淺談學(xué)生表達(dá)欲望的激發(fā)
珠海市香洲區(qū)第十五小學(xué)
有人說，語文無所不包，生活的外延有多寬，語文就有多寬。這樣說，語文就成了無所不能的學(xué)科，語文與其他學(xué)科就沒法區(qū)分，語文的任務(wù)也就不明朗了。語文的任務(wù)是什么？語文是母語，意義就在“聽說讀寫”四字上：弦外之音你能聽懂；心里話能夠清楚、簡介地說明白；讀書看報(bào)閱網(wǎng)能夠概括段意，把握中心，體會(huì)感情，理解議論；情動(dòng)于衷能寫下來，寫得婉轉(zhuǎn)流暢，得體自然，發(fā)人警醒。
學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)作文是語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。如何完成這個(gè)任務(wù)呢？個(gè)人以為，不能直奔作文而去，而是曲徑通幽。
一、學(xué)生表達(dá)欲望的激發(fā)是學(xué)生學(xué)會(huì)寫作的前提和基礎(chǔ)
文章是表達(dá)思想抒發(fā)情感的載體，為什么學(xué)生卻害怕寫作？主要原因有二：一是學(xué)生沒有表達(dá)欲望；再就是有了想法卻無法表達(dá)出來。不想表達(dá)而去表達(dá)，那是無病呻吟，即“無米之炊”說，這是一種痛苦。生活無時(shí)無刻不存在，為什么會(huì)無米呢？沒有生活熱情，表達(dá)欲望被扼殺了。想要表達(dá)可又無法表達(dá)出來，即“茶壺煮餃子，有貨倒不出”，那是一種煎熬，更是一種痛苦。因此，要想學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，先要讓學(xué)生“想表達(dá)”，然后才是“如何表達(dá)”。
如何讓學(xué)生“想表達(dá)”呢？首先要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感。人是情感動(dòng)物，一個(gè)熱愛生活的人，才會(huì)對(duì)生活有所觸動(dòng)，才會(huì)對(duì)生活、對(duì)生命有自己的認(rèn)識(shí)、自己的思考、自己的情感，才會(huì)有“想表達(dá)”的沖動(dòng)。善發(fā)現(xiàn)、懂欣賞、會(huì)感恩的人，生活的質(zhì)量指數(shù)高，表達(dá)欲望就會(huì)強(qiáng)?？丛疲茣?huì)為你起舞；看水，水會(huì)為你歌唱；看花，花兒就會(huì)為你綻放……生活有了色彩，于是就有了想法。
那么如何培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感呢？這要從語文教學(xué)存在的弊端說起。
二、“教八股”和“背多分”阻礙了學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)
1.閱讀與作文是一呼一吸的關(guān)系
葉圣陶說：課文即作文。閱讀課和作文課應(yīng)該是相輔相成的，學(xué)生學(xué)課文，學(xué)的就是作者如何遣詞造句，布局謀篇，如何立意，如何表達(dá)充分，這是一個(gè)吸收過程。這個(gè)過程是學(xué)生通過閱讀豐厚個(gè)人文化積淀，為寫進(jìn)行儲(chǔ)備的過程。許多教育大家在談“寫”的著作里，常常用很大的篇幅來談“讀”，這是有其深邃意味的。
