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中國需要一千個薩頓!
         中國需要一千個薩頓!
劉兵 http://www.gmw.cn 2007-09-29 [字號: ]

  一、獻(xiàn)給科學(xué)史的一生

  喬治?薩頓(George Sarton)是一位科學(xué)史家,在某種意義上講,他可以說是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一,也是一位著名的新人文主義的倡導(dǎo)者。

  1884年8月31日,喬治?薩頓出生在比利時佛蘭德省的根特。他出身于一個富裕的家庭,父親是一位工程師,也是


比利時國家鐵路公司的負(fù)責(zé)人。在薩頓出生后僅僅幾個月,他的母親就去世了。

  早期的教育使薩頓對于文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)都有很濃厚的興趣。中學(xué)畢業(yè)后,薩頓進入根特大學(xué)學(xué)習(xí)。最初,他學(xué)習(xí)的專業(yè)是哲學(xué),但很快他就對哲學(xué)這門學(xué)科產(chǎn)生了厭惡。經(jīng)過一段時間的自學(xué)和思考后,薩頓又回到根特大學(xué),先后學(xué)習(xí)了化學(xué)、結(jié)晶學(xué)和數(shù)學(xué),并曾獲得根特大學(xué)等四所高等學(xué)校受予的化學(xué)金質(zhì)獎?wù)隆?911年5月,他完成了題為“牛頓力學(xué)原理”的論文,并獲得了博士學(xué)位。這一博士論文,也表明了他受到哲學(xué)家和科學(xué)史家孔德、迪昂和坦納里等人的哲學(xué)影響。

  1911年5月份,在獲得了他的博士學(xué)位之后,薩頓與英國藝術(shù)家埃莉諾?梅布爾?埃爾維斯結(jié)了婚,轉(zhuǎn)年的5月,他們便有了一個女兒,并將其名字取為“梅”(與5月May是同一個詞)。薩頓的父親早在1909年去世了,而此時,薩頓已經(jīng)面臨著要負(fù)擔(dān)一家人開銷的重任,這位“不肖”的后代將父親的一個著名的酒窖拍賣,用拍賣所得在根特附近買了一所房子,而且開始具體著手籌劃和實施科學(xué)史的研究工作。也是在1912年,即他的女兒梅?薩頓出生的那年,薩頓邁出了非常大膽的一步:他要創(chuàng)辦一份科學(xué)史雜志,并用古代神話中專司生育與治病的女神“愛西斯”(Isis)的名字作為刊名。因此,后來薩頓不無驕傲地稱梅?薩頓和《愛西斯》為他的“兩個女兒”。

  從個人的意義上來講,這一刊物也為薩頓提供了第一個他所迫切需要的體制化的工具,或者說,是記錄和傳播其科學(xué)史研究和思想的陣地。自從1913年《愛西斯》正式出版。它現(xiàn)已成為目前國際上最權(quán)威的科學(xué)史刊物之一。1924年,美國歷史協(xié)會為了鼓勵和支持薩頓的努力,成立了科學(xué)史協(xié)會,兩年后,《愛西斯》成了該學(xué)會的機關(guān)刊物。直到1951年為止,薩頓一直擔(dān)任《愛西斯》的主編,長達(dá)40年之久,并時常以自己和夫人的經(jīng)濟收來補貼雜志的虧損。從1936年起,薩頓又主持出版了《愛西斯》的姊妹刊物--專門刊登長篇研究論文的??抖碣惱锼埂罚∣siris,俄賽里斯也是傳說中古埃及的主神之一,是愛西斯的丈夫,負(fù)責(zé)掌管已故之人,并使萬物自陰間復(fù)生)。

  1914年8月,德國的入侵比利時,這個事件對薩頓后來的發(fā)展有著極大的影響。在德國人入侵后,1914年11月,德軍征用了他家的房子,薩頓只好將他的圖書拋棄,僅將筆記本埋在后花園中,就與家人一起匆匆離開了比利時,先是到了荷蘭,然后又前往英國的倫敦。他先是在英國為陸軍部工作了不長一段時間,但很快他就發(fā)現(xiàn),在英國幾乎不可能找到一個能夠?qū)崿F(xiàn)他的理想的工作位置,于是,在1915年初,他暫時將家人留在英國,只身前去美國尋求發(fā)展,把希望寄托在美國這樣一個他認(rèn)為更具有對多樣性的包容和更具有一種進步精神的地方。

