能大師給我們示現的，他沒念過書，他不認識字；換句話說，他一天都沒有學過，也能成佛。這就說明從理上講，凡夫成佛是一念。我們問，為什么我們放不下？其實我們講"為什么放不下"，這就又起了個妄念，妄念沒有才是佛，這么多妄念你怎么能成得了佛？"我們真想放下"，這又是個妄念。他就是放不下，他又多一個妄念。這就是里面講的四句百非，真的不好斷，起心動念沒有一個念頭是正念、是正確的，這個正確是什么？與自性相應的，這是正；與自性相違背的，非，錯了。所以古大德有兩句話講得很好，"起心即錯，動念皆乖"，不要說開口說話，起心動念就錯。為什么？依正它就現了。不起心、不動念，給諸位說，這個宇宙之間沒有物質，也沒有精神，不起心、不動念是這么個境界。不起心、不動念，物質跟精神都沒有，這是個什么世界？釋迦、六祖證得了，告訴我們，那個境界才叫一真法界，那是真的一點都不假。一真，為什么？永恒不變。就是凈土宗里面講的常寂光凈土，這才叫真正的一真法界。常寂光下來，這就有形相，有物質、有精神叫實報莊嚴土，也叫一真法界。為什么？這里面的人六根對外面六塵境界，沒有分別、沒有執(zhí)著，也沒有起心、也沒有動念，也就是說妄想分別執(zhí)著他統(tǒng)統(tǒng)斷了，所以也是一真法界。
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