“寫作”可謂語文教學(xué)的牛鼻子，抓得好，固執(zhí)如牛也會(huì)乖乖就范；不重視，煮熟的鴨子也會(huì)飛掉。為什么？道理非常簡單：事非經(jīng)過才知難，你不去寫詩，就難以體會(huì)“兩句三年得，一吟雙淚流”；你不喜歡律詩，就不大愿欣賞“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的高妙。對(duì)寫作愛好者來說，每個(gè)字詞都想積累，每一處佳句都是素材，每一段名言都想背誦，每一篇經(jīng)典都值得臨摹借鑒。作文與學(xué)習(xí)課文既相輔相成，又能形成“惡性循環(huán)”——不喜歡作文，也就看不到學(xué)習(xí)課文的價(jià)值。如果一個(gè)人不愛閱讀，真的很難想象他會(huì)愛寫作。
寫作文就是練筆，是一個(gè)釋放過程，就像呼吸一樣，有吸有呼，生命才得以正常運(yùn)行。因?yàn)橛辛藢懙膭?dòng)機(jī)，閱讀就變得更加有意義。學(xué)生閱讀時(shí)所學(xué)的知識(shí)，只有與自己的生活相融合，才能內(nèi)化成自己的東西。因此我們說，寫作文，其首要準(zhǔn)備是“愛讀”、“會(huì)讀”。
當(dāng)前我們的閱讀教學(xué)是什么情況呢？
2.現(xiàn)行語文教學(xué)存在的弊端
語文教學(xué)實(shí)際上是一個(gè)由言到意，再由意到言的過程，這個(gè)過程不能簡單化，不可直奔言語運(yùn)用而去，否則會(huì)產(chǎn)生很多弊端。
弊端一：語文“教八股”。
直奔言語運(yùn)用的教法，會(huì)使語文教法走程序化。人是高級(jí)動(dòng)物，不是機(jī)器，不能程序化操縱。程序化教法即是“教八股”，教八股的套路就是：一、認(rèn)生字，讀課文；二、讀課文，分段落；三、讀段落，寫段意；四、讀段意，寫中心。用這種程序化的方式，一二三四，甲乙丙丁列程序，面目可憎不說，一篇一篇、一遍一遍、一課一課、一節(jié)一節(jié)地這么日復(fù)一日，年復(fù)一年地教，把不同的文章教成了一個(gè)模式，把學(xué)生的興趣教沒了，把學(xué)生的思維教傻了。
弊端二：語文“背多分”。顧名思義，“背多分”就是以考試為目的，用死記硬背的方法來掙語文高分。不可否認(rèn)，語文需要背功，而且背誦很重要，是夯實(shí)語文基礎(chǔ)的一個(gè)重要手段。問題是我們的語文老師常常為了考試，把死記硬背當(dāng)作學(xué)語文的一個(gè)主要方式，將知識(shí)歸納后，采用填鴨式硬灌給學(xué)生。“填鴨式”教語文，只有理性，沒有感性，學(xué)生對(duì)課文沒有深刻的理解，沒有情感，即使按照老師的要求把內(nèi)容背下來了，但考完試后，又把所背的知識(shí)還給老師了。只有融入理解的背誦，才能長久地存在腦海里。好學(xué)生為了完成老師布置的任務(wù)，一遍遍地死背，直至深夜，后進(jìn)生干脆不背。這樣一來，學(xué)語文成為一種痛苦，一種累贅，一種負(fù)擔(dān)。一句話，苦不堪言。
“教八股”也好，“背多分”也好，究其根源，一是以應(yīng)試為目的考試傾向未改變，再就是部分語文教師將語文教學(xué)簡單化了。為什么要這樣教呢？簡單、省事。簡單在哪里？簡單在它只有一維目標(biāo)，即只教要考的知識(shí)，看上去目標(biāo)少了，簡單了。省事在哪里？它省去的是“人”這個(gè)重要因素，留下的只有知識(shí)。明明是作者用自己鮮活的情感寫就的文章，被大卸八塊，分析成一具面目可憎的僵尸。這樣的簡單省事就真的省心嗎？其實(shí)不然?！俺浴本袷臣Z和吃飯的道理是一樣的，請(qǐng)你吃一碗白干飯，只一碗，還不需要炒菜，多省事，可是吃起來一口都難以下咽。來三盤你愛吃的美味菜肴，別說一碗白米飯，三大碗也吃個(gè)精光。
把學(xué)生當(dāng)成容器，沒有抓住情感，缺少人文關(guān)懷，就是上述課堂癥結(jié)之一。這是功利語文在作怪，這種教學(xué)直奔結(jié)果而去，因?yàn)樗嚓P(guān)注的是結(jié)果，是分?jǐn)?shù)，于是乎教師在課堂上口耳相傳，“滿堂灌”也就不足為怪了。這樣一天天、一月月、一年年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)地灌、灌、灌，學(xué)生慢慢地也就被灌成了“刻錄機(jī)”、“復(fù)印機(jī)”，何談自悟自得，哪來心馳神往？這樣教，看上去似乎簡單，其實(shí)因?yàn)樾Ч罘词芷淅邸?/span>
