山峽航頭十六都
山峽、航頭，在當今淳安地圖上已銷聲匿跡，早被綠色千島湖覆蓋了。實際這里自宋至明清民國初，屬安樂鄉(xiāng)，安樂鄉(xiāng)轄十四、十五、十六三都，山峽、航頭為十六都。民國10年，全縣劃為10區(qū)，安樂鄉(xiāng)成安樂區(qū)。民國19年，取消原有區(qū)名，冠以數(shù)字，安樂區(qū)為第八區(qū)，是年3月，并十區(qū)為五區(qū)，改村里制為鄉(xiāng)鎮(zhèn)制。民國23年，撤區(qū)，改為縣與鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級制，次年設航頭鄉(xiāng)，含原至公、鶴鳴兩小鄉(xiāng)。民國25年，并為奎峰鄉(xiāng)。民國34年，設9個督導區(qū)，奎峰鄉(xiāng)歸第四督導區(qū)。奎峰鄉(xiāng)有名聞遐邇的“魁星橋”，《續(xù)纂淳安縣志》載：魁星橋在縣東北五十里，以其地有魁星石故名。方一夔贈太學生洪有輪詩云：“別愁去作星樓夢，長傍河西牛斗邊?！笨菢蛞彩菛|源港重要集鎮(zhèn)，地勢平坦，有“橋西埂上，航頭磅上，奎星坦上”的民諺。居有孫、胡、凌、余、皇甫五大姓入。孫氏和皇甫氏祖上為官宦之家，老宅前有旗桿石墩，村頭村中還立有兩座牌坊。后來以洪姓為主。集鎮(zhèn)以皇家弄至樹德堂形成一條街，店鋪密集，市井繁鬧。一直為奎峰鄉(xiāng)鄉(xiāng)址。
解放后，1949年6月，廢除保甲制，全縣設5區(qū)，轄31鄉(xiāng)鎮(zhèn)。次年劃31鄉(xiāng)鎮(zhèn)為83鄉(xiāng)鎮(zhèn)。設山峽鄉(xiāng)。1956年，山峽鄉(xiāng)將閬苑1、2、3村并入。1958年，山峽、橋西兩鄉(xiāng)鎮(zhèn)合為橋西公社。1959年，新安江水庫形成，橋西為庫區(qū)，撤銷橋西公社。航頭、航頭庵、富戈、石山頭、山峽等村移民江西新干縣；茂合、高坪頭、欽山下、西陽移民江西德安；觀塢、堰口坪移民江西永豐；奎星橋等村移民江西金溪縣崇鹿鄉(xiāng)，而將安置移民村仍命名為“奎星”，可謂“奎星不落，永照浙贛?！币平鹣h的移民因吃苦耐勞、堅忍不拔，有的己建設成生態(tài)型的新農(nóng)村。也有極度的貧困村，甚至有因貧病交迫致使很多青壯年早逝的“寡婦村”。金溪縣委書記邱公明和《新安江大移民》的作者告別時嚴肅地說“這件事不管怎樣，都要解決好！”山峽鄉(xiāng)還有汪淇、轉橋頭、于坑等移民至浙江龍泉、金華等地。另有湖山、睡溪、光前、回口、大茶塢、小茶塢等村后靠文昌、臨岐新華等地。山峽、航頭等村鎮(zhèn)永沉千島湖底，地圖上再也無法找到。一位老移民數(shù)十年重返故地，感慨吟道：
碧水漫漫翻浪花，船行航頭辨山涯。
昔時廿萬堂前燕，無復重飛返老家。
十六都航頭，位于東源港中游與小源溪（文昌溪）匯合處。所謂航頭，顧名思義，乃航船之始。由此南通橋西直通新安江至杭徽，溯源則用木筏以濟水運。航頭，東距淳北進士村十五華里，北距東源名村富山十五華里。地理位置優(yōu)越；水路交通便利，人文含金量高。
