走進西藏，領(lǐng)略神秘的民俗民風。在這樣神秘的地方生活的民族，一定有著神秘的民風民俗，這是西藏給予外界的又一個神秘。在離天很近的地方，總能看到一群身穿五顏六色美麗服裝的藏族人們。千百年來，他們悠閑自得地過著自己的生活，與世無爭。但是，汽車和飛機的出現(xiàn)，漸漸改變了他們的生活……游客開始從各方涌來，他們也開始用新的思維去衡量這個世界。
由于長年生活在極端的自然條件下，西藏人首先給人最強烈的印象就是吃苦耐勞。他們不重現(xiàn)世，向往來世，因而篤信佛教，并由此而豁達開朗。盡管藏民男子性情彪悍，但是，他們愛憎分明，只要你懂得尊重他們；女子個個能歌善舞，只要你能讓她們開口，一定是歌聲嘹亮。
藏族壯漢，鼻直口闊，面色黝黑，張口金牙閃閃，閉口猶如金剛，至于內(nèi)心是什么樣的情景，單從外表是無法辨別的，即便是一種友善，但這種友善也會讓人生畏。
西藏人活得單純，是因為艱苦的環(huán)境、艱苦的生活無法復(fù)雜起來……的確，他們的喜怒哀樂界限分明，沒有什么過渡，微笑在這里被省略，這是時常感到冷峻的真正原因。
他們對宗教的信仰到了無以復(fù)加的地步。寺廟里、大路上到處可見手持轉(zhuǎn)經(jīng)輪的信徒，尤其是那些五體投地、一步一拜、磕長頭去進香的場面，令所有見到的人無不感佩萬分。
如果你能跟他們聊聊，就會發(fā)現(xiàn)，他們大多是為家里的病人或親友的不幸來許愿還愿的，目的純?nèi)皇菫橹?！一步一匍匐的動作以及手上的木屐，我們不難體會到他那無比虔誠的精神！
走進西藏，巍峨的青藏高原，被譽為地球上的“第三極”，與南極、北極并列。那里獨特的地形地貌、獨有的動物植被，都稱得上自然界一絕！再加上千百年來交通的極度不便，使之與世隔絕，人們因此對它產(chǎn)生了更為濃厚的神秘感。神秘的雪域風情溢于畫面： 陽光被白云分割成金色的彩帶，分別灑落在前景和遠山，池塘與近嶺便籠罩在神秘的陰影之中。一群牦牛出現(xiàn)在草地上，安祥地吃著青草，象是神明送來的一個微笑……
西藏的地理條件極為復(fù)雜，崇山峻嶺，深谷險壑，人跡罕至。偶遇村莊，恰好又有一縷陽光照射，真恍若世外桃源！然而高原氣候，數(shù)里之間，氣象不同，不遠之處就是烏云密布。更出人意料的是：烏云之中卻有彩虹顯現(xiàn)，真是令人驚奇！
每個人心中都有一片尚未受到污染的凈土，在這里沒有憂傷, 沒有煩惱, 沒有怨恨, 高原的風就想清澈透明的湖水, 靜靜地洗凈心靈的創(chuàng)傷和塵世的庸俗，讓人仿佛置身于一個寧靜和諧的樂土。 西藏的水綠得讓人心房顫動，簡潔得讓人屏息靜氣，純凈得讓人靈魂出殼！
走進西藏，采集那里的民風。在日額則偶爾看到趕羊的孩子。這些藏族孩子十分可愛,就像路邊的小樹和花朵一樣,那么自然,那么令人欣喜。 對于這藏族孩子,拉薩是一個充滿想像力的詞語，是一個極具魔力的詞語，把她的心靈世界拓得很寬很寬。