  在薩頓剛到美國時,美國不能說沒有科學(xué)史,但充其量也只不過是很少數(shù)人的一種業(yè)余活動而已,還遠(yuǎn)無稱不上是一門學(xué)術(shù)性的學(xué)科,也就更不用說是一種職業(yè)了。因此,在大學(xué)中要謀到一個科學(xué)史教授的位置,在那時幾乎是不可想象的事。幸好在當(dāng)時的哈佛大學(xué),有一位名叫亨德森的教員,他雖然專業(yè)是生物化學(xué),但卻是一位博學(xué)的人,從1911年開始就在哈佛大學(xué)定期地開設(shè)一門科學(xué)史的課程。與薩頓接觸后,亨德森最早認(rèn)識到薩頓的計劃的意義,并成為其熱心的支持者。而且,亨德森也是一位在哈佛大學(xué)有相當(dāng)影響力的人物。到1916年5月份,亨德森終于可以告訴薩頓一個好的消息:通過從各種渠道籌集的資助,哈佛大學(xué)將以2000美元的薪水聘任薩頓做一年的科學(xué)史講師。他在哈佛作了“在科學(xué)家和藝術(shù)家列奧納多?芬奇時代的科學(xué)與文明”的洛厄爾演講。

 

薩頓在1916

  不過,在職業(yè)性的工作位置方面卻好景不長,一方面由于第一次世界大戰(zhàn),另一方面也許更重要地是因為薩頓開設(shè)的課程并沒有吸引多少學(xué)生,一年以后,哈佛大學(xué)沒有繼續(xù)延長薩頓的聘期。另外一件令人悲痛的事是薩頓夫人在1917年生下一個兒子,但只活了半過月就夭折了。

  從1918年7月開始,薩頓被卡內(nèi)基研究院任命為科學(xué)史副研究員,最初的期限是兩年。但實際上,由此開始,薩頓整個后來的職業(yè)生涯都與卡內(nèi)基研究院聯(lián)系在一起。由于在哈佛任職的終止,薩頓有可能無法繼續(xù)利用那里最適于他工作的懷德納圖書館,再次還是由于伍德沃德的干預(yù),才使得他可以繼續(xù)在那個“世界上最大的圖書館之一”的懷德納圖書館里工作。后來,他向哈佛大學(xué)校長提出,他可以不領(lǐng)薪水地免費為哈佛大學(xué)講一門科學(xué)史課,以此換得在圖書館中一間單獨的工作室。這一建議被接受了。于是,薩頓就開始了在坎布里奇和華盛頓兩地穿梭的工作,主要依靠來自卡內(nèi)基研究院的薪水生活,同時又可以利用最好的圖書館。由于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,在1919年,薩頓回到比利時取回了他原來埋在后花園中的筆記本。1920-1921學(xué)年,薩頓再次擔(dān)任了哈佛大學(xué)的科學(xué)史講師,與前一次不同的是,這一次,除了有兩次相對長時間在國外工作,他一直擔(dān)任此職務(wù)到1940年9月,那時,在來到哈佛大學(xué)20多年之后,他終于被任命為這所大學(xué)的科學(xué)史教授。

  雖然《愛西斯》在恢復(fù)出版后,有的時候還可以從卡內(nèi)基研究院獲得一些資助,而且在科學(xué)史學(xué)會成立兩年之后,科學(xué)史學(xué)會也把《愛雪斯》作為其機關(guān)刊物,并用一部分會費予以資助,但在總體上這些經(jīng)費依然遠(yuǎn)不夠用,因此,許多年來,薩頓每年都要從他自己的薪水中拿出大約800美元左右來支付辦刊物的虧損。在當(dāng)時這樣一筆錢是不小的數(shù)目,多虧了薩頓的夫人,在戰(zhàn)前,她曾是一個杰出的現(xiàn)代家具設(shè)計師,并在結(jié)婚之前,就已經(jīng)開始了作為微型肖像畫家的生涯,《愛西斯》出版的第一期,就是由她自己包裝并郵寄的,正是依靠她自己教學(xué)的收入和從事服裝設(shè)計的收用來補貼家用,才使得家里的日子和刊物都能夠維持下去。

  接下來,對于薩頓,則是相對穩(wěn)定的研究、教學(xué)和寫作。雖然薩頓曾向哈佛大學(xué)提出不想再一仆二主,希望只作為哈佛的教授而不再為卡內(nèi)基研究院工作,但出于預(yù)算的考慮,哈佛大學(xué)還是寧愿由卡內(nèi)基研究院來支付他薪水的主要部分,因上經(jīng),在某些場合,他以卡內(nèi)基研究院研究者的身份出現(xiàn),比如說,在其最輝煌的巨著《科學(xué)史導(dǎo)論》的扉頁上,主只注明了他在卡內(nèi)基研究院的任職,但在另外更多一些的場合,他則被認(rèn)為是哈佛大學(xué)的正式成員。當(dāng)然,作為教師,薩頓的聽眾雖然人數(shù)依然不多,但他對科學(xué)史的熱情,人格的媚力和博學(xué)卻充分地表現(xiàn)在他的教學(xué)中。到后來,在美國的許多大學(xué)進行演講,也成為薩頓的重要活動,這些演講的講稿的一部分,也經(jīng)修訂后正式出版。

