曾經(jīng)看到一個條友在他的作品中寫到,人類歷史的更替,人類的文明的進化都是追逐權力引起的,當時我不以為然,覺得這樣說似乎沒什么理由,然而每個人的思考方向不同,可尋求的規(guī)律最終都是大體相同的,既然這位條友這樣說,肯定是經(jīng)過思考的,透過現(xiàn)象看了本質。
后來經(jīng)過思考覺得這位條友說的沒錯,的確人類的歷史中一切的變遷基本都是為了權力,而權力的更迭和斗爭就是我們的歷史,這也是人類發(fā)展過程中必然的事情。這種說法的正確性在哪里呢?我們可以用人的兩種屬性去解釋。那先來看看權力是什么。
權力是一種廣泛存在的社會現(xiàn)象,是政治學、國際關系與國際政治學的核心概念。在政治學與國際關系研究中,對“權力”的可能有四種甚至以上的定義:
一、“權力”作為個人或國家的追求目標(power as a goal)。
二、“權力”作為影響力(influences)的度量(measurement)尺度,即資源的內容與多寡。
三、“權力”作為政治斗爭的結果(results)。
四、“權力”作為一種宰制(domination)與被宰制關系的表述。權力:在反對情況下仍能實現(xiàn)自己意志的能力(米爾斯)。
關于上述四種定義,由于個別研究者研究領域各有側重,因此不同的文獻和學人,可能使用不同的定義。例如社會學、文化批判、論述研究(discourse studies)等領域可能側重“宰制關系”。政治哲學側重個人、團體、國家等單位追逐的目標的探討。國際政治學則側重國際行為者影響力的度量。
我們先不要管別的定義,就看第一條,權力是個人或者國家追求的目標。為什么會是個人追求的目標呢?我們?yōu)槭裁匆非髾嗔δ兀课覀儷@得權力會產(chǎn)生什么樣的影響呢?帶著這個問題我們看第二條。
看權力定義的第二條,權力代表資源內容的多寡;也就是說權力越大,資源越多。這就對了,我們每個人都有自然屬性,自然屬性就是本能的欲望,最原始的就是生存和繁衍,要生存并繁衍必須要掌握更多的資源,你有了資源那就可以生活得更好,可以挑選世界上最美的女子做配偶,而且你的目標不是一個,而是一大群,另外你還要撫養(yǎng)自己的后代啊,所以對于資源的追求那是一種必然,這就是我們生存和繁衍的最有力的保障。
在人類社會高度文明以后,你擁有權力越大,那表示你占有和可支配的資源就越多,這就對你的生存和繁衍越有利,而權力是在社會中才有用的,于是我們要在社會中占有更多的資源那就必須爭取更高的權力,于是歷史就被權力的更迭所譜寫。
人的自然屬性就是本能的欲望,本能的欲望最重要的就是生存和繁衍,而在社會中你擁有更多的資源就可以更好地滿足你的欲望,而獲得權力就是你最好的目標,因為你獲得權利以后你的這些欲望統(tǒng)統(tǒng)被實現(xiàn),因此對權力的追求就是你自然屬性在社會中的一種表現(xiàn),我們崇拜權力,渴望權力,就是為了滿足我們的原始欲望,符合我們的自然屬性的原則。
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