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練精化氣(十三)之
練精化氣(十三)之
一一功法(2)
說至練功的功法我是真心的無奈,我就像修仙小說中的散修,沒有練過一個佛道兩家正宗的功法。我算是出生一個中醫(yī)世家,為什么說'算是'呢?因為我媽的曾祖父是中醫(yī),據(jù)說曾是“長毛(太平天國)'石達(dá)開的御醫(yī)。祖父和爺爺輩卻不是,到父母輩因'自然災(zāi)害和文革',父母又都成了'黑五類“,為了把一家人的命活出來,都30出頭了才又把老祖宗的行醫(yī)手札翻出來學(xué)習(xí)。而我練的功法就是手抄的針灸和跌打書上學(xué)的,共有四套功法,準(zhǔn)確地說,其中一套不叫功法,應(yīng)該叫經(jīng)脈按摩手法。
針炙部和跌打部各一套。 功法的名字說出來,只怕會讓你笑掉大牙,就是全天下練功之人都知道的《八段錦》、《五禽戲》和《馬樁功》。
老祖宗在《札記》上特別強調(diào),馬樁功配合八段錦或者配合馬禽戲,任選其一如沒練到三年,就不能給病人下針和下手(骨折復(fù)位)。跌打類的病患是力量型,如果施術(shù)者力量不夠,在治療的不但會增加患者的痛苦,也許還會把傷勢搞的更重,至于針炙,書中說,針在刺穴位得氣的時候,同時把練的氣作用于穴位'則功倍也'。我對此的理解相當(dāng)于'內(nèi)氣外放“。
《札記》中老祖宗對《五禽戲》特別推崇,用了五頁的篇幅來講解,從五臟六腑到經(jīng)終穴位,講的非常透切,他認(rèn)為《五禽戲》是古往今來最好的功法,'當(dāng)超佛道技術(shù)之總合“,我到現(xiàn)在都認(rèn)為,老祖宗推崇的不是功法,他推崇的是功法的發(fā)明者一一華佗。當(dāng)然,作為中醫(yī)四圣之一的華佗,他發(fā)明的功能法絕不會差到哪里去,這我們得承認(rèn)。
不知道為什么, 我沒按老祖宗所說門練,四套功法我練了經(jīng)脈按摩和樁功,樁功是真的站滿了三年,經(jīng)脈按摩卻超過了30年,《八段錦》還是兩年前才練的。書中的這個八段錦與世上的有所不同,它要求每一式都必須配合呼吸和提肛動作,我在練的時候感覺運行量小了點,改為練《十二段錦》,半年后我把兩個功法整合在一起練,即前八式是八段錦的動作但加入了十二段錦的起勢和收式,子時和凌晨5點練一遍后打坐,效果是相當(dāng)?shù)牟诲e。
期間曾出過這樣一個小插曲,每次練《調(diào)理脾胃須單舉》這個動作時,都忍不住要大解,十二個時辰我試了遍都一樣,關(guān)鍵是之前一點上廁所的跡象都沒有,這是氣通大腸經(jīng)造成的,后來我練這一式時,在把提肛動作取消之后,問題才得到了解決。
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