黃泉水法屬于三合法風(fēng)水分支機(jī)構(gòu)，所以三合羅盤在開(kāi)始就刻畫(huà)出黃泉水的圈層。羅盤是風(fēng)水學(xué)的重要工具，但凡學(xué)習(xí)風(fēng)水的人必須要學(xué)會(huì)羅盤各圈層的原理，知道怎樣去應(yīng)用羅盤，要精確地學(xué)會(huì)羅盤各種分金角度，以便到時(shí)臨場(chǎng)操作。現(xiàn)在我們就來(lái)談?wù)劻_盤大體內(nèi)容與應(yīng)用方法。
三合羅盤是根據(jù)八卦配八方的原理，將八卦每卦分三山，共得二十四山，又將四維—乾坤艮巽，八干——甲乙丙丁庚辛壬癸（八干乃十天干無(wú)有戊己，因戊己屬于中宮），十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，按照五行循環(huán)次序和八卦的卦理來(lái)確定坐山朝向，對(duì)于分金度的用法也非常講究，以此為定山立向的重要依據(jù)，然而分金度的應(yīng)用，各圈層各門派的用法都不一樣。羅盤的應(yīng)用是一門很深的學(xué)問(wèn)，應(yīng)用程度如何，對(duì)風(fēng)水學(xué)起到?jīng)Q定性作用。
天有九星，地辨八方，天文與地理，時(shí)間與空間互相對(duì)應(yīng)，數(shù)千年來(lái)通過(guò)勘測(cè)、辨證，使人們對(duì)天文地理的認(rèn)識(shí)程度大幅度提高，因此在原來(lái)的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生出一個(gè)新的學(xué)術(shù)流派。這個(gè)流派就是目前甚為流行“理氣派”。它的論點(diǎn)是以易理易數(shù)為基礎(chǔ)，利用陰陽(yáng)五行變化之理，提出時(shí)間和空間并重的論點(diǎn)，認(rèn)為世界萬(wàn)事萬(wàn)物都受時(shí)間和空間控制，因此注重卦理和時(shí)空氣數(shù)，故命明為“理氣派”，又名叫“飛星派”，又名叫九星派。
理氣派的學(xué)術(shù)論點(diǎn)是以形、理、氣、數(shù)為主旨，在時(shí)間上定出上、中、下三元，
每一元管六十年，三元共一百八十年，稱之一大元。又將每六十年分三運(yùn)，即每運(yùn)二十年。三運(yùn)六十年為一小元。此理論都來(lái)自洛書(shū)定八卦、分九宮、分七色的原理，從方位上即洛書(shū)之戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。從七色上即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫；從九星數(shù)理上即一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弱。其法以時(shí)空選擇為依據(jù)，用陰陽(yáng)五行和生克制化，用羅盤確定方位，分辨陰陽(yáng)，取五行八卦、九星翻卦、定吉兇，通過(guò)年運(yùn)與墳宅的坐山朝向，推算最吉時(shí)間。
目前最流行的兩大派別就是巒頭派和理氣派，三合派屬于巒頭派范疇，而黃泉水法又為三合派其中一門學(xué)科。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
