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網(wǎng) 戀
        在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)日益發(fā)達(dá)的世界,COM時(shí)代的尖端發(fā)展中,人們的思想和精神都被隔離開(kāi)來(lái),是網(wǎng)絡(luò)充分地利用了這個(gè)空間中的弊端,縮小了時(shí)空的距離,并且正在改變?nèi)藗兊乃季S和生活方式。給現(xiàn)代人類在真誠(chéng)和交流之間帶來(lái)了捷徑,使之建立起了一個(gè)感情的橋梁。因?yàn)闊o(wú)論社會(huì)怎樣變化,唯一不會(huì)變的仍然是人們內(nèi)心深處對(duì)浪漫和情感的渴求。人們傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式也因此受到了前所未有的沖擊。

        看過(guò)一篇小說(shuō),主人翁在網(wǎng)上尋得了一位紅顏知已,為了追求那種浪漫的愛(ài)情,他舍棄了一切,包括工作和家庭。可他得到以后,卻發(fā)現(xiàn)從前網(wǎng)上了解得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,那不是他夢(mèng)想的生活,幻想破滅,原來(lái)的愛(ài)也變成了恨,以至于悔不當(dāng)初,因此他感到了特別的失望。

       這篇小說(shuō)的結(jié)局雖然不圓滿,看過(guò)之后也不免為之遺憾和惋惜。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也不乏有這樣的故事,這樣的人,這是隨著科技時(shí)代的來(lái)臨應(yīng)運(yùn)而生的,因而我相信有很多這樣的故事在不同的地域發(fā)生。這不僅讓我想起徐志摩,他是公認(rèn)的浪漫主義者,人們?cè)u(píng)論他的人生觀是一種“單純信仰”,這里面包含的只有三個(gè)字:愛(ài)、自由、美。而剖析徐志摩的這三個(gè)條件混和在一起的理由就是一種精神的神圣境界的享受。這種單純信仰換個(gè)說(shuō)法,即是“浪漫的愛(ài)情”。他的一生追逐的理想就是愛(ài)的生活。愛(ài)永遠(yuǎn)處于可望而不可急的地步,永遠(yuǎn)存在于追求的狀態(tài)中,永遠(yuǎn)被視為一種極圣潔極高貴極虛無(wú)縹緲的東西。一旦接觸實(shí)際,與幻想出入,而挫折數(shù)盡,心生痛迷。

       雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,網(wǎng)上的人都是真實(shí)存在的。網(wǎng)上的故事雖說(shuō)千奇百怪,荒誕離奇,有虛假的情,但也有真實(shí)的愛(ài)。很多網(wǎng)友聊天之后深感相遇恨晚,兩個(gè)人都有誠(chéng)意的便開(kāi)始約會(huì),走上正常的戀愛(ài)之路。而有些網(wǎng)戀卻保持著一種高度,雖然那些高來(lái)高去、云里霧里的話題讓這種高度有些像空中的樓,沙上的塔,這就是那種在網(wǎng)絡(luò)上不知道用真誠(chéng)去面對(duì)的人,所以這種網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情脫離現(xiàn)實(shí),就像小說(shuō)里的故事,倆人相處越久,暴露問(wèn)題越多,在網(wǎng)上很難發(fā)現(xiàn),也感覺(jué)不到她有那么多壞毛病。所以說(shuō)生活在一起不光是為了聊聊天,還必須容忍對(duì)方很多生活習(xí)慣。其實(shí)像這樣的網(wǎng)戀失敗了也是正常的。

     “一鍵鐘情”、“網(wǎng)上情緣”式的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情故事已經(jīng)聽(tīng)得很多,這和普通戀愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是一樣。網(wǎng)戀作為一種借助于高科技產(chǎn)業(yè)的戀愛(ài),其真?zhèn)纬潭热Q于戀愛(ài)者本身;對(duì)于這種感情所持的態(tài)度,只要態(tài)度是真誠(chéng)的,形式并不占主導(dǎo)地位。雖然這個(gè)主人翁是個(gè)典型的網(wǎng)戀失敗者,但也不乏有很多成功的例子,曾經(jīng)有兩對(duì)已攜手走進(jìn)婚姻殿堂并且已生兒育女的朋友都談到了這一點(diǎn),他們感謝網(wǎng)絡(luò)給彼此一個(gè)更深入了解的機(jī)會(huì),他(她)若只是在人群中迎面走來(lái),或許這輩子都不會(huì)產(chǎn)生想要認(rèn)識(shí)他(她)的沖動(dòng),是網(wǎng)絡(luò)在繁忙的工作間隙給人們彼此暢敘的機(jī)會(huì)和時(shí)間,一份陌生與好奇奠定了最初的好感。這也其實(shí)是個(gè)很平凡的愛(ài)情故事而已。

      我們已經(jīng)熟知了的互聯(lián)網(wǎng)上新生活,對(duì)于那些津津樂(lè)道網(wǎng)戀生活的人,一種新產(chǎn)物的格調(diào)在漫延,特別是已婚的人,網(wǎng)戀正在與他們爭(zhēng)奪浪漫愛(ài)情和家庭生活,平衡和處理兩者之間的矛盾成為一項(xiàng)新的社會(huì)問(wèn)題,鼠標(biāo)和健盤在這中間起更多的人為障礙。對(duì)那些已婚的成熟人來(lái)講,他們會(huì)將網(wǎng)戀與現(xiàn)實(shí)之戀嚴(yán)格地劃分開(kāi)來(lái),網(wǎng)戀和現(xiàn)實(shí)之戀是分離的,把網(wǎng)戀變成一種純粹的精神戀愛(ài),因?yàn)樗蠌?qiáng)調(diào)距離的美學(xué)原則,只想當(dāng)作思想海洋中的一種姻緣。網(wǎng)上的情人,將是惟一一種不會(huì)對(duì)夫妻感情造成傷害的情人。
       隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的普及,網(wǎng)戀也許會(huì)被人們所接受,但我們不能預(yù)測(cè)網(wǎng)戀的將來(lái)會(huì)怎么樣。

      試想徐志摩如果能上網(wǎng),他也一定會(huì)感嘆網(wǎng)絡(luò)的神奇。

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