見過不少步入中年的女子，有的打扮得體像摩登女士，舉止神態(tài)故作天真；
有的衣著光鮮如小姑娘，張口卻嗲聲嗲氣……
難能可貴的是她們年輕的心態(tài)，比未老先衰、老態(tài)龍鐘的女子要強(qiáng)的多；
然而，這樣極力拉著青春的尾巴，虛浮不實(shí)的心態(tài)不免讓人露出嫌眼之色。
由此，讓我想起一個(gè)采訪，記者問：“在喧囂的世界里，你怎么樣讓別人注意你呢？”
演員說：“我會(huì)選擇安靜的坐著”。
是啊，安靜地坐著，沉靜的微笑，不動(dòng)聲色的站在世界面前，流露出一種自信、端莊、高貴，如此的有穿透力，讓人在喧嘩中停駐，多看你一眼。
01
沉靜，是一種極致的美。
物欲縱橫的年代，沉溺于浮華、專注于利益是蕓蕓眾生所向。
指尖信息被我們快速瀏覽，繁雜的人事讓我們應(yīng)接不暇，使我們變得浮躁。
蘇東坡說：“靜故了群動(dòng)，空故納萬境。閱世走人間，觀身臥云嶺。”心若安，情能定。
閱歷世事，行走于人間，只見棲身于世外云嶺。虛靜因而能懂得萬物變化，空明所以能接納萬事境界。
心空靈，方能容萬物，生命才能如汩汩溪流、如莽莽森森、如浩瀚星空般豐富，達(dá)到自由、瀟灑、自在的鏡界。
仰望亙古不語的蒼穹，凝視滾滾紅塵的流去，體味生命的頑強(qiáng)與渺小，承受生命里所不能承受之重，把之過程當(dāng)做一種享受，這就是沉靜。
生而為人，總想著能對(duì)自己好一點(diǎn)?？墒且率匙⌒幸疾?，家庭的責(zé)任要擔(dān)當(dāng)，事事的羈絆爬上兩頰變成鬢邊的皺紋。
真正沉靜的人既不害怕獨(dú)處，也不害怕人群。他們既可以在獨(dú)處時(shí)怡然自得，也能在人群中保持恬淡平和。
你我，都有故事。你我，都能安靜超脫。
沉靜，從來都不是矯揉造作，是內(nèi)心與世界自然的融合。
02
沉靜是人生的美麗姿態(tài)。
沉靜是“采菊東籬下”的那份悠然，而非出世。沉靜是“未來無一物，何處惹塵埃”的那份灑脫，而非冷漠。
沉靜的力量遠(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，我們?cè)较胍プ∈裁矗驮饺菀讈G掉什么。
在《鏘鏘三人行》的訪談中，俞飛鴻和兩位男性文人竇文濤、馮唐討論婚姻和年齡的話題。語言交錯(cuò)間，面對(duì)其他女星避之唯恐不及的問題，俞飛鴻都能四兩撥千斤的化解。自始至終端坐著，說話輕聲細(xì)語，嘴角一直帶著不失禮貌的微笑。
就是這樣表面上的溫文靜雅，卻是極其美麗的姿態(tài)。
沉靜，是一種內(nèi)斂，不露，不爭(zhēng)，不顯。大海不語卻壯觀，草原不語卻遼闊，高山不語卻豪邁，鮮花不語卻嬌艷，微笑無聲卻溫暖。
無關(guān)年齡，沉靜與閱歷結(jié)緣，閱世豐富體會(huì)越深。當(dāng)沒有人知道自己的付出時(shí)，不急于表白；當(dāng)沒有人看到自己的價(jià)值時(shí)，不急于炫耀。
03
沉靜在靜，不在境。
曾國藩說，“人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境?！?/span>
是啊，心有一方凈土不畏萬變紛紜。
陶淵明說，“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。境由心生，心中有靜氣，鬧市亦為田園。”
所謂的幸福生活，一定是指安靜的生活，緣由是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真實(shí)的人生樂趣。
不受欲望的牽纏，拋開固有的偏見，讓心靈放空與喧囂塵世中，守住心底的一片清涼，從容不怕的享受平凡又愜意的人生。
一個(gè)出家不久的僧人，耐不住出家的寂寞，于是下山了。還不到一個(gè)月，受不了世間的煩擾，又上山了，接著不到一個(gè)月，又忍不住寂寞下山去了。
當(dāng)他再次上山時(shí)，師父勸說：“你不如在廟宇旁的涼亭那里，支一個(gè)茶攤，賣茶過日子，不必拘于佛門戒律，也不必認(rèn)真的做一個(gè)俗人。”
僧人一聽果然不錯(cuò)，還俗取了媳婦，辦起了茶攤。
他每天上聽佛音，下看塵世，也是自得其樂。
多年后，他把茶攤送給了別人，有一天跑到廟里，跪在師父面前說，“我覺悟了”，然后坐化了，成了正果。
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