沿著雅魯藏布江岸斜斜的坡地上,偶爾會看到一壟金黃的莊稼,那是成熟的青稞,或是盛開的油菜花。還有一小片一小片開著粉紅色花的作物,竟然是久違的蕎麥。蕎麥是屬于南方70年代貧瘠山地的作物。寒冷的冬天,蕎麥像小孩凍紅的臉色和手指。它們的莖桿和葉子是紫紅色的,開出的花朵是粉紅色的。后來南方的主糧逐漸豐富起來,再也沒有看到過家鄉(xiāng)的山地種植這種產(chǎn)量不高的作物,卻想不到它們遷居到了西部高原。 也許,西藏本來就是它們的家鄉(xiāng),只是那時南方山區(qū)的人們吃不飽肚子,它們才跑到了南方山地,迎著冬天的寒風,開出紅紅的花朵,溫暖童年的記憶。舌根回味著蕎麥的清香,就像邂逅了童年的朋友。
走在一處僻靜的民居小巷里,聽到了一陣隱隱的歌聲。那歌聲像藍天上的云縷,若斷若續(xù);又像荒山坡的草色,若有若無。循聲尋去,看到幾個當?shù)氐牟刈逋趬就翂Α蓚€裹著頭巾的女人在地面和泥,三個健壯的漢子在房上作業(yè)。女人的歌聲清越,漢子的和聲渾厚。我遠遠地站在小巷里傾聽,感覺聽到了高原天籟。
那歌聲舒緩綿長,融入了勞動的節(jié)奏。一只黑色的狗在悠閑地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,幾只小鳥從屋頂飛過。歌聲在下午的風中飄蕩,帶著黑黑的泥土的氣息,飄向湛藍的天空。 那些勞動者在歌唱著,勞動著,他們不知道自己的歌聲連同一個高原的情調(diào),都飄進了一個遠方的傾聽者的心中。
（二十二） 走進西藏，寺廟的金頂耀眼奪目。西藏有著那么藍的天空,才會有著那么多金光閃閃的金頂，仿佛是前生與后世的夢幻。看見一些虔誠的信徒,手捧裝著酥油的碗,莊嚴肅穆地走向金頂下的寺院,去為菩薩們跟前的酥油燈添油；看見另一些虔誠的信徒,一步一個長跪,丈量著大地,朝金頂下的寺院前去。這片高原上的土地,所以如此神秘,都是源于那么藍的天空,那么高貴的金頂。
扎什倫布寺那未曾開啟的古色古香的大門。想象門里一定端坐著金碧輝煌的菩薩。神態(tài)安詳而莊嚴,深沉無語又智慧四射。那是一座想像之門,一座神秘之門。經(jīng)歷過不知多少歲月的流逝,顯現(xiàn)著歷史的深邃和莊重。
一個面對塵世的人站在神的門前,想像那扇門突然打開,身后端坐的菩薩,也是面向塵世而坐的。他們面對塵世的姿態(tài),他們慈悲的目光投注的方向,充滿了對塵世的關(guān)注和期待。 神的門扉,無論關(guān)著還是開著,都讓人肅然起敬,讓人浮想聯(lián)翩。
走進西藏，在夜的瞳孔里，帶著古銅色的傳說，翻過你的脊背，雙手合十膜拜，只夾住我所有的祈盼。 在南方想象納木錯的眼睛，詭異的圖騰，格?；▋旱母璩?，青藏公路如哈達般飄向遠方。 思念只是一只遠古生物的嘆息，傳升到8848米的高度，那朵獨自盛開的雪蓮，沉淀著千百年的思緒。要把腳印帶到那里，把空洞的軀體，裝滿充實后上路，用智慧與滄桑。
神秘的西藏對所有渴望探索的人們既是誘惑，也是挑戰(zhàn)。只有虔誠忘我的人，懷著對博大而神秘的西藏文明的景仰之心。才能揭開它的面紗，窺見那神秘背后的神奇。
走進西藏，陶醉在迷人的夜晚。一輪明月，高懸空中，幾顆明星，隱約閃爍。月色隱去了一切余贅，萬里高原籠罩在一片神秘的夜色之中，惟有念青唐古拉山脈的雪頂泛著銀色的光芒，分開了水天一色的蒼茫......山光水色，渾然一體；天地人間，全無二致；感受到那種追古思今、一脈貫通、意味悠遠、大氣磅礴的意境！
