相待、襟懷坦蕩。主要有兩種表現(xiàn)，一種是說(shuō)話不誠(chéng)懇。說(shuō)假話，繞著彎說(shuō)，轉(zhuǎn)著圈說(shuō)，編著說(shuō)，造著說(shuō)，不能坦誠(chéng)相見(jiàn)，推心置腹。另一種是耍小聰明。自認(rèn)為自己聰明、別人糊涂，與同志交往老耍心眼，說(shuō)出話來(lái)就是圈。這樣的同志，忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題：誰(shuí)傻??？要是傻怎么能大學(xué)畢業(yè)？要是傻怎么能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部？如果說(shuō)傻的話，那也是人家難得糊涂，不計(jì)較小事。這樣的同志，忘了一個(gè)重要問(wèn)題：你今天給他設(shè)了個(gè)圈，他掉進(jìn)去了，下次他還會(huì)上當(dāng)嗎？他還能相信你嗎？他還會(huì)跟你推心置腹嗎？他還再跟你說(shuō)實(shí)話嗎？你說(shuō)話的時(shí)候他腦子不多轉(zhuǎn)個(gè)圈兒?jiǎn)幔磕阍谒哪恐心苡型艈?？三是好玩。適度的玩有益于健康，也有益于工作。工作之余，大家在一起打打球、下下棋、爬爬山，不僅有益于身體健康，還有益于增進(jìn)友誼和感情。但是，如果把握不好度，出了格，就容易出問(wèn)題。有的人三杯酒下肚，就胡謅八扯，針砭時(shí)弊，滿嘴臟話；有的人一玩就是通宵，不僅造成身體透支，也影響工作精力。還有的打麻將從小注賭，越賭越大，無(wú)法自拔。四是不能正確對(duì)待自己。攬功諉過(guò)，成績(jī)總是自己的，錯(cuò)誤都是別人的；有了功勞到處宣揚(yáng)自己，出了問(wèn)題又推卸責(zé)任。五是說(shuō)話隨便。有的人嘴上缺個(gè)把門(mén)的，不管場(chǎng)合、對(duì)象，有意識(shí)無(wú)意識(shí)的什么都說(shuō)；有的人有話當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，熱衷于在同志之間說(shuō)長(zhǎng)道短，熱中于傳播政治笑話、小道消息。六是做事不認(rèn)真，不愿做艱苦細(xì)致的工作，工作粗枝大葉、敷衍塞責(zé)。七是爭(zhēng)強(qiáng)好勝。事業(yè)上爭(zhēng)強(qiáng)好勝是好事，應(yīng)該提倡。但在一些日常的小事上，比如說(shuō)話、開(kāi)玩笑、爭(zhēng)論問(wèn)題上爭(zhēng)強(qiáng)好勝，搞不好就會(huì)影響同志關(guān)系。如果把爭(zhēng)強(qiáng)好勝帶到爭(zhēng)榮譽(yù)、爭(zhēng)利益上，肯定就出問(wèn)題。有一次我們選調(diào)干部參加一個(gè)重要的培訓(xùn)班，一位同志對(duì)組織的安排有意見(jiàn)，認(rèn)為他也夠條件，不讓他去就是不公道，甚至到組織部興師問(wèn)罪。真不知他是怎么想的。安排你就公道，不安排你就不公道！其結(jié)果，既讓組織發(fā)現(xiàn)了他的毛病，也讓有關(guān)同志耿耿于懷。再比如，有的同志對(duì)座次非常看重，甚至同志之間聚會(huì)也非要按職級(jí)、排列就坐，否則就有意見(jiàn)，給人家使臉子。有那個(gè)必要嗎？領(lǐng)導(dǎo)干部要有銳氣，銳氣要體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上，體現(xiàn)在工作中，而不是體現(xiàn)這些斤斤計(jì)較上。八是架子大。官不大，僚不??；官不大，架不小。這非常影響個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步。我看過(guò)《羊的門(mén)》這本書(shū)，書(shū)中有句話：人大了不值錢(qián)，馬、騾子大了才值錢(qián)。同志之間要平等對(duì)待，不管自己官職多高，絕不可有高人一等、貴人一等的觀念，絕不能尊上而卑下。架子大可以體現(xiàn)在許多細(xì)節(jié)上，有的人非得讓人家先打招呼，否則視同路人；有的人說(shuō)話總是居高臨下；有的人眼神不對(duì)，老是斜眼看人；有的人見(jiàn)了領(lǐng)導(dǎo)畢恭畢敬，而在職務(wù)低的同志向自己致意時(shí)卻屁股不掀、眼皮不抬，握個(gè)手還環(huán)顧左右。說(shuō)起來(lái)這些不是什么大事，但著實(shí)讓人不舒服。我們經(jīng)常講以人為本，以人為本第一位的是尊重為本。我建議大家，今后不管是走到什么樣的位置，不管職務(wù)多高，不管崗位多么重要，對(duì)同志，老的、少的，職務(wù)高的、低的，一定要平等對(duì)待。平等對(duì)待要從細(xì)節(jié)做起。細(xì)節(jié)有時(shí)候是很傷人的，是很影響一個(gè)人形象的。
七、情商與義氣的關(guān)系
