《列子》里面的幾個故事談“人心”是怎么被自己迷惑影響的：
第一個故事：
有個人丟失了一把斧子，懷疑是他鄰居家的孩子偷了，看那個孩子的走路形態(tài)，就像偷斧子的；看看臉色也不對，像偷斧子的；說話，也像偷斧子的；動作態(tài)度無論干什么沒有不像偷斧子的。不久他在山谷里掘地，找到了自己那把丟失斧子。然后再見到他鄰居家的孩子，現(xiàn)在卻感覺動作態(tài)度沒有一點像偷斧子的人了。
第二個故事：
一個人家有一棵枯死了的梧桐樹，他的鄰居老人說枯死了的梧桐樹不吉祥，于是那個人惶恐地把梧桐樹砍倒了。鄰居家的老人于是請求要這棵樹當柴燒。那個人很不高興，說：“鄰居家的老人原來僅僅是想要我這棵樹當柴燒，才故意說不吉祥教我砍倒樹的。他和我是鄰居，卻這樣陰險！”
第三個故事：
白公勝恩思慮謀亂，走路都在想問題，回家后站在那里還在思考，他倒拄著的馬棰，棰針向上穿透了下巴，血流到地上也不知道。鄭國人聽到這事后說：“連下巴都忘了，還會有什么不忘掉呢？”
意念明顯地傾注于某一點時，他走路碰到了樹樁或地坑，腦袋撞到了樹干，自己也覺察不到。
第四個故事：
過去齊國有個想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了賣金子的地方，趁機拿了金子就走。后來被官吏抓到了他，問道：“人都在那兒，你為什么要拿別人的金子呢？”他卻說：“我拿金子的時候，看不見人，只看見了金子?！?br>
《列子》里面的故事，總是不給出結論，讓讀者自己去悟，自己去思考。每個人站在的角度不同理解就會有差異！
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