我國古代無論是哪個朝代，都有著重男輕女的風(fēng)氣。女子在我國古代，多半是淪為男子追名逐利的工具。然而，在北宋朝代，女子竟然成為了香餑餑。北宋后妃都喜歡收養(yǎng)養(yǎng)女，幾乎每一位后妃都收養(yǎng)了養(yǎng)女，難道是因?yàn)樯顚m太過寂寞，所以需要養(yǎng)女陪著自己嗎？
事實(shí)證明，這些養(yǎng)女也不過是后妃們爭權(quán)奪利的工具罷了。她們無法選擇自己的命運(yùn)，成為后妃的養(yǎng)女，看似是一件光宗耀祖的事情，實(shí)則是成為后妃們的工具。一旦她們到了嫁人的年紀(jì)，便是發(fā)揮作用的時候了。具體是發(fā)揮什么樣的作用呢？其實(shí)跟宋仁宗有關(guān)。
一、收養(yǎng)養(yǎng)女之風(fēng)盛行
北宋時期，皇宮后院之內(nèi)，興起了一股收養(yǎng)養(yǎng)女的風(fēng)氣。至于這樣的風(fēng)氣是如何興起的呢？當(dāng)然是跟當(dāng)時的皇后有關(guān)。當(dāng)時的曹皇后可以說是集萬千寵愛于一身，唯一的遺憾恐怕就是一直沒有孩子了。
當(dāng)時盛行著一種迷信的說法，便是沒有孩子是因?yàn)楣Φ挛礉M，便需要通過收養(yǎng)養(yǎng)女的方式來積德。古代的人都十分相信這些玄學(xué)，曹皇后也不例外。除此之外，這些養(yǎng)女十幾歲，便被曹皇后送給了宋仁宗，以此來鞏固自己的地位。
如果這些養(yǎng)女生下了宋仁宗的孩子，曹皇后也可以抱回來成為自己的孩子。因此收養(yǎng)養(yǎng)女對于曹皇后來說，百利而無一害。曹皇后當(dāng)時的地位也是十分危險(xiǎn)的，因?yàn)楫?dāng)時的宋仁宗正是以無所出的名義，休掉了皇后。
因此，曹皇后一下就收養(yǎng)了四個養(yǎng)女，希望這四個養(yǎng)女都能為自己所用。從這件事也能看出曹皇后之所以能夠坐穩(wěn)自己皇后的位置，說明也是有著一些謀略的。除了曹皇后，當(dāng)時皇宮內(nèi)各個嬪妃都相繼效仿。
發(fā)展到后期，甚至連宮內(nèi)的宮女都可以收養(yǎng)養(yǎng)女了，足以可見當(dāng)時收養(yǎng)養(yǎng)女是一件多么盛行而又平常的事情。宋仁宗并沒有阻攔此事，因?yàn)樗揪妥酉伪。簿湍S了這件事。只是可憐無數(shù)女子，被收養(yǎng)后淪為了宮斗的犧牲品。
二、四個養(yǎng)女的結(jié)局
而曹皇后收養(yǎng)的四個養(yǎng)女，最終都得到了什么樣的結(jié)局呢？其中最為出息的應(yīng)該是高滔滔了。要知道，既然被曹皇后選中作為養(yǎng)女，并且打算之后獻(xiàn)給宋仁宗的，那么長相、女紅等條件肯定是不差的。其中，高滔滔便是這位佼佼者。
然而，高滔滔也不是個任人拿捏的性格，她有著自己的主見。她很清楚自己并不喜歡比自己大那么多的宋仁宗，便開始尋找自己的愛情。此時的她，被年齡相仿的趙宗所吸引，宋仁宗見兩人兩情相悅，便也就成全了這樁美事。
不僅如此，后來趙宗成為了皇帝，高滔滔也就順理成章的成為了皇后。除此之外，后來高滔滔的兒子登基稱帝，高滔滔也就成為了太后，可以說是妥妥的人生贏家了。
