首先浩然先來談?wù)劇疤扉T”。一般大家討論天門,都會引述《河圖括地象》中的表述:“天不足西北,地不足東南。西北為天門,東南為地戶;天門無上,地戶無下?!?span>如此也就明確了天門的方位在“西北”。因為任何宅舍都有八個方向,所以每個宅的西北都是“天門”。以八卦來看,“天門”位于后天八卦的乾卦位;以地支來看,“天門”位于戌位與亥位(參見下圖),所以易經(jīng)風(fēng)水中常把乾卦與戌、亥稱為“天門”。
評書《楊家將》中有“穆桂英大破天門陣”的情節(jié),聽名字就知道破陣的關(guān)鍵就在西北部。“天門”與“地戶”的概念,自古以來在八卦、風(fēng)水、兵家、奇門、中醫(yī)、風(fēng)水、武術(shù)、星相等理論中使用得很廣泛,在民間傳說與藝術(shù)作品中也經(jīng)常出現(xiàn)。道家在用法術(shù)驅(qū)邪時,口訣中常念要“開天門,閉地戶,留人形,斬鬼路”。天門地戶的由來,據(jù)說是因為共工怒撞了不周山,于是天傾西北,地陷東南。不過這種說法只解釋了天傾地陷,并沒有解釋為何把西北稱為“天門”,東南稱為“地戶”。
道家認(rèn)為天門是上天之門,天宮三仙出入之所。以陰陽及天文學(xué)的角度來看,天門地戶其實是一年四季中陰消陽長的重要節(jié)點——天門的位置即夏至那天太陽落山的方向,地戶是冬至那天日出的方向。因夏至?xí)r陽氣達到盛極,所以說“天門無上”;冬至?xí)r陰氣已經(jīng)達到盛極,所以說“地戶無下”。
天門與地戶作為陰陽出入的門戶,在風(fēng)水中的應(yīng)用十分廣泛。天門后天為乾卦,五行為金,所以家宅的西北位置,室內(nèi)外都忌火,因為火能克金?,F(xiàn)在很多住宅的西北位置都是廚房,五行火重,所以不利乾卦對應(yīng)的男主人或父親的運勢與健康,只要放置天然白色水晶球就可以化解,因為白水晶有土和金的屬性,能化火生金平衡五行磁場。若火氣來自室外,危害更大,浩然就遇到過一位客戶,因為家宅西北方向的樓頂,新增設(shè)了一個信號發(fā)射塔,結(jié)果突發(fā)了腦梗。這是由于信號發(fā)射塔具有很強的火氣所致。
天門在單位中對應(yīng)大領(lǐng)導(dǎo)或男性領(lǐng)導(dǎo)。曾有一位客戶,她公司所在的辦公室西北方,爆破拆除了一棟大樓,結(jié)果作為董事長的她,在那期間突然得了很嚴(yán)重的皮膚病,全身上下長滿了十分嚇人的紅疹,中西醫(yī)看了個遍,口服外涂各種藥物都無效,最后還是在辦公室里做了風(fēng)水處理,才得以逐漸痊愈。
天門上接天界,代表著更高維度的宇宙空間,因此還對應(yīng)著貴人與財源。某客戶辦公室的西北方向,對著一棟建筑,原來是一家銀行,他的生意一直很好,后來大樓改造,銀行搬走了,續(xù)租的是一家洗浴足療店,結(jié)果他以前長期所依仗的政府資源,因為某種原因斷掉了,生意也一落千丈。
想知道一家單位有沒有強大的背景,或者是否興旺發(fā)達,西北的天門就是一項重要考察方面。一般來說,辦公室的西北方有政府機關(guān)、銀行、高檔寫字樓等為吉,低陷、破敗、污穢、衰敗之象為兇。家宅或辦公室西北方向有動象,首當(dāng)其沖會影響到男主人或大領(lǐng)導(dǎo),以及貴人運,應(yīng)該及時做好布局或化解工作。