現(xiàn)在有一種時(shí)髦的說(shuō)法：“一個(gè)人能成就多大的事業(yè)，不在于他有多高的智商，而在于他有多高的情商?！边@里的“情商”是借用詞，指的是與團(tuán)隊(duì)其他成員相互融合、相互支持、相互理解、相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)、友好競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的能力。誰(shuí)的情商高，能把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)，誰(shuí)就能夠取得成功。因此，一定要加強(qiáng)情商鍛煉，也就是要提高團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的能力。一是要以事業(yè)為重。只有把個(gè)人的進(jìn)步和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨和人民的事業(yè)，才有可能服從真理、顧全大局、求同存異，有時(shí)甚至要忍辱負(fù)重。二是要淡化自我。一方面，要沒(méi)有私心，人有了私心，就不能公道正派地堅(jiān)持原則、按政策辦事，也就不可能與大家統(tǒng)一思想、搞好關(guān)系。要主動(dòng)適應(yīng)團(tuán)隊(duì)其他成員的思維方式、行為方式，千萬(wàn)不要試圖改變對(duì)方，需要而且只能改變的是自己。另一方面，要增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，自覺(jué)找準(zhǔn)位置，扮演好團(tuán)隊(duì)角色。三是要守規(guī)矩。我們黨有很多成文的、不成文的規(guī)矩，比如少數(shù)服從多數(shù)，不泄漏組織機(jī)密，不背后傳話，不封官許愿，不相互詆毀，按程序匯報(bào)、請(qǐng)示、安排工作，等等。遵守這些規(guī)矩，才能搞好團(tuán)結(jié)。四是要按制度辦事。五是要加強(qiáng)修養(yǎng)。就是要養(yǎng)成良好的品行和人格，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和能力。
這里的義，指情誼、恩誼。人都是講感情的，講感情是情商高的表現(xiàn)。情商越高越講感情。大家合作共事、相互關(guān)心、相互幫助，講的就是感情。義氣是指為了私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或者犧牲自己的利益。義氣有兩面性。在黨紀(jì)、國(guó)法、原則、社會(huì)公正的規(guī)范下講義氣，比如在榮譽(yù)面前相互謙讓，在工作失誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)一些責(zé)任，生活上互相幫助等，都是有積極意義的。但是，如果把個(gè)人感情凌駕于社會(huì)公正、黨的原則、政策甚至黨紀(jì)國(guó)法之上，搞哥們義氣，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。恰恰有許多領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問(wèn)題上頭腦不清醒，受這情、那情的拖累太深、太重。為了同學(xué)、老鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友、親戚的私利和面子突破原則，違反政策，不該給的利益給了，不該行的方便行了，不該用的人用了。其結(jié)果，輕者失去組織的信任、群眾的擁護(hù)，重者受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。這樣的事數(shù)不勝數(shù)。所以，我認(rèn)為這是一個(gè)大節(jié)。什么時(shí)候都不能義氣用事，感情永遠(yuǎn)不能代替政策，感情永遠(yuǎn)不能代替原則。那么怎么辦，怎么樣講情商但不陷入義氣，不墜入江湖呢？我認(rèn)為要加強(qiáng)幾方面的鍛煉。一是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。時(shí)刻有黨的觀念、黨性的觀念，講紀(jì)律，講原則，什么時(shí)候都要講，一定要樹(shù)立這種意識(shí)。沒(méi)有這種意識(shí)，很容易出問(wèn)題。二是要把握好度。哪些是正常的感情、正常的交往，哪些事該辦、哪些事不該辦，哪些事能辦、哪些事不能辦，哪些突破了就走向反面，一定要清清楚楚，時(shí)刻保持頭腦清醒。同志們之間包括親屬、戰(zhàn)友、同事、同學(xué)交往，相互幫助一定要把握好這個(gè)度。古人說(shuō)，朋友有四種：一種是道義相砥，過(guò)失相規(guī)，此為畏友也。第二種是緩急可共，危機(jī)可托，此為密友也。第三種是言辭如飴，游戲相承，此為昵友也。第四種是利益相攘，危機(jī)相傾，此為賊友也。我們選擇朋友包括同學(xué)、同事，都應(yīng)該做第一種，就是志同道合，原則不能含糊。
