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胡希恕經(jīng)方用藥心得


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胃腸病是生活中的常見病,



種類繁多,發(fā)病率呈現(xiàn)逐年上升的趨勢,被胃腸病折磨、困擾的人越來越多。對待胃腸病不能大意,別以為忍一忍就能風(fēng)平浪靜,正確治療胃腸病已經(jīng)是刻不容緩,辨清癥狀,對于本病的治療大有裨益。今天,就讓咱們一起看看胡希恕先生是如何辨別胃腸病的證候的吧!


這里所說的胃腸疾病,主要是指病灶在胃腸的證候,有些旁及胰腺、膽道、膽囊及腹膜的癥狀表現(xiàn)。


胃病的證治



胃病包括西醫(yī)所說的急性胃炎、慢性胃炎、胃和十二指腸潰瘍及胃神經(jīng)官能癥等等,西醫(yī)在鑒別上有較細(xì)的特征區(qū)分。如慢性胃炎、胃神經(jīng)官能癥,食欲不振比較明顯,多有脹滿的感覺。但胃神經(jīng)官能癥,精神情志的影響與癥狀的發(fā)生、變化相關(guān)性比較明顯,而一般藥物又不能減輕其癥狀,其往往還有頭痛、頭暈、心悸、無力等癥狀。急性胃炎、胃和十二指腸潰瘍,主癥則有明顯的疼痛。不過,胃和十二指腸潰瘍的痛,多以隱痛、脹痛、灼痛為主,并帶有周期性或節(jié)律性(如食后或季節(jié)變化之際),兩者甚至有出血癥。


這些疾病,一般都有惡心、嘔吐、噯氣、反酸、脹滿、食欲不振、疼痛等癥狀。中醫(yī)在鑒別區(qū)分上沒有西醫(yī)那么明確,但在辨證施治上卻有其嚴(yán)格的規(guī)律性,這是必須用中醫(yī)的辨證規(guī)律去理解和掌握的。



上述諸病,若以嘔惡、下利(或便溏)、腸鳴、心下痞硬(滿而不痛或悶脹發(fā)堵)為主,



或兼其他證候表現(xiàn)如胃疼、食欲不振等,此類均以半夏瀉心湯、甘草瀉心湯、生姜瀉心湯主治之,因三方都有半夏、干姜降逆逐飲止嘔,黃芩、黃連解熱除痞而止下利,胃氣不振為客邪內(nèi)飲的主因,故補之以人參,調(diào)之以大棗、甘草。其中生姜瀉心湯更對噯氣、食臭有良效。服生姜瀉心湯后,或有吐利的瞑眩狀態(tài),此應(yīng)提醒病家須知,不必驚慌。如果惡心得厲害并牽扯到頭痛(尤其是偏頭痛)或胃疼得厲害,應(yīng)加吳茱萸,實不異與吳茱萸湯之合方,效佳。吳茱萸湯證以水氣上沖波及頭腦者最為對證,但胃有熱時則不宜。其中甘草瀉心湯對下利無度、日數(shù)十行,谷不化者,有速效。


若以噯氣為主,有呃逆、泛酸之類,



其和上面所言不同的是無腸鳴、下利,大便反干,但心下也發(fā)堵(心下痞硬),此類應(yīng)主用旋覆代赭湯治之,因方中有生姜、半夏降逆止嘔,人參補胃以治心下痞硬也。若胃酸過多,胃痛也偏重者,要加制酸藥,以烏賊魚骨(海螵蛸)最為常用。更奇妙的是,此方(旋覆代赭湯加烏賊魚骨)并無通便藥,但吃了就能通大便,實為中醫(yī)之寶貴經(jīng)驗,豈可等閑視之?本方用于十二指腸潰瘍,亦有較好療效。

若以脹滿為主,也呃逆,但以呃逆為舒,不似旋覆代赭湯之以呃逆為苦,此類以茯苓飲主治之,方內(nèi)有蒼術(shù),重在治胃有停飲,又有大量橘皮行氣,痛得重一些可加元胡二錢,脹滿得厲害可加木香、砂仁等芳香藥。但要注意,消導(dǎo)藥、香竄藥過多,對人體是沒什么好處的。