按照道家的說法,地戶是入地之門,乃地獄五鬼進退之處。風(fēng)水云:“天門宜開,地戶宜閉”,意思是說西北方宜開闊,而東南宜閉藏。東南方向不宜有很大的動象,一旦家宅的東南方有修造之象,無論是新建還是拆除,此段時間家中往往會出現(xiàn)各種奇奇怪怪的問題,最不利長女及年齡較大的成年女性。如果東南是十字路口或人流量很大的場所,很多時候也不利家宅風(fēng)水(有例外,視坐向及飛星組合)。
天門地勢宜高,地戶地勢宜低。古長安城則正好相反,是東南高、西北低,所以隋唐年間修建都城時,在東南城墻之外的位置地方挖了一個很大的曲江池,以平衡東南地戶過高的局面,遂有盛唐幾百年的國運。后來曲江池干涸,長安城就再也沒有成為國都。朱元璋曾想遷都長安,命太子朱標(biāo)先去建了鐘鼓二樓(其高度和建制比天安門及南京鼓樓還高),不料朱標(biāo)突患急癥而亡,朱元璋認(rèn)為是不吉之兆,就打消了遷都的想法。十多年前西安市重新恢復(fù)了曲江池,西安的經(jīng)濟發(fā)展從那時起才開始突飛猛進。
地戶在八字中對應(yīng)地支的辰、巳,天門對應(yīng)戌、亥,一般八字命局中帶辰、巳、戌、亥組合的人,第六感很強,易通靈,身邊易發(fā)生鬼神玄異之事,更喜愛研究神學(xué)、易學(xué)或佛學(xué),比較容易看穿天地陰陽之事。組合好的人,易成為高僧、名醫(yī)等,組合不好的人,則易成為江湖術(shù)士、走街郎中、占卜看相之人。
在年柱辰、巳、戌、亥分別對應(yīng)龍、蛇、狗、豬四種生肖的人,在月柱分別對應(yīng)生于農(nóng)歷三月、四月、九月、十月之人,在時柱分別對應(yīng)生于7-9點、9-11點、19-21點、21-23點之人,日柱則要查萬年歷。如果你符合以上2-3個特征以上,第六感應(yīng)當(dāng)就很強,對神秘的事物充滿了好奇,大家不妨看看自己與周圍的朋友,是否如此。
需要說明的是:天門與地戶在形巒風(fēng)水中專指來水口和去水口。水來之方是天門位,水去之方是地戶,同樣講天門要開、地戶要閉。
估計大家都聽說過河南的三門峽吧,但估計絕大多數(shù)人不知道三門峽名字的由來。相傳大禹治水時,曾用神斧將高山劈成“人門、神門、鬼門”三道峽谷,三門峽由此而得名。所謂的“鬼門”,最早的出處據(jù)說來自《山海經(jīng)》,傳說東北方有萬鬼聚集,鬼門是它們的進出之門。后世風(fēng)水學(xué)中就以東北為鬼門,認(rèn)為邪氣、煞氣多來自東北,所以古代府衙一般不開東北門,常以完整的墻面抵擋邪氣,古代民居一般在東北向既也不設(shè)門,也不開窗,從保留至今的許多古徽州民宅中,就能看到這種現(xiàn)象。
鬼門方向不吉的說法,據(jù)說還是因為秦始皇鑒于寒流自東北面而來,匪賊也自東北而來,所以筑萬里長城,加強東北之防備。縱觀中國歷史,大多數(shù)最終能掠擾華夏甚至統(tǒng)一中國的少數(shù)民族,都是從我國的東北部開始興起,每次都會進行對漢人幾近滅絕的大屠殺。近代日本侵華,同樣給我國人民帶來了巨大的傷亡,日本的位置也恰在中國東北方向。因此從戰(zhàn)略意義上看,鬼門不可不防,斷不能被外族乘興利用,造成神州大地生靈涂炭、萬眾變鬼。