八、堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤的關(guān)系
堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤也是對(duì)立統(tǒng)一的。真理是人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤就是對(duì)客觀事物不正確的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持真理必須修正錯(cuò)誤，修正錯(cuò)誤本身就是堅(jiān)持真理。我們共產(chǎn)黨是為真理而奮斗的，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持真理，努力使我們的認(rèn)識(shí)符合客觀規(guī)律。做到堅(jiān)持真理，一是要堅(jiān)持黨和人民的事業(yè)至高無(wú)上，一切服從于黨和人民的利益。二是要“不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)”。三是要提高能力水平，特別是提高運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)客觀世界的能力，努力按客觀規(guī)律辦事。
但是，我們的認(rèn)識(shí)符合客觀規(guī)律是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，由于種種原因，又難免發(fā)生錯(cuò)誤。如果說(shuō)堅(jiān)持真理不容易，那么修正錯(cuò)誤有時(shí)更難。難就難在有些同志不愿承認(rèn)錯(cuò)誤，不愿意面對(duì)錯(cuò)誤，更不愿意承擔(dān)責(zé)任，這是經(jīng)常見(jiàn)到的。曾經(jīng)有一個(gè)部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，在換屆過(guò)程中，單位進(jìn)了一部分工作人員。這個(gè)同志調(diào)到新的工作崗位后，有人民來(lái)信反映。這個(gè)同志在給組織寫(xiě)的情況說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)，進(jìn)的人多么多么好，多么多么需要調(diào)到這個(gè)單位來(lái)，沒(méi)有一句自責(zé)的話。說(shuō)的不是沒(méi)有一點(diǎn)道理。調(diào)人都是工作需要，不是調(diào)到自己家去干保姆。但是，他就沒(méi)有想到正在換屆，沒(méi)想到他也可能調(diào)整工作崗位，這些人待換屆結(jié)束調(diào)動(dòng)也可以。我能否加上這樣一句話：“我當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮那么細(xì)，沒(méi)有考慮到這次換屆還可能涉及到我，此事做得欠周全、不應(yīng)該，今后一定接受教訓(xùn)?！边@樣的話一句也沒(méi)有，一句接受教訓(xùn)和今后注意的話也沒(méi)有，全是組織錯(cuò)了。這樣的情況，并不鮮見(jiàn)。還有一位同志，所屬單位出現(xiàn)了亂收費(fèi)問(wèn)題被舉報(bào)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批示他處理。他在給領(lǐng)導(dǎo)上報(bào)情況時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，單位的經(jīng)費(fèi)如何如何緊張，似乎經(jīng)費(fèi)緊張就可以亂收費(fèi)了。后來(lái)那位批示的領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)：這樣的人如不認(rèn)識(shí)、改正自己的缺點(diǎn)，早晚會(huì)出事、出大事！古人說(shuō)得好：知恥者近乎勇。你勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不但不會(huì)降低你的威信，反而會(huì)提高你的威信，開(kāi)闊你的心胸?！耙粋€(gè)人的心胸有多大，成就的事業(yè)就有多大”。我認(rèn)為一個(gè)干部健康成長(zhǎng)，除了學(xué)習(xí)、鍛煉、組織和同志們幫助外，能夠正視自己存在的問(wèn)題，能夠勇于面對(duì)工作中出現(xiàn)的差錯(cuò)，敢于修正自己的錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任，也是必要條件之一。只有承擔(dān)了責(zé)任，承認(rèn)了錯(cuò)誤，你才能夠真正提高，才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能完善自我。