走進西藏，領(lǐng)略神奇的自然風光和獨特的宗教色彩，面對西藏一座座圣潔的雪山和連綿廣闊的草原時，會發(fā)現(xiàn)自己踏在世界屋脊椎所帶來的心靈震撼，方才覺得這場身體磨煉和精神毅力考驗是值得的。
走進西藏，就走進了一個嶄新的世界。雪域氤氳，萬物化純。天那么藍，那么亮。云那么白，那么純。地那么綠，那么遠。水那么清，那么活?；ú菽敲歹r美，鳥獸那么歡躍。原始的村落，珍稀的動物，純樸的民風。
一切在激動驚奇中得到展示，邁入世界最高的城市拉薩瞻仰布達拉宮，在后藏日喀則瞻仰扎什倫布寺，在山南地區(qū)感受藏族文化的源遠流長，在藏北草原領(lǐng)略廣域曠野的奇幻特異，似乎有一種神秘莫測的力量使我熱血奔涌、浮想聯(lián)翩，渴望盡可能多地解讀西藏。
眼中之像、又是心中之像、意中之像。深感其景象的博大、神奇、壯美。在西藏這塊平均海拔4000米的雪域高原上，處處充滿了“世界之最”。仰望長空，碧藍如洗，鷹鷺飛翔；環(huán)視四野，群峰如海，花紅草綠；放眼天際，云霞萬變，牛羊若云；俯視江河， 清澈透亮，奔涌騰躍。這是世界上最為高峻、最為厚重、最為澄澈的風水寶地。這里充滿了雪域高原的風貌。
羊卓雍湖那一汪驚心動魄的碧藍,足以讓人癡迷和暈眩。那是湛藍的天空擠出的汁液釀造而成,還是天工神力開掘出的巨大碧玉? 是夢幻中的仙境,還是靈魂出竅的幻象? 羊卓雍湖展示著超凡脫俗的美麗，高貴的美總是有著驚心動魄的高度!
從日喀則到拉薩,沿雅魯藏布江逶迤而行。看得見高聳在陽光里閃閃發(fā)亮的冰峰,那是雅魯藏布江的一處處源頭。從最高頂峰上流下來的水,即使在盛夏,也有著神圣的冰涼和冷冽。這樣的一條江水,在匯聚中經(jīng)過充分醞釀之后,在悄悄地流過拉薩之后,創(chuàng)造了世界上最壯觀的大峽谷。江水無聲無息,它從不告訴沿途的人們,它將要去創(chuàng)造奇跡。
千年流淌的雅魯藏布江，萬年聳立萬壑千峰的高原，久久不能忘懷的藍天白云，以及那自由翱翔的雄鷹；時時縈繞心頭的，是雪域佛國中那神秘的朦朧。 你偉岸的身影，永遠地銘刻在心中！
走進西藏，崇高之花在經(jīng)幡的屋頂綻放。飲盡青稞美酒，當晚霞許縷，猛然大悟：那喜瑪拉雅，那雅魯藏布，那布達拉宮……那一柄藏刀，究竟如何忘卻那一柄藏刀？稀薄的空氣告知生命：如果不屬于西藏，那么將屬于天堂。
總還會記得哈達，雪白的色彩，帶著一心的慈悲與福祉，不忍帶走一草一木，不忍兩手空空而歸，于是得以最高禮遇的敬獻，傳承并代表了西藏。
走進西藏，了解西藏，盡管浮光掠影，卻也是一次真切的體驗，無論感受多少，它是鮮活的，無論記憶多少，它是深刻的。藏傳文化絢爛多采，體現(xiàn)著古今藏胞的傳統(tǒng)信仰、生活習俗、心理特質(zhì)、道德觀念與價值取向，與其雪域高原的自然環(huán)境、歷史環(huán)境、社會環(huán)境、宗教氛圍與時代際遇密不可分?？梢杂米约旱姆绞矫鑼懳鞑?，是為了珍藏這難得的記憶，可以用自己的方式贊美西藏，是因為西藏留下了美好的印象。
 |
聯(lián)系客服
