當我談論老子的時候，我不是在談論別人。我是在談論我自己---就像老子在說話一樣，通過另一個身體，另一個名字，另一個化身······【孫得一】

【微信公號：老子微言V】 生命沒有道理，它不合邏輯，本來如此。老子說：三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

繼續(xù)享受，之前我講過，你內(nèi)在的存在是一個空，但是他里面還有一個中心存在（就像旋風一樣，旋風的中心是空的）。開始感覺你自己的中心，他在空里面。我無法向你解釋怎么回事，或者為什么，他是一個簡單的事實。就像科學說H2O是水一樣，兩個氫原子一個氧原子。你不能問為什么，為什么他不是三個氫一個氧呢？為什么是H2O？為什么不是其他？

科學會聳聳肩說：我們也不知道，他本來就是這樣的（這就叫如來，如來者，無所從來，亦無所去，故名如來）。是的，你內(nèi)在的存在是一個空，但是他里面還有一個中心存在。你見過旋風嗎？等旋風消失之后，他吹起周圍的每一?；覊m，但是中心地帶絲毫沒有動過。旋風也存在一個中心，空也存在一個中心。一個人會碰到他，他是存在的一個事實，他沒有為什么，他本來如此。

一個小孩子問：為什么樹是綠色的呢？媽媽說：樹之所以是綠色的，是因為他們本來就是綠色的。對此沒有更多的話可以說，也沒有更多的解釋?？沼幸粋€中心是荒謬的，這看起來不合邏輯，是沒有道理的。然而，生命就是沒有道理，一個人必須接受生命，生命絕不會被迫接受你的邏輯或者道理，這種事情每天都在發(fā)生（順應接受生命本來的樣子，順應自然，自然而然，這就是”德“，老子道德經(jīng)說“孔德之容，惟道是從。“這句話的意思就是：大德是什么樣子呢？它像仆人一樣惟道是從，順應遵循道的規(guī)律，順應接受生命本來的樣子）?！疚⑿殴枺豪献游⒀訴】

當愛因斯坦第一次說：每一樣東西都是相對的，甚至時間也是相對的時候，整個舊的科學界都被擾亂了。人們開始問為什么呢？這是一件非?；闹?，令人難以置信的事，假如你乘坐一架超光速的飛船在太空中旅行，光速每秒18.6萬英里。如果飛船的速度超過光速，或者等于光速，如果你25歲出發(fā)，25年之后回來，你還是25歲。而你在地球上所有的朋友都變成了五十歲，但你還是那個年齡。

這看起來很荒謬，人們開始問這是什么邏輯？愛因斯坦說：我說不出他是什么邏輯，但他就是這樣的。這就像水在一百度的時候就會蒸發(fā)一樣，如此而已。在這么驚人的速度下你無法變老，你將依然如故。更荒謬的是，如果速度能夠加倍，你回來的時候?qū)⒈饶汶x開的時候更年輕。

假如你二十歲離開，十年以后回來，你將變成十歲，你將在時間里倒退。愛因斯坦說：老化取決于速度，取決于地球上的速度。地球以一個特定的速度在運動，你的老化就取決于那個速度，簡直難以置信（真理掌握在極少數(shù)的手里，它不符合邏輯）。它跟所有的邏輯都矛盾。

物理學家穿透物質(zhì)，他們發(fā)現(xiàn)最后沒有物質(zhì)。所以他們不得不說：物質(zhì)是由空組成的，不得不說物質(zhì)不是別的，就是致密的空。他看起來不合邏輯，空怎么可能是致密的呢？

（這個問題上，物理學家的理解終于跟老子一樣了，因為道是一個廣闊的虛空！當他們越來越深地進入物質(zhì)的時候，物質(zhì)完全消失了。在內(nèi)在它是一個空，他們尋求物質(zhì)的內(nèi)容，首先他們找到了分子，然后進入原子，然后深入電子，最后物質(zhì)已經(jīng)完全消失了，什么都沒有，只剩下震動的電波。物質(zhì)是空的，甚至這些石頭的墻壁也是空的。所以，老子把物質(zhì)世界稱之為虛空幻象，它看上去是固體的，實在的，但是它的內(nèi)在而言，每樣東西都是空的。照見五蘊皆空，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。整個生命也是一個廣闊的空，那就是他的美）。

自然和存在并不遵循我們的邏輯，他們有自己的方式，我們不能把我們的邏輯強加在他們上面。我們的邏輯必須遵循他們的方式，內(nèi)在的空也是一樣（我們必須順應遵循生命本來的方式，虔誠接受他賜予的一切，它就是這樣，本來如此，無所從來，亦無所去，故名如來。）。當然，邏輯會說空怎么可能有一個中心呢？在邏輯上他是不可能的。然而，要接受他，生命是不合邏輯的，生命沒有道理。【微信公號：老子微言V  未完待續(xù)....】