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該正視自己存在的不足和缺點(diǎn)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？誰(shuí)都有錯(cuò)誤，都有缺點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)了，修正了，我們才能進(jìn)步。很多情況下，錯(cuò)誤靠每日三省吾身去自己認(rèn)識(shí)、自我修正。如果做不到這一點(diǎn)的話，就會(huì)影響干部的威信，影響干部的成長(zhǎng)。做到修正錯(cuò)誤，一是要堅(jiān)持心底無(wú)私天地寬。二是要明白：是你的錯(cuò)誤，你不承認(rèn)也是你的錯(cuò)誤；不是你的錯(cuò)誤，攬也攬不到你身上。三是把修正錯(cuò)誤作為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高自我的機(jī)會(huì)，從錯(cuò)誤中汲取的教訓(xùn)，對(duì)一個(gè)人的影響更深刻、更持久。
九、自強(qiáng)不息與知足常樂(lè)的關(guān)系
《易經(jīng)》上說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)不息是一種境界。這一點(diǎn)，在大多數(shù)干部身上表現(xiàn)得比較突出，這是長(zhǎng)處，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自強(qiáng)不息就是不斷提出更高的目標(biāo)，并為之付出最大的努力。知足常樂(lè)，也是一種境界，也是領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)非常重要的內(nèi)容。自強(qiáng)不息要體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上，知足常樂(lè)要體現(xiàn)在對(duì)官職和物質(zhì)利益的追求上。怎樣才能知足常樂(lè)？
第一，要以事業(yè)為本，以事業(yè)為重。一個(gè)人有沒(méi)有能力，人生價(jià)值怎么實(shí)現(xiàn)，往往不僅僅體現(xiàn)在做多大的官上。一個(gè)同志離開(kāi)一個(gè)地方或崗位時(shí)，如果同志們有兩句話評(píng)價(jià)他，就說(shuō)明這個(gè)同志的人生價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)。一句話是，這是個(gè)好人，品德很好。再一句話是，這人有本事。你看他某件事干得多漂亮，這個(gè)地方如果沒(méi)有他，這件事如果沒(méi)有他，可能達(dá)不到這個(gè)效果?；蛘哒f(shuō)這個(gè)地方出了個(gè)什么問(wèn)題，大家回憶起來(lái)說(shuō)，如果他在這個(gè)地方，不一定出這樣的問(wèn)題。這就夠了。這兩句話是對(duì)一個(gè)人最高的評(píng)價(jià)。當(dāng)官都是暫時(shí)的，官當(dāng)多大是大？皇上是最大的官了吧，中國(guó)歷史悠久，有多少皇上？可真正讓人們常常念叨的不就是秦皇漢武嗎？如果一個(gè)干部離開(kāi)以后，人們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)，他在這里耽誤事了。即使他官做得再大，能說(shuō)他的人生價(jià)值高嗎？
第二，要找準(zhǔn)參照系。多與不如自己的同志比，不要光比好的。只有多與不如我們的同志去比，心理才平衡。你與好的比，越比越不平衡，無(wú)利于工作，無(wú)利于自己進(jìn)步，也無(wú)利于自己的身心健康。再就是對(duì)物質(zhì)利益的追求，也應(yīng)該滿足。有了知足常樂(lè)的心態(tài)，才能夠有一心一意追求事業(yè)、自強(qiáng)不息的境界。只有在事業(yè)上自強(qiáng)不息，也才能有知足常樂(lè)的心態(tài)。特別在廉潔自律上，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格要求，慎之又慎，千萬(wàn)不要相信“天知地知你知我知”，千萬(wàn)不要相信“就這一次”，他跟我“關(guān)系很鐵”。很鐵是義氣，你觸犯了法律，違反了黨紀(jì)國(guó)法，義氣一錢(qián)不值。那都是“賊友”，有了利益相爭(zhēng)，有了危機(jī)相互揭發(fā)，千萬(wàn)不要心存僥幸。事實(shí)證明，許多案子就是案中案、案牽案、案連案搞出來(lái)的。有一個(gè)縣，在查一個(gè)企業(yè)偷稅案時(shí)，牽出了電業(yè)局局長(zhǎng)受賄4萬(wàn)元的線索，檢察機(jī)關(guān)一搜查，他家里有186萬(wàn)。所以一定不要僥幸！