我們一生為了自己利來利往，常常以為身體就是自己。其實身體只是自己的工具，控制你身體的那一個，才是真實的自己。你一輩子也許，沒有遇見自己。當你把已經(jīng)損壞的身體，慢慢扔下的時候，你飄然而去才明白自己，自己就是一個不生不滅的性靈。然而這一世人身，已經(jīng)結(jié)束了，一切俱晚矣！
弘人禪者天天觀照自己，有一次他照見自己，多生多世的他一世做生意，去世后見到了玉帝，想升入天界。玉帝問：“你為自己的使命做過些什么，你喜歡和憎恨的那些事怎么做的？”“使命就是堅持吧，我半途而廢，得過且過。愛憎的事，慚愧，慚愧！”玉帝又問：“你堅持自己的良心和個性了嗎？”“我都在逢場作戲，一年四季都需要換馬甲??！”玉帝說：“那你沒有在人間好好活過，怎么能住在天上呢？”
“我怎么沒在人間好好活過，我享盡錦衣玉食，遍游全球泡過各國美女，活得健康美滿！”“玉帝說：“那是你的身體在活著，身體并非自己。”這時弘人看到自己的身體躺在那里，心靈出離開始墜落下去！
人的身體，是心靈狀態(tài)的呈現(xiàn)。你的身體源自于你的想法和信念，或者說身體就是你認為的東西，在物質(zhì)層面的顯現(xiàn)。是你的自性實相創(chuàng)造了身體，也就是心靈創(chuàng)造了身體。多數(shù)人把身體和心靈的關(guān)系顛倒了，產(chǎn)生了迷惑，造了無邊的重業(yè)。人真正的家是在無量無邊無形的世界，真正的自己，可以完全覺知自己與造物主一體不分，與萬物一體相連。當你回歸真正的自己時，你會徹底意識到大愛無疆，就是你的自我展現(xiàn)。
遺憾的是當我們環(huán)顧自己的世界時，看到的一切并非是愛，煩惱憂苦，很多難以捉摸的事，令人無所適從，這就是身體扮演了主角的結(jié)果，一切圍繞自己的身體作為，心靈被蒙蔽了！人不是物質(zhì)的生命，物質(zhì)的生命是會壞的，人應(yīng)該是心靈的生命、靈魂的生命、性靈的生命，才是不生不滅永久的。
當然，心靈必須依賴身體才能示現(xiàn)，身體示現(xiàn)的一切，卻是心靈的作用，沒有心靈便什么也沒有。曾經(jīng)有人問佛陀：“事物的起因是什么？”他說“彼生故此生。”事物必須依靠其他的事物才能示現(xiàn)，心靈必須依賴身體才能示現(xiàn)，身體發(fā)生的一切也必須依賴心靈的作用。其實人無須尋求終極涅槃，我們的自性即是涅槃。我們不能只關(guān)心日常的名聞利養(yǎng)的事務(wù)，同時也要關(guān)懷我們真實不虛的自性靈光，禪照就是去實踐人的終極關(guān)懷。
人覺醒之后，就去除了一切之見、所有的概念，連“空無”這種悟道工具也沒有了。如果受制于空無之見，就又迷失了。佛陀在《寶積經(jīng)》里說過：“你若受制于存在或不存在的見解，那么空無的觀念或許能幫你解脫。倘若執(zhí)著的是空無之見，你就沒希望了。”不被這些見識束縛住，包括涅槃的所見都要去除、空掉，解脫身體的生死之苦，才能真正返回自性，遇見自己，遇見自在。
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