三、“我手寫我心，情動(dòng)而辭發(fā)”是作文的真諦
解決上述課堂癥結(jié)的方法就是提倡寫真實(shí)的文章，我手寫我心。因?yàn)檎鎸?shí)的文章一定情真意切，情動(dòng)而辭發(fā)。文章是人寫的，人是有情感的，文章是表情達(dá)意的，能置“情”不理嗎？課堂上，教師、學(xué)生、文本，構(gòu)成了課堂主要因素，而情是維系他們之間的關(guān)系，彼此之間引起共鳴的一個(gè)不可缺少的因素，是將課堂立體起來，生動(dòng)起來的決定性因素。學(xué)生把讀到的學(xué)到的，融合自己的情感，表達(dá)出來，最后做到意足語妙?？梢?，情感是讀寫結(jié)合的“融合劑”，是“讀”通往“寫”的橋梁。
教師、學(xué)生、文本三者有機(jī)結(jié)合，將語文課堂烹制得有滋有味，有情有意。語文的邏輯美、感性美就會(huì)使得課堂散發(fā)出迷人的芳香。語文不是無情物，情，就是語文味；情，將“言到意，意到言”調(diào)和得水乳交融。只有把語文課上得有情有意，學(xué)生熱愛語文的情感才能培養(yǎng)出來。
四、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的措施和辦法
情感調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生有了生活積淀，有了表達(dá)的欲望，那么作為教師又如何來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)呢？
1.正確把握內(nèi)容與形式的關(guān)系，做到意足語妙。
把握好內(nèi)容與形式之間的關(guān)系是解決表達(dá)的關(guān)鍵。好的文章是內(nèi)容與形式完美的結(jié)合。課堂上，我們常常看見許多教師割裂內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，要么只分析課文內(nèi)容，要么直接告訴學(xué)生表達(dá)形式。一篇文章，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，只要愿意讀，學(xué)生基本能讀懂，關(guān)鍵是寫法掌握得如何。好文章的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是看作者能否把自己內(nèi)心的思想感情充分地表達(dá)出來，做到文質(zhì)兼美，意足語妙。這就要求我們要明白寫法運(yùn)乎之妙就一定要與內(nèi)容相聯(lián)系。我們?cè)诮虒W(xué)生如何表達(dá)時(shí)，一定要與內(nèi)容相聯(lián)系，這樣我們才能真正明白其表達(dá)形式好在哪里，妙在何處。
對(duì)于作者來說，寫文章總是要向世人表達(dá)些什么，是有其目的的。為了能很好地表述自己的思想感情，總是用最適合內(nèi)容的形式來表達(dá)，即內(nèi)容決定形式。因此只有研究清楚為什么這樣的內(nèi)容需要這樣的形式來表達(dá)，最后才能真正教會(huì)學(xué)生如何寫作。當(dāng)我們看見魚兒歡快地游著的時(shí)候，千萬別忘記水的存在。如果直奔寫法而去，為講寫作而講，將是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
那么我們?cè)谶M(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，又如何做到將內(nèi)容與形式完美地結(jié)合起來呢？