此外,有的胃病,沒有惡心、嘔吐等癥,但痛,



即建中湯證者,用小建中湯即效;但有嘔惡則不可,以此證不喜甘故也。主在治痛(胃潰瘍或十二指腸潰瘍)的還有甘草粉蜜湯,但原方宜去鉛粉而加祛瘀止痛的白及,用于治胃潰瘍有百發(fā)百中之效,尤其對胃出血用之更好。方藥服法如下:炙甘草八錢至一兩,白及三至四錢,蜂蜜一兩半,先煎前兩味,去滓,加蜂蜜再煎,把水分煎除一些成糊狀,作一劑服?!督饏T要略》曰:“蛔蟲之為病,令人吐涎,心痛,發(fā)作有時。毒藥不止,甘草粉蜜湯主之?!便U粉有毒,但加蜂蜜、甘草則與人無傷,此黏滑性藥物,食后附著在胃壁上,故不傷人,可是能誘殺蛔蟲,甘草、蜂蜜又能治痛,可見古方配伍之妙。此類胃痛很多見,上述兩方效果平穩(wěn)可靠,不過,小建中湯有些偏溫,利于虛寒證而不利于虛熱證。有些時候病人是食管痛,但他說不清楚是胃還是食管,這種情況必須詳審細(xì)問,若為食管,有熱者則多為梔子豉湯證。


以上諸方,而有食欲不振者,宜與半夏厚樸湯合方。



還有一種臨床少遇的胃病,屬虛寒陰證者,則當(dāng)與四逆湯類。胡希恕先生有案例:有胃病,關(guān)節(jié)痛,用桂枝湯、附子湯合方治之,關(guān)節(jié)痛好了,同時胃病也好了,此真虛寒證也。


腸系疾病的證治



這里討論的主要是腹痛、下利和便秘(或大便不通)三者的指征范圍。


對于腹痛,西醫(yī)有急性、亞急性和慢性的區(qū)別,但不見得都屬消化系統(tǒng)疾病。而且,按腹痛的部位亦有上腹、下腹的不同(中醫(yī)還有少腹之說)。上腹的疼痛多屬胃病,上已論及,不再贅述。少腹疼痛雖多不屬腸系疾病,但因與中醫(yī)的辨證施治有密切的關(guān)系,也于此一并討論之。對于下利和便秘,西醫(yī)雖有胃源性、腸源性及其他因素的區(qū)分,而中醫(yī)卻均以“里證”賅之,兩者在認(rèn)識上雖殊途而差異倒不大。


鑒于胃腸疾病的復(fù)雜性,我們要用中醫(yī)辨證施治的方法予以歸類分析,就更應(yīng)注意陰陽、寒熱、虛實的辨證綱領(lǐng),進(jìn)而選擇適應(yīng)整體機制的具體方劑給予治療。


腹痛的討論,在胃病中已有所論及,此處要說明的有以下幾點:



陽性病中,表里并病者,若由于表熱內(nèi)陷,腹?jié)M痛,可與桂枝加芍藥湯;大便不通者,可與桂枝加大黃湯。血虛于外,寒邪在里的虛寒腹痛,可與小建中湯。貧血性腹痛,可與當(dāng)歸建中湯。但應(yīng)注意貧血性、瘀血性的腹痛(屬虛寒),不宜攻下。有水毒為患者,與當(dāng)歸芍藥散;若為腹膜炎,心下痞塞、脹滿,不惡心,而有腹痛者,則多用當(dāng)歸芍藥散合四逆散治之。腹痛而嘔者屬柴胡證,可以小柴胡湯主之。若兼有外感癥狀,適證可選用柴胡桂枝干姜湯。


急腹癥中,以急性闌尾炎和膽囊炎最為常見,予以大柴胡湯合大黃牡丹皮湯可得捷效。慢性闌尾炎,用四逆散合當(dāng)歸芍藥散的機會很多,有膿腫加薏苡仁,排膿效果更好。


不屬于消化系統(tǒng)的腹痛,多與血分有關(guān)。如少腹急結(jié),其人如狂(熱結(jié)膀胱)的桃核承氣湯證;瘀血性腹痛,痛在臍下的下瘀血湯證;瘀血結(jié)熱,少腹?jié)M痛的土瓜根散證;血滯氣阻或惡露不盡之腹?jié)M痛的枳實芍藥散證;下血不止(虛)腹中痛的芎歸膠艾湯證,亦提示于此。


腹痛,更不乏陰性病。如嘔逆、腹中寒痛的附子粳米湯證;寒疝、繞臍痛(痛劇甚的小腸下漏,睪丸腫痛)等一派虛寒,大烏頭煎固然可用,但一般多用當(dāng)歸芍藥散合四逆散加附子、吳茱萸取效。若寒疝,同時兼有身疼者,也有用烏頭湯和烏頭桂枝湯的機會。若腹中大寒痛,痙攣得厲害,因證而施,可與大建中湯。諸般卒病,腹?jié)M痛,痛如錐刺,甚至口噤假死,病勢兇險者,若只寒實于內(nèi),無熱證者,與三物備急丸吐下之。