鬼門的具體位置,在隋朝蕭吉撰寫的《五行大義》中,引用古代兵書的觀點,以六甲空亡推斷“子丑”方為鬼門,“午未”方為人門。但風(fēng)水中一般以東北45度范圍內(nèi)為鬼門,西南45度范圍內(nèi)為人門。更精確的位置是東偏北30度的“寅”位是鬼門,西偏南30度的“申”位是人門。在“六壬預(yù)測術(shù)”中也以寅為鬼門,申為人門,但“紫微斗數(shù)預(yù)測術(shù)”則以寅為人門,申為鬼門??此泼?,其實不然,申與寅乃陰陽世界的分割之所,鬼死人生與人死鬼生的入口就在這兩處,只是看你以哪個界為原點來論述而已。
寅為鬼門、申為人門的說法,其實還是依據(jù)于天文學(xué)。冬至那天,太陽從東南辰位升起(即前述的地戶),到西南申位落下,此后太陽漸漸北移,天地中的陽氣也越來越足,也越來越適宜人類活動,因此把“申”定義為人門;夏至那天,太陽從東北寅位升起,到西北戌位落下(即前述的天門),此后太陽漸漸南移,天地間的陰氣越來越多,萬物肅殺,秩序歸藏,所以把“寅”定義為鬼門。可見鬼門人門是描述陰陽二氣此長彼消的重要節(jié)點。
中醫(yī)中也有鬼門的說法,張志聰在《素問集注》中說:“鬼門,毛孔也。開鬼門,發(fā)表汗也?!?那為什么將毛孔說成是鬼門呢?《素問識》中說:“肺主皮毛,其藏魄,陰之屬也,故曰鬼門?!?這個解釋雖有道理,但大家可能有體會的是,當(dāng)你走到一些陰邪之地時,全身汗毛會不由自主豎起,按照佛教的說法就是遇到鬼了(詳情可以收看我在千聊課程中的《佛經(jīng)里鬼世界詳細(xì)揭秘》)。鬼邪會從我們的毛孔趁虛而入,這可能才是“鬼門”說法的來源吧。
民間常說的“鬼門關(guān)”,和風(fēng)水上的鬼門一點關(guān)系也沒有。在中國古代神話傳說及民俗文化中,“鬼門關(guān)”據(jù)說是陰曹地府的一個關(guān)隘,是陰世與陽間之交界外,一般以此表示瀕臨死亡的邊緣。現(xiàn)實生活中,“鬼門關(guān)”真實存在,它在今廣西北流縣西,是古代通往欽州、廉州、雷州、瓊州和古越南交通要道上的一處名關(guān)。此關(guān)雙峰對峙,中成關(guān)門,相距不過30步。由于地處熱帶,瘴癘很多,去者罕有生還,所以有“鬼門關(guān),十人去,九不還”的古諺。過去官員發(fā)配南疆常從此關(guān)通過,也留下了無數(shù)的詩詞歌賦。唐朝宰相李德裕詩云:“一去一萬里,千知千不還,崖州在何處,生度鬼門關(guān)?!?nbsp;
有些風(fēng)水家喜歡談?wù)摴黹T線,說家宅的大門、臥室、廚房等如果壓在鬼門線上,主大兇。所謂鬼門線,即連接鬼門與人門正中的那根線。但有風(fēng)水師經(jīng)過大量考察,發(fā)現(xiàn)南方很多地區(qū)的民居,廚房一般都設(shè)在東北,壓鬼門線者比比皆是,也沒見出現(xiàn)普遍的兇災(zāi)惡事,所以鬼門線的說法很不靠譜。對于鬼門線更多的介紹,浩然曾寫過一篇《當(dāng)心家中鬼門方傷了你》的文章,有興趣的朋友可以點擊查看。
