前言：古老禪是中華文化的一顆耀眼的明珠，傳統(tǒng)的禪詩(shī)，主要是禪理詩(shī)、山居詩(shī)、佛寺詩(shī)和游方詩(shī)等。如何把古老禪融入現(xiàn)代漢語(yǔ)新詩(shī)，是當(dāng)今很多漢詩(shī)寫(xiě)作者感興趣的一個(gè)方向。很多人一聽(tīng)說(shuō)禪就是寺廟，就是燒香拜佛，這是一個(gè)誤區(qū)，禪，在普通與平常的生活和事物中都會(huì)顯現(xiàn)，它無(wú)處不在，它是美，是思，也是智慧；它是靜水流深，是寂靜中刺傷腐朽的力量；它是此時(shí)此刻，是每一刻都是嶄新的；它是愛(ài)，更是慈悲……不說(shuō)禪理而現(xiàn)禪意，才是寫(xiě)禪詩(shī)的佳境。
禪，不是局限，它是無(wú)限敞開(kāi)的，一首現(xiàn)代禪詩(shī)佳作，從詩(shī)的角度來(lái)分析，它必定是一首好的現(xiàn)代詩(shī)。以下是女詩(shī)人林榮的一組作品，這些作品，是一顆徹底打開(kāi)的內(nèi)心，與她面對(duì)的世界緊密結(jié)合后，有機(jī)地呈現(xiàn)出來(lái)的人類之幽之秘！
——胭脂茉莉
1.《花期》
他悠閑地澆花，賞月
也忙著趕路，
她熬粥，燒菜，也偷閑跑到園子里聞花香
他們擁有各自的天地卻心有靈犀
這是他的細(xì)雨芬芳的四月，也是她的
當(dāng)他告訴她玉蘭花開(kāi)得正好時(shí)
她很想對(duì)他說(shuō)：熱愛(ài)吧，四月一晃就過(guò)去了
也許明天，就落花滿地
她只是這樣想了想，并沒(méi)有說(shuō)出口
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)采用小說(shuō)因素，刻畫(huà)一對(duì)夫婦的日常生活，當(dāng)我讀到“他們擁有各自的天地卻心有靈犀”時(shí)，我在想這或許就是世間最好的愛(ài)情了，和舒婷的《致橡樹(shù)》中的“你有你的銅枝鐵干，我有我的紅碩花朵”有著異曲同工之妙。
但是，女詩(shī)人不惜筆墨來(lái)描述的世人認(rèn)為的這人間最好的愛(ài)情畫(huà)面，也只是為“花期”做一個(gè)鋪墊。最后，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)“也許明天，就落花滿地”，禪者云“諸行無(wú)?！保?一切事物都在不斷變化之中，詩(shī)人更多的是一份對(duì)于生命無(wú)常的思考，這也是覺(jué)悟的開(kāi)始，我們除了珍惜此時(shí)此刻，生命肯定還有那永恒的更幽更美的去處。
2. 《女人與犬》
天光晦暗，握控著她們的集體顯影
肉體的漩渦禁止在空冥的黃銅
她們垂著頭，做著月月圓花開(kāi)的夢(mèng)
一只忠誠(chéng)的犬
警覺(jué)著雙耳，做它該做的事情
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：這首題為《女人與犬》的詩(shī)，雖然以描寫(xiě)天光晦暗中的女人和一只犬為內(nèi)容，但是詩(shī)人并不是以女性視覺(jué)在看這個(gè)人間，她是以一個(gè)思想者和禪者的身心在體驗(yàn)著這人間。是啊，天地有大美而不言，詩(shī)人體驗(yàn)著這一刻人于自然的各安天命的和諧，直到自己和這一切融化成一體。“她們垂著頭，做著月月圓花開(kāi)的夢(mèng)/一只忠誠(chéng)的犬
/警覺(jué)著雙耳，做它該做的事情”。這首詩(shī)，詩(shī)人只是客觀呈現(xiàn)，但是讀者卻被這樣一幅天人合一的和美圖深深地打動(dòng)。
3.《潮音寺》
雨水，吻著薰衣草的香
兩只蝶結(jié)著伴兒，在細(xì)雨中時(shí)快時(shí)慢地飛
他們想說(shuō)什么
又無(wú)言
之間的默契在生長(zhǎng)
寺院旁的兩株薰衣草，在搖晃
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：這是一首禪意愛(ài)情詩(shī)，她獨(dú)屬于女詩(shī)人自己的，帶著女詩(shī)人自身的體溫。這首詩(shī)，意象樸素，畫(huà)面靜默優(yōu)美，兩只欲言又止的蝶，又讓這首詩(shī)充滿了內(nèi)在的張力。詩(shī)中沒(méi)有一句關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)，卻又是那樣至情至性，這里的潮音寺，又豈是一座簡(jiǎn)單的寺廟，那正是女詩(shī)人內(nèi)心純潔的愛(ài)情信仰。
4.《回聲》
她撿起眾多石頭間的一塊石頭
使勁兒地拋出
她忽然產(chǎn)生一種破壞欲
那些固有的秩序，她要?jiǎng)右粍?dòng)
她又撿起一塊石頭，拋出去——
她不知道石頭落在了什么地方
也沒(méi)聽(tīng)到石頭落下時(shí)
發(fā)出的回聲
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：此詩(shī)的詩(shī)眼是“回聲”，而詩(shī)的結(jié)尾卻是“她不知道石頭落在了什么地方/也沒(méi)聽(tīng)到石頭落下時(shí)/ 發(fā)出的回聲”，咋一看，似乎是矛盾的，其實(shí)，這正是詩(shī)人的睿智所在，也是這首詩(shī)的意義所在，沒(méi)聽(tīng)到回聲，并不是沒(méi)有回聲，只不過(guò)是宇宙的深不可測(cè)而已。