有關(guān)下利的討論:下利有菌者,即今謂之痢疾,無菌者為腸炎,均為本部分討論的范圍。



下利而有表證,表里并病,視其陰陽屬性,應(yīng)遵先表后里,或先里后表之法;表里合病,依法當(dāng)合治之,此為正治。例如陽性病中,下利而有表證者,有汗者與桂枝湯加葛根;無汗者與葛根湯。下利不止、脈促、喘而汗出者,此里熱壅盛,表亦未解,當(dāng)與葛根黃芩黃連湯清內(nèi)外之熱,喘利自止。如下利兼有表證,小便不利而渴欲飲水者,宜與五苓散,利小便止利,兩解其表里。若為中虛少熱,下利不止、心下痞硬之協(xié)熱利,與桂枝人參湯。下利而現(xiàn)少陰證者,此表陰證而兼下利,但未至下利清谷的少陰太陰并病的程度,可用白通湯。


下利,陽性病居多,且多有發(fā)熱、腹痛。



若不見表證,亦不見柴胡證者,多屬黃芩湯證。若同時伴有嘔逆(干嘔,下利,發(fā)熱),偏于實者(有腹痛),用黃芩加半夏生姜湯;偏于虛者(無腹痛而有心下痞硬),用六物黃芩湯。此證若煩熱較甚,進(jìn)而心悸而煩者,更當(dāng)用黃連湯治之。若此證屬上熱(熱亢于上,胸中煩熱)下寒(下利,心下痞硬),食入即吐者,當(dāng)以干姜黃芩黃連人參湯主之。


若下利而顯柴胡證,即當(dāng)用柴胡劑治之:



有腹痛者,即以小柴胡湯加芍藥治之,口干舌燥者更加石膏;無菌之腸炎,下利腹痛而胸脅滿者,可用四逆散;如嘔而下利,發(fā)熱不止,脈數(shù),無論便不便膿血(有似表證而服葛根湯,病無所去),則可用大柴胡湯或合調(diào)胃承氣湯更下之,有黏血便者,可合桂枝茯苓丸。


夏季常見流行的細(xì)菌性痢疾,多以里急后重、肛門灼熱、腹痛、便膿血為主癥者,主以白頭翁湯加大黃治之,腹痛要加芍藥;若脈滑而實,此痢未欲止也,或有嘔,光用白頭翁湯還不行,多合大柴胡湯治之。


另外,有一種痢疾俗謂“紅水痢”,也屬細(xì)菌性痢疾的一種,



類似于霍亂,著實厲害,轉(zhuǎn)眼之間人即虛脫,治之之法可采用白頭翁湯加阿膠、甘草,也有用大柴胡湯加桂枝茯苓丸復(fù)合大黃牡丹皮湯的機會。要之,此種病不能總瀉,必須兼祛熱才行。

還有一種所謂“噤口痢”者,病人不想吃,也吃不下東西,亦屬難治,故有痢怕噤口之說,治之之法有用小柴胡湯的機會,或加石膏。要在不可下,此證多嘔,嘔多者不可下,有可下之證也不可下。(編者按:大柴胡湯證且嘔而下利乃里有結(jié)實,故心下急,甚至心下痞硬;此證乃胃虛不能食,且多嘔,故不可下也。兩者脈亦迥異,臨證當(dāng)慎辨)


腸炎之為病,比較單純,主癥為腸鳴,下利不止,或大便溏,嘔,心下痞或心下痞硬者,均主以三瀉心湯,于此述之雖簡,但實為吾人常用之良方,不可忽之,當(dāng)于仲景書中求其異同。編者按:三瀉心湯證,胃病、腸系病均有之,故又重述于本部分)

關(guān)于下利,最后要提及的是虛寒陰證。凡下利脹滿,汗出,或嘔吐,因亡津液而致四肢厥冷者,均主以四逆湯。少陰太陰并病,至下利清谷,虛寒在里而致厥逆,主以通脈四逆類。里有水飲,下利而心悸、頭眩者,主以真武湯。下利腹痛,便膿血,脈微遲而毫無熱象者,可用桃花湯。久瀉不收、無膿血者,赤石脂禹余糧湯主之。久瀉,虛寒在里,慢性休息痢者,烏梅丸可用。

總之,對于下利,要慎辨陰陽,謹(jǐn)于補瀉,倒施妄為,為害非淺。


另一大類即關(guān)于不大便、胃家實證。



胃家實者,以三承氣湯為主,多屬急性病的大便不利,以熱為主。發(fā)熱,但無表證,腹痛拒按者,均可適證選用之,經(jīng)文述之最詳,不擬再贅。值得提及的是中毒性痢疾,來時高熱不退,干熱,而不拉稀,時昏迷,脈實數(shù),面灰白,此急下之證,亟用大承氣湯,勿得猶豫耳。


另外有可下之證,不適用三承氣湯時,以柴胡加芒硝湯證和大柴胡湯證居多,不可不知。老年人虛秘,麻子仁丸為適證良方。



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