東北的鬼門對應(yīng)八卦中的艮卦,只有在和特定的飛星組合相遇時,外界的動象才可能導(dǎo)致家人中邪,或者精神恍惚、心神不寧、常做惡夢等。曾有客戶家的東北位是女兒臥室,屋外東北方向?qū)χ粭澽k公樓,后來樓面翻修,噴成粉紅色的涂料,結(jié)果她女兒那段時間開始就經(jīng)常做噩夢,脾氣也變得急躁起來,后來她讓女兒跟她睡在主臥,老公睡到女兒屋,結(jié)果老公也失眠多夢,經(jīng)常頭痛及流鼻血。經(jīng)查家宅東北飛星組合為合轍火煞,室外大面積的紅色為火,巒頭引爆了飛星的兇性,所以才導(dǎo)致家人一系列問題。
如前所述,“人門”在西南方向。不過相比于其他三個門,風(fēng)水中有關(guān)人門的論述很少。根據(jù)浩然的實踐來看,用羅盤實地堪輿家宅時,位于西南的居室,羅盤的指南針常常會出現(xiàn)較大的偏轉(zhuǎn)。剛才說了,人門也是陰陽轉(zhuǎn)換一個重要的節(jié)點,估計是無形能量場作用的結(jié)果。
西南方人門的重要性,還源于它對應(yīng)八卦中的坤卦。坤卦本來就要大地宅舍的含義,在六親關(guān)系中也是母親與女主人的本命位置。室外的動象往往第一時間會反映到她們身上。曾有客戶所在的單元樓西邊臨街,她家主臥位于西南,后來市政在西南方的道路旁安裝了一個很大的電子顯示屏,高度正好與她家齊平,結(jié)果不到半年她莫名患上了頭部膠質(zhì)瘤,經(jīng)查也是該電子屏的巒頭引爆了飛星的兇性所致。
風(fēng)水中的四個門基本給大家介紹完了,最后說一下有關(guān)入宅“拜四角”的問題。無論是新房舊房,新入宅時有兩件工作必不可少,第一是算一個良辰吉日,第二個就是拜四角。所謂拜四角,就是全家人或主要成員依次在西北方、東南方、東北方、西南方跪拜,祈愿上天及土地神保護家人入宅后安康興旺,跪拜前先分別在這四個方位焚上香,如果沒有香爐,可用一次性紙杯里盛些米面,然后把香插上去,可以插一根或三根,當(dāng)然也可供上鮮花、點心、水果等。拜四角的順序是天門(西北方)、地戶(東南方)、鬼門(東北方)、人門(西南方)。具體的跪拜儀式大家可以點擊《入新宅時應(yīng)注意什么》查看。
最后給大家談一談,一旦家宅周圍環(huán)境中有了動象該怎么辦?如果你熟知五行生克規(guī)律,甚至對飛星及巒頭有一定程度的了解,當(dāng)然就可以選擇相應(yīng)的化解之物來應(yīng)對。但絕大多數(shù)讀者可能缺乏這方面的知識,因此需要比較通行的化解之法。
根據(jù)浩然的實踐經(jīng)驗,首先要判斷動象是吉是兇,如果你家里生活原來比較平順,室外修造改建時,家里莫名出現(xiàn)了諸多患病與不順的事情,就基本可以判定此動象為兇。那么最簡單易行的方法就是擺放一個“桃木八卦鏡”,鏡面朝著動象之所。如果收效不大,就再增加一個白色水晶球(或七星陣)來平衡磁場。如果仍然不見效,那就需要聘請風(fēng)水師實地勘測化解,或通過易經(jīng)的六爻、奇門等方法來預(yù)測并化解了。
切記不是所有的環(huán)境變化都為兇,例如坐山方新建大樓,則大樓建好后可能有益于該宅人丁興旺;又例如向方本來有樓阻擋,那么此樓拆除后家里可能會財源滾滾。不過一般情況下,在修造或拆除的過程中,特別是直線距離你家很近時,那段時間對你家風(fēng)水肯定不吉,所以需提前做好化解防范工作。
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