建議大家每年都堅(jiān)持上一次廉政教育課，建議大家到監(jiān)獄去看一看，聽(tīng)聽(tīng)犯罪分子的懺悔。有一個(gè)犯罪分子講，他進(jìn)來(lái)了，老母親痛苦而亡，老婆離婚，家破人亡。有的犯罪分子講，他進(jìn)來(lái)了，失去的是自由。我說(shuō)，你失去的不光是自由，還有青春！作為領(lǐng)導(dǎo)干部，拿人東西，你失去的是人格，失去的是尊嚴(yán)，失去的是受人尊敬的資格?！洞蠓ü佟防镉芯湓捴v得很深刻：你得到了不該得到的，你就要失去不該失去的。得到了不該得到的，有的人失去青春，有的人失去自由，有的人失去家庭，有的人失去尊嚴(yán)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在廉潔自律上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。要常思貪欲之害，常思廉潔之福，常思知足之樂(lè)，常思僥幸之險(xiǎn)，學(xué)會(huì)限制自己。古人說(shuō)：人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則安；人之心事，多欲多愁，寡欲則樂(lè)；人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。這些都很有道理。
十、進(jìn)與退的關(guān)系
進(jìn)和退是一對(duì)矛盾，有進(jìn)就有退。許多同志不能很好地處理進(jìn)與退的關(guān)系，特別是不能很好的適應(yīng)退下來(lái)的調(diào)適期。有的失去了生活的情趣，有的失去了往日的歡樂(lè)，有的失去了健康。這不是聳人聽(tīng)聞啊。原因何在？宦情太濃！明朝有一位學(xué)者叫陳明儒，他說(shuō)“宦情太濃，歸時(shí)過(guò)不得”。因?yàn)榛虑樘珴猓?xí)慣了眾星捧月、前呼后擁；因?yàn)榛虑樘珴猓?xí)慣了高朋滿座、門(mén)庭若市；因?yàn)榛虑樘珴?，?xí)慣了迎來(lái)送往、應(yīng)酬接待；因?yàn)榛虑樘珴猓?xí)慣了今天這個(gè)請(qǐng)，明天那個(gè)求，習(xí)慣了有人鞍前馬后、牽馬拽蹬。一旦退下來(lái)，便感到千般不舒服，萬(wàn)般不自在。這是很多人“歸時(shí)過(guò)不得”的原因。要處理好退的問(wèn)題，盡快適應(yīng)退下來(lái)的生活，起碼應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)。
一是在思想上要冷靜。須知，退休既符合自然法則，也是制度使然。誰(shuí)也不會(huì)長(zhǎng)生不老，誰(shuí)都會(huì)有退的那一天。退下來(lái)，讓年輕同志上去，對(duì)黨和人民的事業(yè)是又做了一次貢獻(xiàn)。
二是在心理上要調(diào)適。退下來(lái)不適應(yīng)，主要是心理上的不適應(yīng)。在位時(shí)別人稱你老張、老李、老王，你會(huì)自鳴得意：看我與群眾關(guān)系多么融洽！退下來(lái)人家還是稱你老張、老李、老王，你就不自在，甚至非要從人家的表情和語(yǔ)氣上找出一些對(duì)你的不尊敬、不禮貌，找出世態(tài)炎涼的根據(jù)來(lái)。其實(shí)，人家對(duì)你沒(méi)有變，變的是你自己的心理。再者，變也是正常的?！叭俗卟铔觥保硕寄茏?，茶就不能涼？人不在一起共事，共同語(yǔ)言必然少，接觸必然少，這是很自然的事，千萬(wàn)別看得過(guò)重。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也的確有些勢(shì)利小人，對(duì)這種人，大家都要警惕。
三是時(shí)刻保持心靜如水。與其我們退下來(lái)艱難地去適應(yīng)，甚至有時(shí)以健康為代價(jià)，倒不如我們現(xiàn)在心靜如水，保持平民百姓的心理，習(xí)慣平民百姓的生活，做一個(gè)平民百姓。做到這一點(diǎn)，從大的方面講，是密切干群關(guān)系；從小的方面講，是給自己留了“后路”。這樣，退下來(lái)就會(huì)在盡可能短的時(shí)間進(jìn)入老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為的新時(shí)期。把退當(dāng)成人生的一個(gè)新起點(diǎn)，退下來(lái)就不僅不是負(fù)擔(dān)，而完全是一種解脫——從繁重的工作中解脫了。進(jìn)是追求，退才是歸宿。
這十個(gè)方面，可能不是領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待的全部?jī)?nèi)容，但是我認(rèn)為是非常重要的。（領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)報(bào)）
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