航頭村的房舍、街道建筑在東源港大源與小源匯合處的攔河石拱上，當?shù)匕傩沼址Q航頭為拱上。故有“航頭在磅上”之說。傳說創(chuàng)建者是東晉劉宋時代的兵部尚書洪紹第五子，曾任始新縣令的洪纂。洪纂祖父洪熙，丹陽人，系東晉安西將軍。洪纂之父洪紹自幼隨父南征北伐，曾為建威將軍，東萊太守。后又率部南下，平定廣州刺史盧循之亂，積功調(diào)升為明威將軍，東南鎮(zhèn)尉大使，不久升為兵部尚書金紫光祿大夫。后晉室日衰，劉裕勢力日盛，洪紹不附炎劉裕權勢，劉裕欲中傷陷害，洪紹即激流勇退，于義熙十三年（417）由京口辭官，一路南下，選中山明水秀的武強溪新定縣木蓮村（遂安葉村鄭月）隱居。洪紹原配夫人王氏故，續(xù)娶東晉大將陶侃之孫女，有子八。洪紹卒于元嘉二十年（443），由其妻陶氏之侄陶淵明這位東晉大詩人撰寫了墓志銘：“公享年八十有三，卒偕夫人同葬武強山腳洪塘塢……始為太守，繼除尚書，潛德不仕。隱于武強，以明厥志?！焙樽耄瑸橥跏纤?，在始新任縣令，為官清廉平恕，惠政及民，秩滿年邁，因愛東源堰村（即航頭觀前，已淹入水庫）兩溪之會，土地肥沃，遂于宋文帝元嘉年間攜后母陶氏、六弟榮、七弟誕從木蓮村遷居于此。
洪纂攜家小定居航頭堰村后，開始在此改溪圍堰造田。洪纂出巨資使東源港航頭河段水轉了一個大彎，即使東源水從原來的由北向南改成由西北東南流，將原來東源港的一段河床填土成田，計1300余畝，這就是全縣聞名的堰畈。傳說當年洪纂帶領百姓就地取材，用當?shù)厥迳剑丛筋^村后，其峰聳立似塔，今建有航標燈塔）的石頭，打制成每塊約2000斤重左右的長方形石塊，壘起高約3米，寬約5米的欄水河堤。自西北而東南，緩緩轉彎，至東源港水同小源溪水匯合處，河堤又緩緩轉向南北。即讓匯合后的河水由北向南流。因兩河匯合水勢增大，這里將河堤由單石拱改成雙石拱。即由四道石拱組成長300余米。寬150余米的石拱河堤，在四道石拱之間的空隙間填入鵝卵石和栗子沙石，上面加入黃土夯實。在臨溪水邊的石拱旁種植了數(shù)百株楓楊（俗稱枸樹），確保堰畈不受洪水侵害。離石拱堤一華里許的攔河石壩，叫堰堨，使水匯流入灌溉堰畈水田，確保旱澇豐收。據(jù)傳工程歷時三年，竣工后，洪纂獎掖工程總管許多銀兩，總管因獎掖過多，不敢收納，洪纂執(zhí)意勸收，總管感動，提出再在四道雙拱堤壩的北端擔負兩條溪水沖擊的要害處，構筑一個形狀象甲魚（老百姓稱石鱉）一樣的壩墩。這樣可以保證石拱堤壩絕對安全。事畢，工程總管心中無愧地走了，洪纂也很滿意。此壩從東晉劉宋時代（420-479）至公元1959年的1500余年安然無恙。這是淳安水利建設一大奇跡，東源港人民永遠記得洪纂這一善政德舉。
堰村，后來有王姓遷入，在當年洪纂壘成的雙層石拱上搭建小屋，作居住和貨倉及臨時的船碼頭，久而久之，便形成村落，起名航頭。航頭村，只有一條南北相向的商業(yè)街。長約300余米的街道與溪水平行，臨溪有渡船，過渡后大路直通文昌、分水、杭州。集鎮(zhèn)雖小，商貿(mào)卻由徽商進入、開有棉百、南北雜貨，酒肆、飯店、肉鋪、木器、鐵業(yè)等應有盡有，顯得繁盛興旺。
航頭村地處東源港的正中段，南經(jīng)橋西、進賢達淳城約50里，北往臨岐50里。東源港的水至航頭經(jīng)過堰堨、堰畈石拱堤壩的截攔后，流水趨向平穩(wěn)。故此段河流有個很形象的名稱叫睡溪，溪水安睡，平穩(wěn)寧靜。附近就有睡溪村，不過已移民外鄉(xiāng)，睡溪真正睡在千島湖底了。當年，航頭村四周楓楊成蔭，桑竹成片，前有千帆待發(fā)的航船，還有東西舟渡，后有堰畈千畝良田，可謂交通要塞，魚米之鄉(xiāng)。成了全省矚目之地。