2.將內(nèi)容與形式完美地結(jié)合起來需要曲徑通幽。
文章是感性的，需要作者與教師，教師與學(xué)生之間搭起“情”的橋梁，才能使作者與學(xué)生之間產(chǎn)生交流。作者是先有情，才有文；讀者是披文入情。內(nèi)容是泥，形式也是泥，加進(jìn)感情水，重塑一個(gè)你，重塑一個(gè)我，內(nèi)容與形式就得以完美地結(jié)合。曲徑通幽，曲徑才美，美可喚人，才可動(dòng)人，情動(dòng)辭發(fā)方可通幽。
柳斌說，語文要真，更要有情，有美也很佳。由此可以看出，情是有語文味的重要元素。有語文味的語文，要求讀者要入情，入情才能和作者產(chǎn)生共鳴，即所謂“作者胸有境，入境始與親”。只有這樣，才能做到其意皆出吾心、其言皆出吾口，才能真正學(xué)會(huì)“表達(dá)”。既然此情此景觸動(dòng)了作者，使作者產(chǎn)生情感、想法，形成了思想，那么也只有入情入境，才能尋找到思想的“源頭”。俗話說：聽過了容易忘記，看過了容易記住，參與了容易理解。入情的過程是一個(gè)自悟的過程，是一個(gè)互動(dòng)的過程，是一個(gè)再生成的過程，在這個(gè)過程中讀者參與了，便會(huì)有所感、所思、所悟。此所謂文貴自悟忌耳傳。
那么如何入情呢？造境。所謂造境，就是將語言文字還原成特定的情景、意境和心境。如何來造境呢？舉象。所謂舉象就是將語言文字還原成一定的形象、印象、意象，把它們呈現(xiàn)在讀者眼前。舉象、造境、入情的依據(jù)是作者的語言文字。因此，語文最終還是“讀”占鰲頭。讀文章，以舉象；在意象中讀文章以造境；在意境中、情景中讀文章以入情；在情感、情味、情懷中讀文章以會(huì)意；最后在會(huì)意中領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。由此看來，語文應(yīng)該是生活的，立體的。教學(xué)方法上直來直去，由言直奔到意，由意直奔到言，看似捷徑，其實(shí)是彎路，是語文課堂效率低下根本原因。
3.好的表達(dá)形式對(duì)內(nèi)容的作用。
我們最終要教會(huì)學(xué)生的是表達(dá)形式。好的表達(dá)攝人心魄，從而使內(nèi)容更加吸引人。純骨不媚，純?nèi)鉄o力，我們?cè)谶M(jìn)行表達(dá)時(shí)，應(yīng)該明白好的表達(dá)既有血有肉又結(jié)構(gòu)清晰，既感性，思維還要縝密。因此在布局謀篇的過程中不能向外取，只能向內(nèi)心求，這個(gè)過程是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是曲徑通幽的過程，這過程讓語文散發(fā)迷人的魅力?！坝摹本驮谶@“曲徑”中，“美”則藏于這回轉(zhuǎn)之間，有語文味的課堂，峰回路轉(zhuǎn)，從言到象，象到意；從意到象，象再到言。在象中入境，在境中生情，在情中悟言。這一路，風(fēng)景如畫，詩意盎然，是愜意、更是享受！這“曲”，是過程，是體驗(yàn)，關(guān)注的是事物本身，在“曲”中，與作者“出生入死”，“心心相印”；在“曲”中，自悟自得；在“曲”中，“于我心有戚戚焉”；在“曲”中，“情動(dòng)而辭發(fā)”，與作者心靈相契合。有味道的語文，正是在這“曲”通向“幽”的過程中，讓語文散發(fā)出迷人的文化品格，讓學(xué)生享受“好吃又有營養(yǎng)”的語文。這個(gè)過程不是告訴，更多的是感受，是體會(huì)，是自悟。有血有肉思路清晰的文章，才能做到清楚生動(dòng)，而讀者深切地感受到了，就能融會(huì)貫通，也才最終真正明白什么樣的表達(dá)形式才是好的，也才領(lǐng)會(huì)什么樣的文章是好文章，最后達(dá)到自己會(huì)寫。
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