不過能在后宮之中坐穩(wěn)自己的位置，并且順利從皇后成為了太后，說明高滔滔也不是一個簡單的人物。所以那個時代的女人，要想有個好的結(jié)局，可以說運(yùn)氣很重要，個人的能力也十分重要。
除了她之外，曹皇后的另一位養(yǎng)女便沒有那么好的運(yùn)氣了。這名養(yǎng)女名為范觀音，被曹皇后獻(xiàn)給仁宗之后便得到了仁宗的寵幸，可以說是風(fēng)光無限。然而，不巧的是，此時仁宗的另一位寵妃張氏的脾氣卻不是那么好。范觀音便成為了張氏的眼中釘、肉中刺。
范觀音遭到了張氏的嫉妒，并且被她陷害，最終被趕出宮去，可以說是十分凄慘了。曹皇后的四個養(yǎng)女中，范觀音無疑是結(jié)局最為悲慘的一個。其余兩位養(yǎng)女沒有獻(xiàn)給皇上，而是嫁給了皇帝的旁支，也算是后世無憂，落得個不錯的結(jié)局了，然而這樣的結(jié)局，運(yùn)氣的成分更多。
從范觀音的遭遇就可以看出，成為了曹皇后的養(yǎng)女，尚且難以保全自身，更不用說成為了其他妃子、宮女的養(yǎng)女了。那些女子無法決定自己的未來，十幾歲的年紀(jì)，被送給了大自己很多歲的皇帝，她們也沒有任何其他的選擇。
三、權(quán)力角逐的產(chǎn)物
古代皇宮之中，后宮嬪妃眾多，都是服侍皇上的女人，皇上擁有著至高無上的權(quán)力。因此，得到了皇上的寵愛，也就意味著掌握了權(quán)力，自然也就有了地位。因此，后宮勾心斗角的事情，可以說是不勝枚舉。
我國北宋時期，還沒有選秀的說法，因此收養(yǎng)養(yǎng)女的風(fēng)氣便興盛了起來。這些養(yǎng)女也就淪為了后宮各個嬪妃之間勾心斗角的工具，運(yùn)氣好一點(diǎn)的，尚且還可以嫁給其他皇室宗親或者大戶人家。
然而，可憐這些古代的女子，有些甚至還是這個嬪妃的親戚，成為了宮中爭權(quán)奪利的犧牲品。她們無法享受到平常人家的幸福，在這深宮之中，沒有別的選擇。
我國古代十分重視倫理道德，這些女子成為了嬪妃們的養(yǎng)女，照理說也是皇帝的養(yǎng)女。然而，最終這些女子卻被送給了皇帝，成為了皇帝的女人。這樣的關(guān)系是十分不符合我國古代倫理道德的。
然而，在權(quán)力斗爭面前，這些倫理道德都早已被人們拋之腦后，可以說是一件十分悲哀的事情了。所幸的是，這樣的風(fēng)氣隨著北宋滅亡而消失，沒有遺留到之后的朝代中，也算是避免更多的女子淪為這樣的犧牲品了吧。
總結(jié)
如今的時代，早已不是往日的時代，那些古代思想中的糟粕，那些違背倫理道德的風(fēng)氣也早已不復(fù)存在。我國古代的女子，是一個十足的弱勢群體，然而，正是因?yàn)檫@樣的弱勢地位，才使得很多女子都有一個十分悲慘的命運(yùn)。
運(yùn)氣好的，再加上自己能力很強(qiáng)的，自然是能夠坐到很高的位置，否則便是任人拿捏的螻蟻。這些被收養(yǎng)的養(yǎng)女，雖說在宮內(nèi)衣食不缺，卻也失去了自由和掌控未來人生的權(quán)力。這是她們的不幸，更是我國無數(shù)古代女子的不幸，是權(quán)力爭斗的犧牲品，是爭權(quán)奪利的工具。