抗日戰(zhàn)爭時期，浙西二中（今湖州中學）為避戰(zhàn)亂，曾經(jīng)遷航頭暫住五、六年。當時航頭對面觀音廟旁設有十多個班級，學生過渡十分不便，學校出巨資建起外觀像錢江大橋的木橋，直到1948年被洪水沖垮。1945年春，上海私立君義中學（兩個班）也遷到航頭村。時任浙江省省長的黃紹竑
航頭和堰村，人文遺跡具多，據(jù)《洪氏宗譜》記載，陶淵明為姑夫洪紹的墓志銘，其碑在蒲山。墓志銘上寫的是“葬武強山腳洪塘塢” 。明《嘉靖淳安縣志》載：“尚書洪紹基在縣東北四十五里昌期鄉(xiāng)天樂觀，后其子纂為始新令而葬焉?！焙榻B原配夫人王氏死后，續(xù)娶東晉大將陶侃之孫女，陶氏是死在堰村，其墓在蒲山。北宋徽宗年間，江西龍虎山道士赴京求雨有功，云游至淳安東源港，發(fā)現(xiàn)堰村蒲山有道骨仙氣，欲在此建道觀。洪氏后裔不肯，后經(jīng)朝廷調(diào)停，道觀建在陶氏墓前，其碑嵌入道觀左右兩側墻面，以便后人尋訪參拜。如此道觀與陶氏墓并存。道觀前面就是堰村，后來人們將堰村改稱“觀前村”。年長月久，人們只知觀前村，卻不知原名叫堰村。觀前村有許多人開始投師學道，觀前村也成了遠近聞名的道士村。
航頭村后三里許，是蔗山北麓，有元朝進士宋夢鼎的墓。宋夢鼎與當時魯?shù)罍Y、吳朝陽、張明善，被稱“春秋四名家”。航頭村東八里許有南宋探花何夢桂的墓地。村東北五華里處的官墓口，就是南唐宰相宋齊邱的墓。附近還有唐高宗時監(jiān)察御史宋文察的墓和唐右臺監(jiān)察御史吳少微的墓，吳少微，唐代睦州新安（今淳安）人，武周時代神龍年進士，仕晉陽（山西太原）尉，與雍州武功人富嘉謨同官好友，并與太原主簿谷倚共享文名，時稱“北京三杰”。吳少微和富嘉謨敢掃當時浮靡之詩風，創(chuàng)立“吳富體”，時人爭慕仿效。吳氏后裔遍布淳安臨岐、金峰、中州等地。
航頭這一人文薈萃之地，因1958年冬，新安江水庫開始蓄水，1959年春雨旱澇，水位猛漲，地下文物來不及發(fā)掘，系數(shù)淹沒。
航頭及周邊村落，地勢較低，平坦微坡，良田平地，阡陌相連。1300余畝的堰畈，初夏秧苗凝綠疊翠，秋季稻米金浪滾滾，村煙殷庶，牛哞鵲飛，人勤物阜。航頭農(nóng)民，清明翻秧田，谷雨播種，小滿種田，八月割稻。以一、二熟為主。1956~1958年，擴大早稻，雙季稻和田玉米面積，縮小中稻面積，糧食豐產(chǎn)，農(nóng)民踴躍向國家交售余糧。
東源港兩岸，盛產(chǎn)稻米，民間飲食以稻米煮飯熬粥為主。煮飯則喜撈飯，即用笊籬，笊籬一般用竹篾編成圓盆行形狀，裝有竹柄，待大米在鍋內(nèi)翻滾時，不宜太爛，即用笊籬撈出飯至米飯蒸里，飯蒸再放在鍋內(nèi)，添少許水蒸，飯?zhí)貏e香。而撈過飯的米粥湯，越煮越稠，營養(yǎng)豐富。菜肴全部自給自足，葷菜自養(yǎng)豬、鴨、雞，偶爾下河捕魚撈蝦，或上山打獵，改善生活。素菜、四鮮蔬菜自己在菜園精心栽培，偶爾也尋些野菜、野根、野果，一般農(nóng)民在青黃不接時，充饑補缺。稍富裕人家則嘗鮮調(diào)味。航頭產(chǎn)谷多，農(nóng)家制酒也多，糯米甜酒釀很普遍，寓意生活日日甜。可惜航頭的一切都成了回憶。正是：
魁聚航頭分外佳，始新縣令洪纂家。
千年歷史沉湖底，為國移民發(fā)春華。
注：本篇部分資料來自大連出版社《湖底回聲》143~146頁
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