公元725年，二十五歲的李白年少氣盛，仗劍出游，駕著一葉輕舟在三峽中急駛。
彼時(shí)沒有相機(jī)，沒有手機(jī)，甚至沒有一根木頭供他刻下“到此一游”的記號。當(dāng)然也沒有朋友圈。
不過這哪能難倒小李呢，一首《渡荊門送別》永遠(yuǎn)地記錄下了當(dāng)時(shí)的逸興遄飛。一千個(gè)閱者就有一千個(gè)《渡荊門送別》的畫面?？隙ū如R頭還傳神。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
這是三峽第一次迎來這么善于用文字發(fā)揮想象力的大詩人嗎？當(dāng)然……
不是。
距今七千萬年前，一次燕山運(yùn)動形成了西起四川重慶東至湖北宜昌之間六百五十九公里的江段鬼斧神工的原始風(fēng)貌，這風(fēng)貌我們自然已無從得見，但是我們有屈原和宋玉啊。
深林杳以冥冥兮，乃猿岤之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠，云霏霏而乘宇。乘舲船余上沅兮，齊吳榜而擊汰。船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯。
長風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。
瞧，這是屈原的《九章 · 涉江》和宋玉的《高唐賦》。
但是他們絕不會告訴你——這是三峽。
因?yàn)榇藭r(shí)，三峽還未成為三峽。
直至東漢末年，三峽作為地名都還沒有見于書面，只是出現(xiàn)了廣溪峽、巫峽和西陵峽的稱謂；直到一千七百三十多年前的西晉，左思作洛陽紙貴的《三都賦》，“三峽”第一次成為地名。
經(jīng)三峽之崢嶸，躡五屼之蹇浐。
礫磥磥而相摩兮，躡五屼之蹇浐，很抽象，看不懂是吧？
（我懂你此時(shí)的糾結(jié)，云山霧罩里的三峽此時(shí)雖然集齊了屈原、宋玉、左思等大咖的贊，但是幻想霰什么雪、巆什么震的確有點(diǎn)太困難了）
不要緊，北魏晚期，酈道元著《水經(jīng)注》，拋棄了內(nèi)心澎湃的詩人情懷，留下了一段相對講人話的三峽印象。據(jù)說，三峽此名為后世所公認(rèn)，就起于《水經(jīng)注》。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闋處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗粛，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： “巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。
三峽有了名字以后，又過了很多年。照例地有許多人路過。
但是我不告訴你。
公元759年，李白又來了！
看官們，這一年李白58歲，明顯地比上面那張圖憔悴了些是不是？
25歲的李白逸興遄飛。58歲的李白在安史之亂中參加永王幕府受牽連被流放夜郎，途經(jīng)三峽，不免傷感。
巫山夾青天，巴山流若茲。巴水忽可盡，青天無到時(shí)。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。
三年以后，偉大的謫仙詩人回到了青天之上，三朝又三暮，手可摘星辰，只是永不再見三峽。
而一大波唐宋史上赫赫有名的大詩人正在趕來三峽的路上。
無它，三峽因其偏遠(yuǎn)荒僻、交通不便、條件惡劣而成了“遷客逐臣”的流放之地。
杜甫，從765年至768年，先后滯留三峽地區(qū)三年。
中巴之東巴東山，江水開辟流其間。白帝高為三峽鎮(zhèn)，夔州險(xiǎn)過百牢關(guān)。
三峽傳何處，雙崖壯此門。入天猶石色，穿水忽云根。猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近，愁畏日車翻。
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒在處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，立在荊門，念三峽之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山水盡，荊門煙霧開。城分蒼田野，樹斷白云隈。今天狂歌客，誰知入楚來。
819至820年，白居易在忠縣當(dāng)了兩年忠州刺史。寫詩，還在忠州種荔枝。遠(yuǎn)在京城長安的親友，聽說他在忠州大量種植荔枝，紛紛捎信說想觀賞、品嘗荔枝。
（種荔枝、吃荔枝、這里好象畫風(fēng)有點(diǎn)凌亂了……會不會白刺史在三峽的時(shí)候還親自去撒網(wǎng)打魚呢？就象下圖這樣。）
紅顆真珠誠可愛，白發(fā)太守亦何癡！十年結(jié)子知誰在？自向庭中種荔枝。
陸游，于1169至1172年先后有三年在夔州任職，他的大部分有關(guān)三峽的詩篇也是這時(shí)寫成的。
十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空 。朝云暮雨渾虛語，一夜猿啼月明中。
唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽，二人在揚(yáng)州初逢，互有答贈。
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。（白居易）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（劉禹錫）
劉禹錫以一句“二十三年棄置身”的嗟嘆，結(jié)束了身在巴山楚水的羈旅。
千年以后，身為旁觀者，你是想為他們寫的詩點(diǎn)個(gè)zan呢，還是想給他們的人生際遇發(fā)表點(diǎn)評論？
從公元前298年到1900年左右，三峽有詩，歷史跨度大約為2190年。
空間跨度則為659公里。
三峽，是有詩峽之稱。
有關(guān)的文獻(xiàn)記載著：古代稱為夷陵（彝陵）的宜昌是巴人和楚人交錯(cuò)并交融的地段。據(jù)《左傳·僖公二十六年》所記，約在西周中期的末葉，夔就成為楚的別封之國了（夔在今秭歸，位于宜昌的西部）。據(jù)《后漢書·南蠻西南夷列傳》所記，廩君蠻部巴人的發(fā)祥地是武落鐘離山。武落鐘離山即佷（hěn）山，在今長陽，位于宜昌的東部。據(jù)《華陽國志·巴志》所記，“周之季世”，楚國曾經(jīng)幫助巴國平邊境動亂。秦漢以后，峽江地帶仍由巴人和楚人錯(cuò)居雜處。
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風(fēng)水荊門闊，文章蜀地豪
菊齋 · 2017夏令營 · 三峽游學(xué)
2017年度菊齋夏令營有兩營，
七月恩施探古營，八月三峽游學(xué)營
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