兵車行
選自仇兆鰲《杜詩詳注》（中華書局1979年版）。兵車行，即事名篇的樂府詩，非樂府舊題。
杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人〔行人〕被征發(fā)的人。弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋〔耶娘妻子走相送〕耶，通“爺”，這里指父親。走，奔跑著追趕。咸陽橋，在今陜西咸陽西南十里的渭水上。。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干〔干〕沖，抵，直達(dá)。云霄。
道傍過者〔過者〕指詩人自己。問行人，行人但云點行〔點行〕當(dāng)時按戶籍和軍帖點名強行征調(diào)。頻。
或從十五北防河，便至四十西營田〔或從十五北防河，便至四十西營田〕防河，守御西河（今寧夏）地帶。營田，屯田。編戶屯田，是古代軍中糧食自給的方法之一，戰(zhàn)時作戰(zhàn)，平時耕田。。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊〔去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊〕里正，唐代的編戶制度，每一百戶設(shè)立一里，有里正。裹頭，古代用皂羅三尺裹頭。這句意為從尚不能自立的青年一直到頭發(fā)花白的老年，都在外服兵役。。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已〔武皇開邊意未已〕武皇，漢武帝，詩中借指唐玄宗。開邊，用武力拓展疆土。已，停、盡。。
君不聞，漢家山東二百州〔山東二百州〕山東，華山以東。唐代建都長安，把華山和潼關(guān)以東稱“山東”。二百州，唐代在潼關(guān)以東共設(shè)211州，這里舉其概數(shù)。，千村萬落生荊杞〔生荊杞〕指土地荒蕪，無人耕種。荊杞，荊棘和枸杞。。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西〔無東西〕指阡陌不分，耕種不善。東西，田隴以南北為阡，以東西為陌。。
況復(fù)秦兵〔秦兵〕陜西一帶的士兵，即作者遇到的“行人”。耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨〔長者雖有問，役夫敢申恨〕長者，征夫?qū)υ娙说淖鸱Q。役夫，征夫自稱。敢，豈敢。？
且如今年冬，未休關(guān)西卒〔且如今年冬，未休關(guān)西卒〕且如，例如。未休，古代的征兵制中，被征士兵到期輪休，現(xiàn)在到期未休，所以有上面的怨恨。關(guān)西，函谷關(guān)以西。即是秦地。。
縣官〔縣官〕官府，泛指統(tǒng)治者。急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好〔信知生男惡，反是生女好〕本句化用民歌“生男慎莫舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支拄”句，反映兵役的繁重。信知，誠知。。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草〔隨百草〕指戰(zhàn)死后棄骨荒野。。
君不見青海頭〔青海頭〕青海湖邊，唐代和吐蕃進(jìn)行戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場?！侧编薄晨蘼?。，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
欣賞指要
這首詩大約作于唐玄宗天寶十年（751）。是年四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通伐南詔，大敗。楊國忠在關(guān)中大舉募兵，再攻南詔。此詩即是當(dāng)時出征情境的寫照。開頭一段，作者用塵埃障天、哭聲撼地來形容唐軍出征的狀況。緊接著，虛構(gòu)了一個行人和士兵的對話，把戰(zhàn)爭帶給人民的災(zāi)難淋漓盡致地直陳出來。作者一層層深入下去，從征人陷入長期的戰(zhàn)爭中而不能歸家，田園荒蕪而官府照樣催租，到征人死亡枕藉，少有生還。詩中說：“信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”在重男輕女的時代，這可以看做一個悖論，其中所包含的無可奈何的感慨，發(fā)人深思。
這首詩寓抒情于敘事當(dāng)中，揭示了唐王朝窮兵黷武給人民帶來的莫大災(zāi)難，是杜甫“新樂府”詩歌代表作，一首能體現(xiàn)其“詩史”特征的力作。
有關(guān)資料
杜甫寫作反映現(xiàn)實的詩篇，經(jīng)歷了不斷探索、逐步完善的過程?！侗囆小肥沁@一歷程之肇端，到“三吏”“三別”發(fā)展成熟。我們可以清晰地看到《兵車行》在這一歷程中的獨特地位：它是詩人創(chuàng)作傾向轉(zhuǎn)向現(xiàn)實題材的開創(chuàng)性作品，他的感時寫實作品終于贏得“詩史”的不朽稱號。同時，《兵車行》還是唐代這類作品的第一篇，它樹立的榜樣和傳統(tǒng)先為元結(jié)取法，后又為白居易、元稹和顧況、王建等人仿效。所以，《兵車行》不特在杜甫自己詩歌創(chuàng)作過程中，而且也為整個唐代詩歌的寫實作法的拓展起到了篳路藍(lán)縷的作用。
（何錫光《杜甫研究學(xué)刊》1995年第3期）
聯(lián)系客服
