現(xiàn)在，農(nóng)村的生活越來越好了，農(nóng)民衣食無憂，即便是低保戶、貧困戶這樣的家庭也不會再擔(dān)心吃不飽穿不暖的問題，在國家的政策下，不說全部農(nóng)村群眾都步入了小康社會，但是溫飽問題其實早已經(jīng)不再是遙不可及。當(dāng)然了，筆者還注意到這樣的問題，現(xiàn)在生活條件好了，人們想的問題也比較多，尤其一些人花花心思越來越多，以前農(nóng)村根本就不會出現(xiàn)的離婚問題，現(xiàn)在也是見怪不怪了，而農(nóng)村興起的“不孝之風(fēng)”更是讓人覺得不算什么稀奇之事。
“百善孝為先”這一點每個人心里都比較清楚，這也是我國的傳統(tǒng)美德，做小輩的孝敬父母這是天經(jīng)地義的事情，如果不孝順父母，那可能在村里被人們指責(zé)成“白眼狼”，可是現(xiàn)在不養(yǎng)、棄養(yǎng)、薄養(yǎng)的問題已是木已成舟的問題，不過話又說回來，雖說孝敬父母是天經(jīng)地義，不管父母存在什么樣的過錯，子女都應(yīng)該孝敬父母，如果不孝順就是子女的錯，但是子女固然有錯，可是有些當(dāng)老人的確實也有不足之處，讓子女寒了心，不孝順父母也是必然，從以下這幾點大家就能看出，有些老人的做法確實有錯在先。
1、偏向
老話說的好“對待孩子要一碗水端平”，不管哪個孩子手心手背都是肉，要一視同仁，不能偏向，但是實際中偏向可謂是常見現(xiàn)象，農(nóng)村喜歡多子多福，所以農(nóng)村家庭子女也比較多，而當(dāng)父母的往往都有偏向心理，有的父母是重男輕女，有的是疼小的嫌棄大的，即便大的做的再好，始終覺得大的不招人待見，大家看過《大宅門》吧，白大爺對于自己的母親要比白三爺更加孝順，但是老太太卻不領(lǐng)情，卻始終喜歡老三，而在農(nóng)村一些實際生活當(dāng)中，一些當(dāng)父母的總是喜歡把最好給自己的兒子，卻忽視了女兒的成長，而有些被忽視的子女或許早已經(jīng)懷恨在心也是自然，不愿意孝順父母也成了必然。
2、管的事情太多
按照老理來說，年紀(jì)大了，子女一些生活上的事情就不應(yīng)該再管，如果管得好那么可能子女不會說什么，如果管得不好，那么子女會怨恨，當(dāng)然從另外一點來說，父母不管說什么，當(dāng)子女都要聽，可是有的父母過于霸道，什么事情都要管，比方說管孩子的問題，或許他們的子女也有了自己的孩子，但是老人也愛孩子，覺得自己有經(jīng)驗，年輕人就應(yīng)該聽老人的，但是年輕人也有自己的主見，不想父母來參與管教下一輩孩子的事情，如果父母根本不在乎子女的意見強(qiáng)加去介入到子女的生活，那么自然會讓子女比較反感。
3、對于孩子過于溺愛
現(xiàn)在不少農(nóng)村年輕人為何喜歡“啃老”，這絕非年輕人個人因素，這和一些當(dāng)父母的有很大關(guān)系，有些當(dāng)父母的從小就對孩子嬌生慣養(yǎng)，打不得罵不得甚至也說不得，孩子在外面受欺負(fù)了，不管對與錯總喜歡袒護(hù)自己的孩子，以前農(nóng)村孩子非常自立，再小的孩子都是自己上下學(xué)，再看現(xiàn)在，除了父母接送，另外為了給孩子最好的生活不惜和別人攀比，讓孩子從小在嬌生慣養(yǎng)下長大，尤其90后的孩子，根本就是蜜罐里長大的孩子，習(xí)慣了父母的溺愛，長大后，不孝順父母也是必然。
4、沒有做好一個當(dāng)父母榜樣
我們農(nóng)村人習(xí)慣稱之父母為“老人”，作為父母來說應(yīng)該給孩子樹立一個好的榜樣，這叫以身作則，一個善良的父母必定會教育出一個好的子女，而有些當(dāng)父母的自己都沒有做好，何談讓自己的子女來孝順呢，有的父母或許不善待自己的老人，子女看在眼里也將父母的這種做法當(dāng)作今后學(xué)習(xí)的榜樣。
現(xiàn)在“不孝之風(fēng)”其實算不上什么問題，社會發(fā)展那么快，自然會出現(xiàn)一些無法跟得上的變化，但是作為父母來說確實有時候強(qiáng)加于子女，現(xiàn)在年輕人確實壓力也比較大，有的年輕人不光要賺錢養(yǎng)家，還要做好一個當(dāng)子女、當(dāng)父母、當(dāng)丈夫、當(dāng)妻子的責(zé)任，自然也會做的有的地方不足，但是作為老人來說應(yīng)該給予理解，而不是像有些老人做出的一些過激行為，看到子女不孝順就一紙訴狀將子女告上法庭，那么，這只會增加父子之間的仇恨，子女不會愿意再來進(jìn)行贍養(yǎng)義務(wù)，最重要的就是缺乏溝通。
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