  1950年,薩頓的夫人去世,這給薩頓以很大的打擊,他覺得自己的生命的一部分也隨之熄滅了。

  幾年后,在1956年3月22日早上,薩頓準(zhǔn)備乘飛機去蒙特利爾做一次演講,他在乘出租車去波士頓機場的路上發(fā)病,被送回家里,就在起居室中永遠(yuǎn)地離開了這個世界。

  二、“他創(chuàng)造了一門學(xué)科的工具、標(biāo)準(zhǔn)以及批判的自覺性”

  說到薩頓在科學(xué)史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)活動和貢獻(xiàn),不能不從薩頓本人的勤奮和刻苦談起。雖然說他最初所受的主要是科學(xué)訓(xùn)練,但由于他本人的興趣,以及他為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),薩頓自己在人文領(lǐng)域中成為一個極其博學(xué)的人,以至于有人認(rèn)為在他生命的最后20多年的時間里,他可能是世界上最淵博的學(xué)者。同時,他也是一個罕見的人文學(xué)者與科學(xué)家結(jié)合的典范。以對語言的掌握為例。要想對整個從古代到近代的科學(xué)發(fā)展及其背景進行研究,多種語言顯然是一種必需的工具。有一種說法,說薩頓為了更好地進行研究,他掌握了廣博的歷史知識,以及包括漢語和阿拉伯語在內(nèi)的14種語言。但同時也還有另外的說法,認(rèn)為薩頓本人可能也從來沒數(shù)過他懂的評語言倒底有多少種,阿拉伯文中他在中年時才開始學(xué)習(xí)的,其它的語言至少包括拉丁文、希臘文、法文、德文、荷蘭文、意大利文、西班牙文、葡萄牙文、瑞典文、士耳其文、希伯來文和中文等等?! ∷蚕矚g用多種語言書寫信件。有一次,一個非常著名的學(xué)者被薩頓說成是一個學(xué)究:“唉”!薩頓說:“我給他寫信用阿拉伯文,而他復(fù)信卻用士耳其文”!

  薩頓在科學(xué)史方面有著龐大的研究計劃,在勤奮的工作中,除了每天一小時的古典音樂欣賞作為“止痛劑”之外,他幾乎沒有給個人的生活留下任何時間。

  在薩頓所有的學(xué)術(shù)著作中,3卷本的巨著《科學(xué)史導(dǎo)論》可以算是最有代表性的出版物了。它們在極為詳細(xì)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上,以半個世紀(jì)作為時間段來對從古代到1400年的科學(xué)發(fā)展做了詳盡的編年式的敘述,收入了幾乎所有生活在所討論的時間的較重要的人物,無論是歐洲的還是亞洲的。

  在薩頓的時代,科學(xué)史沒有成為一個獨立標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科,相應(yīng)地也極度地缺少可用的工具書和文獻(xiàn)檢索等參考書。在這方面,薩頓也開創(chuàng)了一種全新的作法,而且是以令人難以想象的個人努力。在他幾十年來幾乎一直是由人個力量來編輯的科學(xué)史刊物《愛西斯》上面,從很早開始,薩頓就刊印由他個人編輯的科學(xué)史的“重要文獻(xiàn)目錄”(Critical Bibliography)。編輯,或者說編寫這樣的文獻(xiàn)目錄,就個人的力量來說,絕非一件易事。這樣的文獻(xiàn)目錄要求編者看過并收集盡量多有關(guān)的文獻(xiàn),并將其歸入相應(yīng)的分類項目,并對其中一些重要者撰寫簡要的評論。薩頓大多是在一天的工作之后,將這種編輯科學(xué)史文獻(xiàn)目錄的工作作為晚上在家中書房里的“一種游戲”??梢哉f,這絕對是一種絕無先例的個人成就。在《愛西斯》上定期地刊登這種文獻(xiàn)目錄成為一種傳統(tǒng),至今被繼承下來。

  1936年,哈佛大學(xué)設(shè)立了科學(xué)史的哲學(xué)博士學(xué)位,薩頓也相應(yīng)在開設(shè)了他的課程討論班。但由于各種原因,他并沒有直接指導(dǎo)很多的學(xué)生。只有兩個學(xué)生是真正在他的指導(dǎo)下獲得博士學(xué)位的,其中之一,就是后來在哈佛成了薩頓的繼任者,同時也是美國著名科學(xué)史家的柯恩(I.B.Cohen)??露鳎彩窃诿绹牡谝晃豢茖W(xué)史專業(yè)的博士學(xué)位獲得者。