這個(gè)“回聲”，是詩(shī)人用她駕馭的文字之力把我們拉向那悠遠(yuǎn)的禪意之中，也更是來(lái)自宇宙的答復(fù)，人，對(duì)于廣袤無(wú)垠的宇宙是如此渺小，除了敬畏，我們還要謙卑的承認(rèn)人類的無(wú)知。
5.《香水與紅石頭》
這段時(shí)間
她噤聲，不說(shuō)話，也不寫(xiě)詩(shī)
從都市匆匆的步履到山林間一只悠閑的蜜蜂
從大劇院到陡峭的高山之頂
她用鏡頭捕捉
融入，又很快游離出來(lái)
猶如懸浮于半空
超載的旅行箱裝著香水
也裝著一塊紅石頭
這一切讓她活的現(xiàn)代又原始
溫柔又粗礪——
在一張白紙上，有一天她寫(xiě)下這樣的句子：
盛宴之后，悄然離去
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：詩(shī)人用不動(dòng)聲色的筆記錄下了一個(gè)女人的日常，常言說(shuō)，生命不可承受之輕也不可承受之重，如何讓這“超載的旅行箱”適時(shí)的清空？此詩(shī)的結(jié)尾非常冷峻“在一張白紙上，有一天她寫(xiě)下這樣的句子：盛宴之后，悄然離去”詩(shī)人語(yǔ)言克制，又是如此絕決。在生活中學(xué)會(huì)取舍，清空，這是一種智慧，盡管如此，盡管禪家也有不以物喜不以物悲之說(shuō)，真正進(jìn)入這首詩(shī)時(shí)，我還是感覺(jué)有滾燙的淚水要奪眶而出。禪是一所學(xué)校，也是一種修行，更是認(rèn)識(shí)世界的一種方式，禪沒(méi)有終點(diǎn)，我們都是那個(gè)走在途中的學(xué)生。
6.《一生的事》
她不是不食人間煙火
她只是不允許自己在眉筆和口紅間消耗心氣
她只是更關(guān)注
筆尖的力度和走向，藍(lán)墨水的漩渦，與軌跡
直到死亡降臨
她要用最后的一點(diǎn)力氣
寫(xiě)下最后的句子：
愛(ài)我的人來(lái)為我送行，不愛(ài)我的人也不忍心
將我拋棄
胭脂茉莉點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)與其說(shuō)是《一生的事》，其實(shí)，更像是一首詩(shī)人的《墓志銘》。林榮是是現(xiàn)代禪詩(shī)研究會(huì)的同仁，也是我讀到的少見(jiàn)的集睿智，溫柔，堅(jiān)強(qiáng)，慈悲，于一身的女詩(shī)人。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：詩(shī)歌，它是詩(shī)人的血肉，也是詩(shī)人存在的方式，它不能為詩(shī)人帶來(lái)什么，如果非要說(shuō)詩(shī)歌為詩(shī)人帶來(lái)了什么，就是詩(shī)人有別于常人的承擔(dān)和責(zé)任，讓詩(shī)人獲得了尊嚴(yán)。
禪不僅是空靈唯美，我們還要用禪學(xué)來(lái)理解這個(gè)“承擔(dān)和責(zé)任”，具體表現(xiàn)就是禪的“同體大悲”，因他人的苦難而感同身受的“悲憫”之情。對(duì)于一個(gè)禪詩(shī)寫(xiě)作者這個(gè)“承擔(dān)和責(zé)任”，林榮已經(jīng)在詩(shī)中給我們答案了：“筆尖的力度和走向，藍(lán)墨水的漩渦，與軌跡”。
那么，這個(gè)具體的“尊嚴(yán)”又是什么呢？就讓我們的女詩(shī)人，用她準(zhǔn)備在生命的最后一刻寫(xiě)下的句子來(lái)告訴我們吧：“愛(ài)我的人來(lái)為我送行/不愛(ài)我的人也不忍心/將我拋棄”。
——原載現(xiàn)代禪詩(shī)欣賞第223期
詩(shī)人及讀評(píng)人簡(jiǎn)介
★林榮：河北衡水人。主要寫(xiě)詩(shī)、詩(shī)評(píng)、隨筆等。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)代禪詩(shī)研究會(huì)會(huì)員。出版?zhèn)€人詩(shī)集3部，詩(shī)合集《火柴明月和雪》。有部分詩(shī)歌評(píng)論、隨筆等散見(jiàn)多家期刊及網(wǎng)絡(luò)媒體。
★胭脂茉莉：本名劉彥芹，江蘇人，年少習(xí)詩(shī)。詩(shī)歌被選編入《中國(guó)詩(shī)歌》《詩(shī)選刊》《當(dāng)代精美短詩(shī)百首賞析》《詩(shī)歌月刊》《中國(guó)詩(shī)人陣線》《華語(yǔ)詩(shī)刊》《現(xiàn)代禪詩(shī)探索叢刊》《2015年禪意詩(shī)選本》《2016年禪意詩(shī)選本》《2017年禪意詩(shī)選本》等多種刊物，現(xiàn)代禪詩(shī)研究會(huì)會(huì)員。代表作：現(xiàn)代禪詩(shī)系列，胭脂茉莉十四行詩(shī)系列，《真實(shí)的風(fēng)景》系列等。公開(kāi)出版發(fā)行《攤開(kāi)畫(huà)布的人》《這獨(dú)一無(wú)二的人間》等。
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