  總之,在薩頓的勤奮工作下,僅就個人著述來說,在他一生中,共寫出了15部專著(這僅僅是指在他生前所出版的專著,在他去世后,又有若干由他人編輯的論文集出版)、340多篇論文和札記,編輯了79份詳盡的科學(xué)史重要研究文獻(xiàn)目錄。而且,與這些著述、研究及教學(xué)相關(guān),他在科學(xué)史這門學(xué)科的形成和確立方面的貢獻(xiàn)要更為重要。在20世紀(jì)初,在美國專門從事科學(xué)史教學(xué)與科研的職位還為數(shù)極少的情況下,薩頓幸運地得到了這樣一個職位。但這并不是最重要的。薩頓曾在一篇介紹別的科學(xué)史家的文章中這樣說過:“一個人有個好的位置是件幸事,但當(dāng)他被一個抱負(fù)不凡的目標(biāo)所激勵,例如當(dāng)一種宏偉的設(shè)想捉住他并占領(lǐng)了他的整個身心時,那就是更大得多的幸福了。此時,就不再是一個人找到了一個工作,而是一種偉大的工作找到了一個可敬的人?!逼鋵?,這樣的說法也完全適用于薩頓本人!

  薩頓最重要的業(yè)績在于他奠定了科學(xué)史學(xué)科的基礎(chǔ)。正如薩頓的學(xué)生所言,薩頓的不朽功績在于,“他創(chuàng)造了一門學(xué)科的工具、標(biāo)準(zhǔn)以及批判的自覺性”,“現(xiàn)在科學(xué)史已是一個穩(wěn)定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。乍一看來顯不出薩頓影響的痕跡,然而他不僅通過英雄般的勞動業(yè)績創(chuàng)造并收集必要的的建筑材料,而且他也把自己看成將科學(xué)史建成一個獨立的和有條有理的學(xué)科的第一個深思熟慮的建筑師,他的確是科學(xué)史的第一位建筑師?!?

薩頓在第一次薩頓獎頒獎時

  由于薩頓的巨大貢獻(xiàn),在生前,他的成就便已得到了人們的承認(rèn),他曾獲得過許多榮譽和獎勵,在各項獎勵中尤為值得提及的是,國際科學(xué)史界最高的榮譽,由科學(xué)史學(xué)會頒發(fā)的以薩頓的名字命名的薩頓獎?wù)碌牡谝晃猾@得者,就是薩頓本人。實際上,就科學(xué)史學(xué)科的體制化建設(shè)來說,薩頓一直夢想著有一枚科學(xué)史的獎?wù)?,他甚至曾具體地設(shè)想在獎?wù)律夏苎b飾有愛西斯女神的形象,但他從未想到過的是,他自己的肖像也會出現(xiàn)在獎?wù)律稀?

 

薩頓獎?wù)抡?/font>

  三、“他的燈光曾在那里,我把那燈光懷念”

  薩頓堅信科學(xué)史是唯一可以反映出人類進步的歷史。他最高的目標(biāo)就是要建立一種以科學(xué)為基礎(chǔ)的新人文主義,即科學(xué)的人文主義。他的學(xué)術(shù)活動就是為了要實現(xiàn)“全部知識的綜合”,使科學(xué)史成為聯(lián)系自然科學(xué)和人文科學(xué)的橋梁。正如薩頓自己所總結(jié)的那樣,在他的著作中,有四條指導(dǎo)思想一直貫穿始終。這四條指導(dǎo)思想就是:統(tǒng)一性的思想、科學(xué)的人性、東方思想的巨大價值,以及對寬容和仁愛的極度需要。

  薩頓去世后,《愛西斯》雜志在薩頓誕辰100周年紀(jì)念的時候(1984年),薩頓的女兒,梅?薩頓這位后來比喬治?薩頓名氣更大的詩人和小說家發(fā)表了一首充滿感情的詩作來悼念她的父親。在這首詩的結(jié)尾處,梅?薩頓深情地寫道:

  此時,死亡的余音只是人們對他的頌贊,

  就像一位鄰居所寫所說的那樣:

  “我不認(rèn)識你的父親,但是

  他的燈光曾在那里,我把那燈光懷念?!?

  摘自《新人文主義的橋梁》,劉兵著,收入江曉原、劉兵主編:《薩頓科學(xué)史叢書》,上海交通大學(xué)出版社。


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